🍃🌹 قَالَ علیه السلام الجُودُ حَارِسُ الأَعرَاضِ وَ الحِلمُ فِدَامُ السّفِیهِ وَ العَفوُ زَکَاةُ الظّفَرِ وَ السّلُوّ عِوَضُکَ مِمّن غَدَرَ وَ الِاستِشَارَةُ عَینُ الهِدَایَةِ وَ قَد خَاطَرَ مَنِ استَغنَی بِرَأیِهِ وَ الصّبرُ یُنَاضِلُ الحِدثَانَ وَ الجَزَعُ مِن أَعوَانِ الزّمَانِ وَ أَشرَفُ الغِنَی تَرکُ المُنَی وَ کَم مِن عَقلٍ أَسِیرٍ تَحتَ هَوَی أَمِیرٍ وَ مِنَ التّوفِیقِ حِفظُ التّجرِبَةِ وَ المَوَدّةُ قَرَابَةٌ مُستَفَادَةٌ وَ لَا تَأمَنَنّ مَلُولًا 🍃🌹بخشندگی نگهبان آبروهاست. بردباری دهان بند نادان است. عفو و گذشت زکات پیروزی است. دوری از دوست بی وفا تلافی است. مشورت با دیگران عین هدایت می باشد. خودرای در مخاطره است. شکیبایی باعث رفع رویدادهای ناگوار است. بی تابی از یاوران روزگار است. بزرگترین سرمایه، ترک آرزوست. بسا خردی که گرفتار هوا و فرمانبر اوست. از جمله عوامل توفیق اندوختن تجربه است. دوستی، خویشاوندی سودبخش است. آن کس را که از تو رنجیده است امین خود قرار مده). 1- بخشش پاسدار آبروهاست. کلمه حارس (پاسدار) استعاره برای بخشش از آن رو آورده است که بخشندگی چون پاسداری، آبروی صاحبش را از ناسزا حفظ می کند. 2- بردباری دهان بند نادان است. فدام چیزی است که یک نفر گبر، دهانش را با آن می بندد، آن لفظ را برای بردباری استعاره آورده است، از آن رو که شخص بردبار وقتی که در برابر نادان قرار می گیرد به جای مجازات او، سکوت اختیار میکند، و مانع از کار سفیهانه درباره ی خود می شود و... ادامه دارد...... 📙شرح#حکمت_211 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص215 🔶 @Nahj_Et

🌸🍃🌸🍃 🍃 📚شرح و تفسیر #حکمت_148(کلمات قصار) ⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین #محمدی_شاهرودی کارشناس برنامه های اعتقادی و معارف اسلامی 🎤بیان شیوا و روان و ساده ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

✨ادامه شرح حکمت ۲۱۱ 🌟این است که این عمل برای او به منزله ی دهان بند است. 3- گذشت، زکات پیروزی است، لفظ زکات را برای گذشت از آن جهت استعاره آورده است، که آن فضیلتی است و در آخرت باعث اجر و ثواب است. و در این جهت پیروزی را مانند مالی در نظر گرفته که زکات بر آن تعلق گرفته است، و این وسیله ی وادار ساختن به گذشت است. 4- دوری کردن از آدم بی وفا از جانب تو عوضی است نسبت به کسی که تو را فریفته است. و این عبارت نوعی دستور به دوری کردن از اندوه حاصل از فریبکاری کسی است که از او انتظار وفاداری بوده است، و با این مطلب- که این کار از طرف شخص به جای فریبکاری و عوض آن است و خوب عوضی است- امام (علیه السلام) ترغیب به دوری از دوست بی وفا نموده است. 5- مشورت با دیگران عین هدایت است، مشورت با دیگران درخواست شایسته ترین نظرها درباره ی کار مورد نظر است و آن باعث رهنمود به آن کار می گردد، و امام (علیه السلام) مشورت را عین هدایت قرار داده است، برای تاکید این رابط و وابستگی استواری که در بین این دو وجود دارد. 6- کسی که تنها به رای خود متکی باشد در مخاطره است، یعنی آن که مستبدالرای است در معرض نابودی است. زیرا این روش، احتمال خطا دارد که لازمه ی آن هلاکت و نابودی است. نظیر این مطلب در قبل گذشت. 7- شکیبایی رویدادهای ناگوار را برطرف می کند، کلمه مناضله را برای صبر از آن جهت استعاره آورده است که صبر باعث دفع هلاکتی است که پیامد بی تابی از گرفتاریهاست. 📙شرح#حکمت_211 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص215 🔶 @Nahj_Et

🎥 اهمیّتِ نجاتِ ما برای سیّدالشّهداء صلوات الله علیه 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #حامد_کاشانی #محرم 🔶 @Nahj_Et

💠 علیه السلام عُجبُ المَرءِ بِنَفسِهِ أَحَدُ حُسّادِ عَقلِهِ 💠(خودخواهی آدمی یکی از حاسدان عقل اوست). امام (علیه السلام) لفظ حاسد را از آن جهت که در پیشگیری عقل از فزون خواهی و زیاده طلبی فضیلت، موثر است، همانند حاسد که با حسد خود، در حال محسود و کاستی آن موثر است برای خودخواهی آدمی استعاره آورده است. 📙شرح#حکمت_212 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص216 🔶 @Nahj_Et

💢قَالَ علیه السلام أَغضِ عَلَی القَذَی وَ الأَلَمِ تَرضَ أَبَداً 💢(از خار و خاشاک چشم بپوش، اگر نه هرگز شاد نخواهی بود). چشم پوشی از خار و خاشاک کنایه از فرو خوردن خشم و تحمل سختی است که خود فضیلتی از شاخه های شجاعت است چون طبیعت دنیا آمیخته با سختیهایی است که بیشتر اوقات انسان درگیر آنهاست پس اگر با تحمل با آنها برخورد نکند، بلکه با خشم و غضب و خشونت برخورد کند، همواره خشمگین و برافروخته خواهد بود. چون تا دنیا هست سختی نیز ادامه دارد 📙شرح#حکمت_213 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص217 🔶 @Nahj_Et

💬 | #پیام_جدید متن پیام: سلام وقت بخیر میشه تفسیر زیارت عاشورا را کامل بزارین در کانال اگه از زبان حاج آقا رفیعی باشه که عالی میشه سلام مخاطب گرامی! به کانال زیارت مراجعه کنید 🕌 @ziaart 🌹🌹🌹🌹

🔻سیدالشهدا دنیا را زنده کرده است../ پیشکار قمر بنی هاشم کیست..❓❗️ ✅ سخنان زیبا آیت الله فاطمی نیا از علامه طباطبایی به نقل از آیت الله قاضی درباره اباعبدالله الحسین (ع) /حتما تماشا بفرمایید و از دست ندهید 😍 👆🏻 🔶 @Nahj_Et

💠قَالَ علیه السلام مَن لَانَ عُودُهُ کَثُفَت أَغصَانُهُ 💠هر کس چوبهای درخت وجودش نرم باشد، شاخه هایش زیاد می شود). لفظ عود را برای طبیعت انسان استعاره آورده است و نرمی آن را نیز کنایه از فروتنی، و همچنین کلمه ی اغصان را استعاره از یاران و پیروان، لفظ کثافت را کنایه از اجتمع آنان در پیرامون وی و فزونی و توانمندی اش به وسیله ی آنان، کنایه آورده است. مقصود آن است که هر کس دارای فضیلت تواضع و نرم خو باشد، یاران و پیروانش زیاد شوند و به وسیله ی آنان قویتر می گردد. 📙شرح#حکمت_214 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص218 🔶 @Nahj_Et

#سخن_بزرگان ✳️ چگونه مهیای محرم شوم؟ 🔻 گفتم: آقا، #محرم دارد می‌آید و من یک ماه برای تبلیغ می‌روم. سفارشی کنید که آویزه‌‌ی گوشم کنم. همان‌جور که وضو می‌گرفت، تکیه داد به دیوار و آهسته گفت: آسید! سعی کن هر شبانه‌روزی یک مرتبه برای #امام_حسین علیه السلام گریه کنی... 👤 راوی: آیت الله سیدمحسن خرازی 📚 برگرفته از کتاب «ردپای سپید»؛ خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی #آیت_الله_بهجت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔶 @Nahj_Et

🔻حساب یاران امام حسین علیه السلام در قیامت 🔹استاد شیخ #حسین_انصاریان:روایت دارد وقتی که قیامت می‌شود، خدا به ابی‌عبدالله(ع) می‌گوید حساب همه‌ی بندگان با خود من است اما حساب یاران تو با خودت است؛ من کاری به یاران و شهدای تو ندارم. 🔹هرکس به یک شکلی به تو وصل بوده؛ یکی با گریه، یکی با کفش جفت کردن، یکی با چایی درست کردن، یکی با خدمت کردن و با پیاده رفتن[به کربلا]، حساب همه اینها با خودت است. حسین(ع) هم که همه‌ی شما می‌دانید خیلی کریم است. 🔶 @Nahj_Et