همیشه یادت باشه، "از خدا خواستن" "عزت" است! 🌖هرگز از تاخیر اجابت دعا ناامید مباش، زیرا بخشش الهی به اندازه نیت توست . گاه ، در اجابت دعا تاخیر می‌شود تا پاداشی بیشتر ازخواسته دعا کننده بدهد .گاهی درخواست می‌کنی اما پاسخ داده نمی‌شود، زیرا بهتر از آنچه خواستی به زودی یا در وقت مشخص ، به تو خواهد بخشید ، یا به جهت اعطاء بهتر از آنچه خواستی ، آنرا اجابت نمی‌کند، زیرا چه بسا خواسته‌هایی داری که اگر داده شود مایه هلاکت دین تو خواهد بود. 📘#نامه_31 🔶 @Nahj_Et

💠 بانوی کرامت ▫️ مقامی كه برای #بانوی_كرامت ذكر شده است، یك مقام عادی نیست. اذنی ذات اقدس الهی به این بانوی كرامت مانند سایر اهل بیت عطا كرده است كه به این‌ها #حق_شفاعت می ‌دهد... . 🎙#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔶 @Nahj_Et

📒رسیدن به نعمت های دنیا همراه با از دست دادن نعمت دیگری است(1) 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه145/ قسمت4 از 11 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_145 🔶 @Nahj_Et

📌 به توپ بستن حرم مطهر علی بن موسی رضا علیه‌السلام 🔻 ماجرای به توپ بستن گنبد مطهر حرم امام رضا ع توسط عمّال روسیه تزاری یکی از وقایع تلخ دوره قاجار است. در این دوره پس از تشکیل ژاندارمری مخصوص خزانه‌ داری کل ایران توسط مورگان شوستر آمریکایی، دولت روسیه که این اقدام را مخالفت منافع خود در ایران می‌ دانست، طی اولتیماتومی خواستار اخراج شوستر از ایران شد. 🔹 در پی ردّ این اولتیماتوم توسط مجلس شورای ملی، قوای روسی مستقر در تبریز وارد قزوین شدند. هم چنین یکی از دست نشاندگان دولت روس در مشهد به نام یوسف هراتی به تحریک روس‌ ها، شورشی مصنوعی در مشهد به پا کرد. قوای روس نیز به بهانه اینکه جانِ اتباع آنها در خطر است به شهر مقدس مشهد وارد شدند. ▫️آنها برای تهدید دولت ایران و نیز بی‌ احترامی به عقاید و احساسات مذهبی مردم، حرم مطهر امام رضا ع را در روز دهم فروردین ۱۲۹۱ش (دهم ربیع‌الثانی ۱۳۳۰ق) به توپ بستند. در اثر شلیک توپخانه، خسارات فراوانی به حرم وارد آمد. هم چنین خزانه حرم را به بانک روس منتقل کرده و اشیای قیمتی حرم را به غارت بُردند. علاوه بر این، عده بسیاری از مردم مشهد در این تهاجم کشته و مجروح شدند. 🔸 به دنبال این ویرانگری‌ ها سلطان حسین میرزا نیرالدوله به استانداری خراسان تعیین شد و در سال ۱۳۳۱ ق به مرمت خرابی‌ ها پرداخت. هزینه تعمیر گنبد مطهر به پول رایج آن زمان که قران نقره بود، سی هزار تومان برآورد شد. اکنون جای چند گلوله در ایوان طلای صحن عتیق دیده می‌ شود. #تقویم_تاریخ #۱۰ربیع_الثانی #تخریب_حرم_امام_رضا 🔶 @Nahj_Et

فرق بین عالم و جاهل ▫️فَإِنَّ الْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْم کَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ طَرِيق. فَلاَ يَزِيدُهُ بَعْدُهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ إِلاَّ بُعْداً مِنْ حَاجَتِهِ. وَالْعَامِلُ بِالْعِلْمِ کَالسَّائِرِ عَلَى الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ 🟠زيرا آن کس که بدون آگاهى (و مطالعه کافى) به انجام دادن کار پردازد همچون کسى است که از بى راهه مى رود و چنين کسى هر قدر جلوتر مى رود از منزل مقصود فاصله بيشترى مى گيرد ولى آن کس که از روى آگاهى عمل مى کند همچون رهروى است که در جاده روشن گام بر مى دارد (و به زودى به مقصد مى رسد) ✍چه تشبيه جالبى! افراد دانا و نادان هر دو در تلاشند; ولى دانا چون در جاده اصلى حرکت مى کند لحظه به لحظه به مقصد نزديک تر مى شود; ولى نادان چون در بى راهه گام بر مى دارد لحظه به لحظه از مقصد دورتر مى شود و به تعبير ديگر تلاش هاى او نتيجه معکوس دارد. 📘#خطبه_154 🔶 @Nahj_Et

🌺🍃 🌸 ✅امام علی علیه‌السلام: 💠 مشورت.کردن،دیده راهیابی است 📚نهج البلاغه، از حکمت ۱۲۱ 🔶 @Nahj_Et

📒کتاب گلبانگ رهایی (شرح خطبه193-متقین) 📖تعداد صفحات : 532 🔹قطع : وزیری 🔸نوع جلد : شومیز 🔹سری : درس های نهج البلاغه 💰قیمت : 160000 تومان ☎️تلفن ثابت : 03135676860 📱تلفن همراه : 09131655170 🔶 @Nahj_Et

💠#فایلpdf 📚عنوان: جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید (جلد ۶) ✏️ نویسنده: محمود مهدوی دامغانی 🇮🇷 ناشر: نشر دیجیتال قائمیه ⏳تاریخ نشر: ۱۳۷۴ ه.ش / چاپ هشتم 📄 تعداد صفحات: ۲۴۵ 📣 زبان: فارسی 🔶 @Nahj_Et

📒رسیدن به نعمت های دنیا همراه با از دست دادن نعمت دیگری است(2) 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه145/ قسمت5 از 11 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_145 🔶 @Nahj_Et

📣 اطلاعیه| #طریق_المهدی🚩🏴 ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَر وَ رَحْمَهُ اللهِ وَ بَرَکاتُه ▫️همقدم می شویم در طریق المهدی از حرم کریمه اهل بیت علیهم السلام تا مسجد مقدس جمکران جهت عرض تسلیت به مناسبت عزای خانم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها عمه با کرامت امام زمان علیهما السلام 🚩 بر همه‌ی مسلمانان فرض است که با #امکانات خود در کنار مردم #لبنان و #حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم‌غاصب و ظالم و خبیث آن را یاری کنند. 🟢 با یاد سردمداران معرکه نبرد با صهیونیسم؛ شهیدان مقاومت سید حسن نصرالله، حاج قاسم، ابومهدی، نیلفروشان و ... 🗓 سه شنبه: ۲۴ مهرماه ۱۴۰۳ ⏱ آغاز پیاده روی: ساعت ۱۶ 🚏مکان: بلوار پیامبر اعظم شهر مقدس قم ( از عمود ۱۲ تا مسجد مقدس جمکران ) 🤝مشارکت در هزینه های برنامه طریق المهدی شامل هزینه های آب،یخ، فضاسازی، سیستم صوت و... تمام مسیر:👈 💳|

5892 1070 4515 1308

روی شماره بزنید کپی می‌شود. 🇱🇧🇵🇸🇮🇷تا جان در بدن داریم؛ هستیم بر آن عهد که بستیم✊ 🔳 ضمناً جهت راه اندازی موکب به صورت خانوادگی و یا گروهی به @poshtibani پیام دهید. #راه_نصرالله #حزب_الله_پیروز_است #اللهم_عجّل_لولیّک_الفرج 👈 قرار عاشقان بقیة الله الاعظم، سه‌شنبه ها عصر، بلوار پیامبراعظم قم @tariq_almahdi

▫️أَفْضَلُ الاَْعْمَالِ مَا أَكْرَهْتَ نَفْسَکَ عَلَيْهِ 💠برترين اعمال آن است كه خود را (به زحمت) بر آن وادار كنى ✍اشاره به اين‌كه، كارى است برخلاف خواسته نفس؛ مثل اين‌كه مى‌خواهد مالى ببخشد و نفس او به سبب علاقه به مال با آن موافق نيست، يا از ارتباط نامشروعى بپرهيزد كه نفس تمايل به آن دارد و يا قدرت بر انتقام پيدا كرده ونفس تمايل به آن دارد و او از انتقام‌جويى بپرهيزد. در تمام اين موارد كه نفس انسان تمايل به فعل معروف يا ترك منكر ندارد هنگامى كه افراد با ايمان در برابر خواسته نفس مقاومت كنند و آن معروف را به جا آورند و آن منكر را ترك كنند، عملى بسيار پرفضيلت انجام داده‌اند، چراكه هم كار خير انجام شده و هم نفس سركش تحت رياضت قرار گرفته و از طغيان آن پيشگيرى شده است. 📘#حکمت_249 🔶 @Nahj_Et

📌 کشتار مردم در مسجد گوهرشاد توسط حکومت پهلوی 🔻 یکی از سیاست‌ های فرهنگی رضاخان قانون تغییر لباس بود که در ۱۰ دی سال ۱۳۰۷ش در مجلس تصویب شد. آیت‌ الله سید حسین قمی تصمیم گرفت به تهران برود و با رضاخان در مورد توقف اجرای بخشنامه تغییر لباس مذاکره کند. وی به تهران رفت و تحت کنترل مامورین قرار گرفته و ممنوع الملاقات شد. آیت الله بهلول و مردم مشهد آزادی وی را خواستار شدند که آیت الله بهلول نیز توسط ماموران بازداشت شد. پس از بازداشت ایشان، مردم تجمع کرده و او را آزاد کردند. 🔹 به دستور رضاخان، نظامیان به تدریج بر اطراف حرم مسلط شدند. نظامیان به افراد متحصن در داخل مسجد گوهرشاد اعلام کردند که متفرق شوید و عرایض خود را تسلیم استاندار کنید تا رسیدگی شود. اما بین سرباز‌ها و مردم درگیری به وجود آمد. عده‌ای کشته و زخمی شدند. 🔸 محمدولی خان اسدی تولیت حرم، با توسل به این حیله که رضاخان درخواست متحصنین را پذیرفته، روحانیون ارشد و مراجع خراسان را از مسجد گوهرشاد بیرون کشید. پس از رسیدن شب، تمام راه‌های ورود و خروج به مسجد گوهرشاد و حرم بسته شد. در این حال، مردم با کلنگ شروع به شکستن در‌ها و اقدام به خروج از آن کردند. در این لحظه بود که دستور شلیک و کشتار مردم صادر شد و مردم آماج گلوله نظامیان قرار گرفتند. ▫️ در عرض چند ساعت، کشتار بی‌رحمانه ای صورت گرفت و آسیب‌ هایی نیز به مسجد وارد گردید و حرمت حرم نیز شکسته شد. یک روز پس از این واقعه که در ۱۱ ربیع الثانی انجام شد، علمای طراز اول مشهد دستگیر و زندانی شدند. #تقویم_تاریخ #۱۱ربیع_الثانی #مسجد_گوهرشاد 🔶 @Nahj_Et

🌺 شرح خطبه٨٣ 🔴جلسه۱٣_ بخش‌‌چهارم 🎤#استاد_محمدعلی_انصاری 🔶 @Nahj_Et

📌 به آتش‌کشیدن مسجد جامع کرمان به‌دست مأموران حکومت پهلوی 🔹 در روز چهلم شهدای ۱۷ شهریور تهران و اولین سالگرد فوت آیت‌الله سید مصطفی خمینی، ساعت ۸ صبح روز ۲۴ مهر ۱۳۵۷، بنابر گزارش ساواک حدود ۵ هزار نفر از مردم کرمان جهت بزرگداشت آن‌ها، به دعوت علما و روحانیون کرمان در مسجد جامع این شهر اجتماع کرده بودند. ▫️در این روز بازار و کلیه مغازه‌ها تعطیل شده بود. در ساعت ۱۱:۳۰ هنگامی که حجت الاسلام صمدانی واعظ مسجد جامع مشغول سخنرانی بود، تعدادی از ساکنین زاغه‌نشین، با در دست داشتن چوب و میله آهنی و دادن شعارهایی به نفع حکومت، به مسجد رسیدند. 🔻 مهاجمان، نخست دوچرخه‌ها و موتورهای مردم را آتش زدند. نیروهای شهربانی با استفاده از گاز اشک آور و شلیک هوایی سعی در متفرق کردن مردم داشتند. در همین هنگام عده‌ای دیگر از مهاجمین به پشت‌ بام مسجد رفتند و با پرتاب آجر جمعیت داخل مسجد را مورد حمله قرار دادند. در این میان آیت الله صالحی و آیت الله رخشاد نجفی به دلیل پخش گازهای اشک آور بیهوش شدند. 🔸 در اثر این واقعه، قسمتی از وسایل مسجد و ساختمان مسجد آتش گرفت و تعدادی از قرآن‌ های داخل مسجد هم سوخت. طی این رخداد چندین نفر کشته و تعداد زیادی مجروح شده و در بیمارستانهای کرمان بستری شدند. #تقویم_تاریخ #۲۴مهر #مسجد_جامع_کرمان 🔶 @Nahj_Et

💠 ارتباط با فرشته ها 🔹 این [حدیث] «لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَة»[1] را مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) از وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) نقل كرده است؛ فرمود اگر شما مواظب زبانتان، گفتارتان، رفتارتان، غذایتان، نوشتنتان و خواندنتان باشید فرشته‌ ها با شما #مصافحه می‌ كنند. فرشته كه دیدنی نیست! همین كه انسان از خلاف بدش می ‌آید، از كار سبك بدش می ‌آید، از اینكه سجده ‌كند لذت می ‌برد، از اینكه #ایثار_و_احسان داشته باشد لذت می ‌برد، از اینكه باری از دوش جامعه بردارد لذت می ‌برد، از اینكه كاری بكند كه #شهدا راضی باشند لذت می ‌برد این معلوم می ‌شود «لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَة». این حدیث شریف را كه مرحوم كلینی نقل كرد نشانه آن است كه #ارتباط_با_فرشته‌_ها برای ما مقدور است. پس ما كاملاً می ‌توانیم خودمان را بسنجیم كه در چه شرایطی هستیم. اینكه به ما گفتند #مراقبت كنید، #محاسبت كنید و خودتان را بسنجید «زِنُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُوزَنُوا»[2] که در بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) است؛ فرمود قبل از اینكه شما را وزن كنند شما خودتان خودتان را وزن كنید. «حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا»؛[3] قبل از اینكه شما را بگذارند در ترازو بكشند شما خودتان را بكشید! 🔹 یك بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) دارد كه فرمود من تعجب می ‌كنم كه یك عدّه از غذاهای ناروا پرهیز می ‌كنند برای اینكه مبادا مریض بشوند، اما از گناه پرهیز نمی ‌كنند كه حیثیت اینها را می ‌برد![4] خب خیلی از افراد هستند كه خودشان را وزن می کنند كه چاق نشوند یك كار خوبی است، بالأخره آدم باید سلامت بدنش را تأمین بكند، این كه بد نیست! اما وجود مبارك حضرت فرمود آخر یك وقتی هم در #ترازوی_قرآن_و_عترت خودت را بكش ببین چقدر وزن از قرآن و حدیث داری؟! چه وزنی داری؟ سبكساری؟ سبك مغزی یا سنگینی؟ «زِنُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُوزَنُوا»! آدم با این راه ها می ‌تواند خودش را بسنجد كه از چه خوشش می ‌آید، از چه بدش می‌ آید، از چه لذت می ‌برد و از چه لذت نمی برد؟ چه بویی برای او جاذبه دارد؟ چه بویی برای او جاذبه ندارد؟ خدای ناكرده ﴿اِنْ هُمْ إِلاّ كَاْلأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾[5] است، خدای ناكرده ﴿شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ﴾[6] است یا ـ ان ‌شاء ‌الله ـ ﴿الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ﴾[7] است. [1]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏2، ص424. [2]. نهج البلاغه, خطبه89. [3]. وسائل الشیعه، ج 16، ص99. [4]. كشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج ۲، ص۱۰۷؛ «عَجِبْتُ‏ لِمَنْ‏ یحْتَمِی‏ مِنَ‏ الطَّعَامِ‏ لِمَضَرَّتِهِ‏ وَ لَا یحْتَمِی مِنَ الذَّنْبِ لِمَعَرَّتِهِ». [5]. سوره اعراف، آیه179. [6]. سوره انعام، آیه112. [7]. سوره فصلت، آیه30. #استقامت_در_دینداری #سنجش #پرهیز_از_گناه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔶 @Nahj_Et

❇️ اگر نماز را حفظ کردید، همه چیزتان محفوظ می‌ماند ✅ قسمتی از وصیت نامه عالم و عارف بزرگ آیت الله سید علی قاضی (ایشان استاد بزرگان بی‌نظیری مثل آیت الله بهجت و علامه طباطبایی بودند): 💎 نماز را بازاری نکنید، اول وقت به جا بیاورید با خضوع و خشوع! اگر نماز را تحفظ کردید، همه چیزتان محفوظ می‌ماند؛ و تسبیحه صدیقه کبری سلام الله علیها و آیت الکرسی در تعقیب نماز ترک نشود؛ 🏷 #تهذيب_نفس #خودسازی #نماز_اول_وقت 🔶 @Nahj_Et

تلاش برای بردبارشدن ▫️إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ; فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْم إِلاَّ أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ 🟠اگر حليم و بردبار نيستى خود را به بردبارى وادار كن (و همانند حليمان عمل نما) زيرا كمتر شده است كسى خود را شبيه قومى كند و سرانجام از آنان نشود» 📘#حکمت_207 🔶 @Nahj_Et

📒انسان یک روز عمر نمی کند مگر این که به پایان عمر نزدیک تر می شود 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه145/ قسمت6 از 11 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_145 🔶 @Nahj_Et

💠#فایلpdf 📚 جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید (جلد ۸) ✏️ نویسنده: محمود مهدوی دامغانی 🇮🇷 ناشر: نشر دیجیتال قائمیه ⏳تاریخ نشر: ۱۳۷۴ ه.ش / چاپ هشتم 📄 تعداد صفحات: ۲۲۵ 📣 زبان: فارسی 🔶 @Nahj_Et

🎥 داستان زیبای وقت نماز/ بادبادک هم بدون دنباله بالا نمی‌رود 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #عالی 🔶 @Nahj_Et

▫️ الْكَرَمُ، أَعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ. 🟠بخشش بيش از خويشاوندى محبّت آورد. ✍«كريم» كسى است كه به راحتی به افراد نیازمند بخشش می کند.براى اين كلام دو تفسير كرده‌اند: نخست اين‌كه تأثيرى كه كرم دارد بيش از تأثير خويشاوندى است، زيرا كرم جزء طبيعت شخص كريم است، ازاين‌رو بدون هيچ‌گونه تكلفى آن را اعمال مى‌كند؛ ولى خويشاوندى گاه در حدى نيست كه انسان را وادار به سخاوت و بخشش كند، بلكه ممكن است در بعضى از اوقات براثر ترس از سرزنش مردم يا ساير خويشاوندان باشد كه چرا فلان كس به برادر نيازمندش توجهى ندارد، بنابراين در بعضى از موارد، كرم خويشاوندان توأم با تكلف است در حالى كه كرم كريمان چنين نيست.تفسير ديگر اين‌كه كرم و سخاوت سبب عطف توجه مردم به شخص كريم مى‌شود و چه بسا او را حتى بيش از برادر يا پدر و مادر خود دوست مى‌دارند وبه تعبير ديگر آن رابطه عاطفى كه از كرم سرچشمه مى‌گيرد گاه قوى‌تر از روابط عاطفى‌اى است كه از خويشاوندى ناشى مى‌شود. ممكن است هر دو معنا در كلام امام عليه السلام جمع باشد. 📘#حکمت_247 🔶 @Nahj_Et

📌دفع بدیها #نهج‌_البلاغه ▫️رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ، فَإِنَّ الشَّرَّ لَا يَدْفَعُهُ إِلَّا الشَّر 🟠سنگ را بدانجا كه از آن آمده باز بايد گرداند، كه شر را جز با شر نتوان راند. 📘#حکمت_314 🔶 @Nahj_Et

🌺شرح خطبه٨٣ 🔴جلسه۱٣_ بخش‌‌دوّم 🎤#استاد_محمدعلی_انصاری 🔶 @Nahj_Et

🦋آفرينش طاووس امام علی(علیه‌السلام) فرمودند: 🌹وَ مِنْ أَعْجَبِهَا خَلْقاً الطَّاوُوسُ الَّذِی أَقَامَهُ فِی أَحْکَمِ تَعْدِیل، وَ نَضَّدَ أَلْوَانَهُ فِی أَحْسَنِ تَنْضِید، بِجَنَاح أَشْرَجَ قَصَبَهُ، وَ ذَنَب أَطَالَ مَسْحَبَهُ. إِذَا دَرَجَ إِلَى الاُْنْثَى نَشَرَهُ مِنْ طَیِّهِ، وَ سَمَا بِهِ مُطِلاًّ عَلَى رَأْسِهِ کَأَنَّهُ قِلْعُ دَارِیٍّ عَنَجَهُ نُوتِیُّهُ. یَخْتَالُ بِأَلْوَانِهِ، وَ یَمِیسُ بِزَیَفَانِهِ. یُفْضِی کَإِفْضَاءِ الدِّیَکَةِ، وَ یَؤُرُّ بِمَلاَقِحِهِ أَرَّ الْفُحُولِ الْمُغْتَلِمَةِ لِلضِّرَابِ. أُحِیلُکَ مِنْ ذلِکَ عَلَى مُعَایَنَة، لاَ کَمَنْ یُحِیلُ عَلَى ضَعِیف إِسْنَادُهُ. وَ لَوْ کَانَ کَزَعْمِ مَنْ یَزْعُمُ أَنَّهُ یُلْقِحُ بِدَمْعَة تَسْفَحُهَا مَدَامِعُهُ، فَتَقِفُ فِی ضَفَّتَی جُفُونِهِ، وَ أَنَّ أُنْثَاهُ تَطْعَمُ ذلِکَ، ثُمَّ تَبِیضُ لاَ مِنْ لِقَاحِ فَحْل سِوَى الدَّمْعِ الْمُنْبَجِسِ، لَمَا کَانَ ذلِکَ بِأَعْجَبَ مِنْ مُطَاعَمَةِ الْغُرَابِ🌹 ❇️يکى از عجيب ترين آن ها(پرندگان) از نظر آفرينش، طاووس است که خداوند آن را در موزون ترين شکل آفريد و با رنگ هاى مختلف به بهترين صورت رنگ آميزى نمود; با بال و پرهايى که شهپرهاى آن بر روى يکديگر قرار گرفته و به هم آميخته و دُمى که دامنه آن را گسترده و بر زمين مى کشد. هنگامى که طاووس به سوى جفت خود حرکت مى کند، دم خود را مى گشايد و همچون چترى(بسيار زيبا) بر سر خود سايبان مى سازد; گويى بادبان کشتى است که از سرزمين«دارين» مشک با خود آورده و ناخدا آن را برافراشته است(در اين حال) او با اين همه رنگ هاى زيبا غرق در غرور مى شود و با حرکات متکبرانه به خود مى نازد; همچون خروس با جفت خود مى آميزد و همانند حيوانات نر که از طغيان شهوت به هيجان آمده اند با او درآميخته باردارش مى کند. براى اثبات آن به مشاهده حسّى حواله مى کنم; نه همچون کسى که به دليل ضعيف ذهنى حواله مى کند و آن گونه که بعضى پنداشته اند، طاووس به وسيله اشکى که از چشم خود فرو مى ريزد جنس ماده را باردار مى کند به اين صورت که قطره اشک در دو طرف پلک هاى جنس نر حلقه مى زند و ماده او آن را مى نوشد سپس تخم مى گذارد، بى آن که با نر آميزش کرده باشد، جز همان قطره اشکى که از چشمش بيرون پريده است(اين افسانه بى اساسى است و) عجيب تر از افسانه توليد مثل کلاغ نيست. 📚نهج‌البلاغه بخشی از خطبه ۱۶۵ 🔶 @Nahj_Et

🍃#حدیث_روز 🍂 امیرالمؤمنین عـلـے عليه السلام اِزهَدْ في الدنيا يُبَصِّرْكَ اللّهُ عَوراتِها، و لا تَغفَلْ فَلَستَ بِمَغفُولٍ عنكَ. دل از دنيا بر كَن، تا خداوند تو را به عيبها و زشتيهاى آن بينا كند و غافل مباش؛ زيرا كه خداوند از تو غافل نيست. 📚 نهج البلاغة، حكمت۳۹۱ 🔶 @Nahj_Et

وَ اَنَّ المَوتَ حَقّ ▫️و وَأى على نفسه أن لا يضطرب شبح مما أولج فيه الروح، الّا و جعل الحمام موعده، و الفناء غايته. 🟠و وعده نموده خداوند متعال كه هيچ موجودى را كه روح در آن دميده است (از وضع مقرر خود) دگرگونى نباشد، جز اين كه مرگ را وعده گاه نهايى و فنا را پايان كار او قرار داده است. 📘 نهج البلاغه خطبه 165 🔶 @Nahj_Et

🍃#حدیث_روز 🍂 امیرالمؤمنین عـلـے عليه السلام اِزهَدْ في الدنيا يُبَصِّرْكَ اللّهُ عَوراتِها، و لا تَغفَلْ فَلَستَ بِمَغفُولٍ عنكَ. دل از دنيا بر كَن، تا خداوند تو را به عيبها و زشتيهاى آن بينا كند و غافل مباش؛ زيرا كه خداوند از تو غافل نيست. 📚 نهج البلاغة، حكمت۳۹۱ 🔶 @Nahj_Et