📒 سنت پیامبر(ص) در تقسیم بیت المال و روش خلفای دوم و سوم 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری 📌 نهج‌البلاغه/ #خطبه_126/ قسمت2 🔶 @Nahj_Et

💢 علم؛ منشأ اقتدار امام علی علیه السلام: 🌺 «العِلمُ سُلطَانٌ مَن وَجَدَه صَالَ وَ مَن لَم یَجِدهُ صِیلَ عَلَیهِ». 🌸 دانش، سلطنت و قدرت است، هر كه آن را بيابد با آن يورش برد و پیروز شود و هر كه آن را نیابد بر او يورش برند و مغلوب گردد. 📚 شرح نهج البلاغة، ابن ابی الحدید، ج۲۰، ص۳۱۹. 🔶 @Nahj_Et

💠جایگاه خرد و خردمندی در نهج البلاغه 🔹اِنَّ أَغْنَی الْغِنَی الْعَقْلُ»(1) بی نیاز ترین بی نیازها عقل است. 🔹«لاغِنی کالعَقْل»(2) هیچ بی نیازی مانند عقل و خرد نیست. 🔹«لا مالَ اَعَودُ مَنَ العَقْلِ وَلا عَقْلَ کالتدبیرِ»(3) هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست … و هیچ تعقلی مانند تدبیر نیست. 🔹«العَقْلُ حُسامٌ قَاطِعُ»(4) عقل شمشیری است برّان. شرح و تفسیر👇 خرد انسان باعث برتری و شرافت او بر سایر موجودات گردیده است. و این حقیقتی است که قرآن کریم و احادیث به آن تاکید کرده اند. انسان آن گاه که از خرد این نعمت الهی بگونه شایسته ای 1- [] - نهج البلاغه، حکمت 38. 2- - نهج البلاغه، حکمت 54. 3- - نهج البلاغه، حکمت 113. 4- - نهج البلاغه، حکمت 424. 🔶 @Nahj_Et

✨كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ . ✨امام علی عليه السّلام : (در باره رفتار با فتنه جويان) فرموده است در زمان فتنه و تباهكارى مانند ابن اللّبون (بچه شتر نر كه دو سالش تمام شده و مادرش بچه اى را كه پس از آن زائيده شير مى دهد) باش كه نه پشت (توانائى) دارد تا بر آن سوار شوند، و نه پستانى كه از آن شير دوشند (هنگام فتنه و تباهكارى طورى رفتار كن كه فتنه جويان در جان و مال تو طمع نكنند ولى اين وقتى است كه جنگ و زد و خورد بين دو رئيس و پيشواى گمراه و گمراه كننده باشد مانند فتنه عبد الملك و ابن زبير و فتنه حجّاج ابن اشعث، و امّا هنگامى كه يكى از آنها بر حقّ و ديگرى بر باطل بود فتنه نيست مانند جنگ جمل و صفّين كه واجب است همراهى صاحب حقّ و بذل جان و مال در راه او). 📙#شرح_سیدعلی_نقی_فیض_الاسلام 📙#حکمت_1 🔶 @Nahj_Et

🪐هر افتخارى است در عمل است 📿مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ 🟤آن کس که کردارش اورا به جایی نرساند ، بزرگی خاندانش ، او را به پیش نخواهد راند. ✍اشاره به اين كه ارزش و شخصيت در انسان به صفات و فضايل شخصى اوست، علم و دانش، شجاعت و سخاوت، بزرگوارى و امانت و صفات برجسته ديگر. و آن ها كه از اين صفات بى بهره اند و تنها به مقام پدران خود افتخار مى كنند در اشتباه بزرگى هستند و به گفته شاعر: گيرم پدر تو بود فاضل *** از فضل پدر، تو را چه حاصل؟ و به گفته بعضى از بزرگان: از عجايب روزگار اين است كه انسان زنده به شخص مرده اى افتخار كند و استخوان هاى پوسيده را نشانه عظمت خود بداند. البته عظمت نياكان ممكن است به صورت تشريفاتى مايه افتخار شود ولى افتخار حقيقى در پرتو صفات و اعمال خود انسان است. 📚 #حکمت_389 🔶 @Nahj_Et

هَلَكَ فِيَّ رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ غَال، وَمُبْغِضٌ قَال. دو تن بخاطر من به هلاکت رسیدند: دوست افراط کننده، و دشمن دشنام دهنده. ✍ شرح حکمت: امام عليه‌السلام در اين گفتار حكيمانه، افراط و تفريط در امر محبت اولياءالله را نكوهش می‌كنند و می‌فرمايند: دو كس درباره من هلاك شدند: دوست غلو كننده، و دشمن كينه توز‌. تاريخ مى گويد:👇 اتفاقا هر دو گروه در مورد اميرالمؤمنين (ع) پيدا شدند. 🔸جمعى می‌گفتند: خداوند در جسم على (ع) حلول كرده، زيرا صفاتش صفات خدايى است. امروزه هم متأسفانه اين‌گونه سخنان غلوآمیز به جلسات مذهبى، از طريق بعضى مداحان يا خطبا، راه يافته است. از آنجا كه دنياى امروز دنياى ارتباطات است، اين سخنان آميخته با غلو از يك مجلس كوچك به همه‌جا منتقل می‌شود و دشمنان شيعه كه در كمين نشسته‌اند آن را به همه شيعيان تسرى می‌دهند و حكم كفر و قتل آنها را صادر می‌كنند. بايد در برابر اين توطئه ها بيدار بود❗️ 🔹در مقابل، گروه ديگرى دشمنى و عداوت دارند، مانند: خوارج كه آن حضرت را (نعوذ بالله) لعن و نفرين می‌كردند و واجب القتل می‌دانستند. متأسفانه در زمان ما هم افرادى هستند كه دشمنی خود را آشكار نمی‌كنند، اما فضائل ایشان را منكر و از ذكر آن ناراحت می‌گردند، به گونه‌ای كه در عربستان سعودى كتاب‌های فضائل على (ع) جمع‌آوری می‌شود و اجازه نشر نمی‌دهند. ✅ آن افراط گران و اين تفريط كنندگان هر دو گمراهند. تنها كسانى در صراط مستقيم گام برمی‌دارند كه حد اعتدال را رعايت كنند.👌 💠 امام صادق عليه السلام در پاسخ كسى كه می‌گفت: خداوند محمّد و على را آفريده و تمام كارها را بدست آنها سپرده، آفرينش بدست آنها و رزق نيز در دست آنهاست، زنده می‌کنند و می‌میرانند... فرمودند: اين دشمن خدا دروغ گفته است، آيه سوره «رعد» را براى او بخوانيد كه می‌فرمايد: ✨«آنها براى خدا شريكانى قرار داده‌اند كه اعتقاد داشتند اين همتايان نيز مانند خدا می‌آفرینند... بگو خداوند خالق همه چيز است و او يگانه پيروز است»✨ #حکمت_217 🔶 @Nahj_Et

💠💠الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ وَ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لَا وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لَا أَجَلٌ مَمْدُودٌ فَطَرَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ 🔹خطبه‏ هاى آن حضرت عليه السّلام است كه ياد ميكند در آن آغاز آفريدن آسمان و زمين و خلق آدم را قسمت أول آفريدن آسمان و زمين ✍حمد و سپاس خداوندى را سزاست كه همه گويندگان از مدح و ثناى او عاجزند (توانائى مدح و ثنائى كه لايق ذات او باشد ندارند، و از اينرو است كه حضرت سيّد المرسلين صلّى اللّه عليه و آله فرمود: لا أحصى ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك يعنى مرا توانائى مدح و ثناى تو نيست، تو خود بايد ثنا گوى ذات اقدس خود باشى) و شمارندگان و حسابگران از شمارش نعمتها و بخششهاى او درمانده (زيرا نعمتها و عطاهاى حقّ تعالى غير متناهى و آخرى براى آنها متصوّر نيست، چنانكه در قرآن كريم س 14 ى 34 میفرمايد: وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها يعنى اگر بخواهيد نعمتهاى خدا را بشماريد توانائى نداريد، پس كسيكه نتواند نعمتهاى پروردگار را بشمارد چگونه میتواند حقّ او را ادا كند و شكرش را بجا آورد، لذا میفرمايد:) و كوشش كنندگان نمیتوانند حقّ نعمت او را ادا كنند (پس منتهى درجه سپاسگزارى آنست كه بنده بعجز از اداى حقّ نعمت او اعتراف كند) (2) خداوندى كه حقيقت او را صاحبان همّت بلند درك نمیكنند، و زيركيها و هوشهاى غوّاص (كه فرو میروند در درياى افكار) باو دست نيابند (چگونه ممكن میتواند حقيقت ذات او را در يابد) (3) خداوندى كه صفتش را نهايتى نيست (زيرا او را هيچ صفتى زائد بر ذات نباشد تا محدود و معيّن گردد) و نه خود او را صفتى است موجود و ثابت (كه در آن مقيّد و منحصر شود و احاطه بجميع صفات او نمايد ادامه دارد.... 📙#شرح_سیدعلی_نقی_فیض_الاسلام 📙بخشی از #خطبه_1 🔶 @Nahj_Et

✨خدای مهربانم... در اين هنگام كه مردمان از همه جا نااميدند و ابرها نمى‌بارند، تو را مى‌خوانيم...‌؛ زيرا تويى كه باران را پس از نوميدى خلق، فرو مى‌فرستى و رحمت خويش را مى‌گسترانى... و تو حاكمى ستوده هستى.! 📘 نهج البلاغه، #خطبه_115 🔶 @Nahj_Et

⛔️از این صفات زشت بپرهیز ▫️وَإِيَّاکَ وَالاِْعْجَابَ بِنَفْسِکَ، وَالثِّقَةَ بِمَا يُعْجِبُکَ مِنْهَا، وَحُبَّ الاِْطْرَاءِ 🟤از خودپسندى و تکيه بر نقاط قوت خويش و علاقه به مبالغه در ستايش (ستايش گويان) شديداً بپرهيز ✍امام عليه السلام انگشت روى سه نقطه ضعف از نقاط ضعف آدمى به خصوص زمامداران گذارده است: اوّل خودپسندى، دوم اعتماد بر نقاط قوت خويش و سوم علاقه به مدح و ثناى ثناگويان.گرفتارى انسان در اين گونه موارد از آنجا نشأت مى گيرد که حب ذات و علاقه به خويشتن سبب مى شود نقاط قوت خود را بزرگ ببيند و بر آنها تکيه کند و دوست دارد او را بستايند، بلکه گاه نقاط ضعف خويش را نقطه قوت مى شمرد و ثناى ثناگويان را مى طلبد که اين خطرناک ترين حالات انسان است. 📘#نامه_53 🔶 @Nahj_Et

🍋 امیرالمؤمنین علی علیه السلام: 🍎 وَ قَالَ (عليه السلام): وَ قَدْ عَزَّي الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ عَنِ ابْنٍ لَهُ. يَا أَشْعَثُ إِنْ صَبَرْتَ جَرَي عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَ أَنْتَ مَأْجُورٌ وَ إِنْ جَزِعْتَ جَرَي عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَ أَنْتَ مَأْزُورٌ 🍉 و درود خدا بر او (جهت تسلیت گفتن به اشعث بن قیس در مرگ فرزندش) فرمود: ای اشعث! اگر شكیبا باشی تقدیر الهی بر تو جاری و تو پاداش داده خواهی شد و اگر بی تابی كنی نیز تقدیر الهی بر تو جاری و تو گناهكاری. 📚 نهج البلاغه #حکمت_291 🔶 @Nahj_Et