#مستحبّات_بى_ارزش
💎امیرالمومنین علیه السلام
◽️لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ
🌍كارهاى مستحب اگر به واجبات زيان برساند موجب قرب به خدا نمى شود»
📘#حکمت_39
🔶 @Nahj_Et
💠🔹امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه مىفرمايد: «كارهاى مستحب اگر به واجبات زيان برساند موجب قرب به خدا نمىشود»؛ (لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ) . روشن ترين تفسيرى كه براى اين گفتار حكيمانه امام عليه السلام به نظر مىرسد اين است كه هر گاه كارهاى مستحب ضررى به واجبات بزند ارزش آن كاسته مىشود و ثواب آن كم مىگردد، مثل اينكه كسى از سر شب تا بعد از نيمه شب مشغول عزادارى باشد ولى خواب بماند و نماز صبح او قضا شود. همه مىگويند آن مستحبى كه به اين فريضه لطمه زد كمارزش است. يا اينكه به سراغ كارهاى خير و كمك به مستمندان برود؛ ولى در اداى ديون خود و يا حج واجب كوتاهى كند
ادامه دارد......
#حکمت_39
🔶 @Nahj_Et
💠🔹دليل آن هم روشن است فرائض و واجبات مصالحى دارد كه اگر ترك شود به انسان لطمه جدّى مىزند در حالى كه مستحبّات چنين نيست و به اين مىماند كه كسى داروى اصلى درد خود را رها كرده و به داروهاى اضافى و غير ضرورى بپردازد. در حديثى كه در غرر الحكم از اميرمؤمنان عليه السلام نقل شده مىخوانيم: «يَسْتَدَّلُ عَلىٰ إدْبٰارِ الدُّوَلِ بِأرْبَعٍ تَضيٖيعِ الْاُصُولِ وَ التَمَسُّكِ بِالْفُرُوعِ وَ تَقْديٖمِ الْأرٰاذِلِ وَ تَأخيٖرِ الْأفٰاضِلِ؛ چهار چيز است كه دليل بر سقوط دولتها مىشود: ضايع ساختن اصول، و چسبيدن به فروع و مقدم داشتن اراذل و مؤخر داشتن افاضل». تفسير ديگرى كه براى اين گفتار حكيمانه است اينكه در بعضى از عبادات اگر واجبات را رها كنند و به مستحبات بپردازند مستحب اساساً باطل است؛ مانند كسى كه روزه قضاى واجب بر اوست اگر روزه مستحب بگيرد از اساس باطل است و يا اينكه حج واجب را رها كند و به سراغ حج مستحب برود كه به عقيده جمعى حج مستحب او باطل است.
ادامه دارد.....
#حکمت_39
🔶 @Nahj_Et
💠ادامه حکمت39
🔹احتمال سوم نيز در تفسير اين سخن اين است كه اشاره به مسئله ضدين كه در علم اصول آمده باشد، زيرا جمعى معتقدند كه امر به شى نهى از ضدّ خاص آن مىكند و بر اين اساس معتقدند كسى كه بدهكارى فورى داشته باشد اگر در وسعت وقت نماز بخواند نماز او باطل است، زيرا انجام نماز در وسعت وقت به واجب فورى لطمه زده و چون امر به شى نهى از ضد مىكند اين نماز قابل تقرب نيست و باطل است؛ ولى اخيراً محققان اين مطلب را نپذيرفتهاند و امر به شى را سبب نهى از ضد خاص نمىدانند
#حکمت_39
🔶 @Nahj_Et
⭐️قَالَ علیه السلام لَا قُربَةَ بِالنّوَافِلِ إِذَا أَضَرّت بِالفَرَائِضِ
⭐️(مستحباب در صورتی که به واجبات زیان رساند، موجب تقرب به خدا نمی شود). زیان رساندن به واجبات، همان کاستی بعضی ارکان و شرایط آنهاست، گاهی انسان به دلیل خستگی از کار مستحب و یا به خاطر انجام آن در آینده، مرتکب چنان زیانی می گردد. در آنچه باعث ترک واجب گردد، نزدیکی به رحمت خدا معنا ندارد، زیرا آن باعث نافرمانی و کیفر می شود، و مخالف با قرب و نزدیکی است.
📙شرح#حکمت_39
حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص44
🔶 @Nahj_Et
حکمت 39 - لَا قُرْبَهَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ.mp3
2.22M
📚شرح و تفسیر حکمت ۳۹ (کلمات قصار)
⏱دقایقی در محضر نهج البلاغه شنیدنی؛زیبا ؛ روان و کاربردی و شنیدنی .گوش کنید و لذت ببرید.
📄موضوع :مستحبات و واجبات اهداف رعایت اولویتها
📎سوالاتی که در این جلسه به آن پاسخ داده میشود
✔️نوافل به چه معناست؟
✔️ملاک در تعیین اولویت ها چیست؟
✔️مصادیق کاربردی این حکمت چیست؟
⏮ استاد حجت الاسلام و المسلمین #نظافت
#حکمت_39
🔶 @Nahj_Et
شرح_صوتی_حکمت_۳۹_و_۴۰.mp3
3.98M
شرح حکمت ۳۹
ترازوی عقل
سخن مرد ، عقل و حماقتش آشکارکند
لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ
شرح حکمت ۴۰
لطف خداوند به بیمار
بیماری با گناه آن کند که پائیز با برگ درختان
فَإِنَّ الْمَرَضَ.... يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ وَ يَحُتُّهَا حَتَّ الْأَوْرَاقِ
📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی
#حکمت_39
#حکمت_40
#شرح_صوتی
🔶 @Nahj_Et