وْلِ مَعَادِهِ . >التذكير بضروب النعم< و منها : جَعَلَ لَكُمْ أَسْمَاعاً لِتَعِيَ مَا عَنَاهَا وَ أَبْصَاراً لِتَجْلُوَ عَنْ عَشَاهَا وَ أَشْلَاءً جَامِعَةً لِأَعْضَائِهَا مُلَائِمَةً لِأَحْنَائِهَا فِي تَرْكِيبِ صُوَرِهَا وَ مُدَدِ عُمُرِهَا بِأَبْدَانٍ قَائِمَةٍ بِأَرْفَاقِهَا وَ قُلُوبٍ رَائِدَةٍ لِأَرْزَاقِهَا فِي مُجَلِّلَاتِ نِعَمِهِ وَ مُوجِبَاتِ مِنَنِهِ وَ حَوَاجِزِ عَافِيَتِهِ وَ قَدَّرَ لَكُمْ أَعْمَاراً سَتَرَهَا عَنْكُمْ وَ خَلَّفَ لَكُمْ عِبَراً مِنْ آثَارِ الْمَاضِينَ قَبْلَكُمْ مِنْ مُسْتَمْتَعِ خَلَاقِهِمْ وَ مُسْتَفْسَحِ خَنَاقِهِمْ أَرْهَقَتْهُمُ الْمَنَايَا دُونَ الْآمَالِ وَ شَذَّبَهُمْ عَنْهَا تَخَرُّمُ الْآجَالِ لَمْ يَمْهَدُوا فِي سَلَامَةِ الْأَبْدَانِ وَ لَمْ يَعْتَبِرُوا فِي أُنُفِ الْأَوَانِ فَهَلْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ بَضَاضَةِ الشَّبَابِ إِلَّا حَوَانِيَ الْهَرَمِ وَ أَهْلُ غَضَارَةِ الصِّحَّةِ إِلَّا نَوَازِلَ السَّقَمِ وَ أَهْلُ مُدَّةِ الْبَقَاءِ إِلَّا آوِنَةَ الْفَنَاءِ مَعَ قُرْبِ الزِّيَالِ وَ أُزُوفِ الِانْتِقَالِ وَ عَلَزِ الْقَلَقِ وَ أَلَمِ الْمَضَضِ وَ غُصَصِ الْجَرَضِ وَ تَلَفُّتِ الِاسْتِغَاثَةِ بِنُصْرَةِ الْحَفَدَةِ وَ الْأَقْرِبَاءِ وَ الْأَعِزَّةِ وَ الْقُرَنَاءِ فَهَلْ دَفَعَتِ الْأَقَارِبُ أَوْ نَفَعَتِ النَّوَاحِبُ وَ قَدْ غُودِرَ فِي مَحَلَّةِ الْأَمْوَاتِ رَهِيناً وَ فِي ضِيقِ الْمَضْجَعِ وَحِيداً قَدْ هَتَكَتِ الْهَوَامُّ جِلْدَتَهُ وَ أَبْلَتِ النَّوَاهِكُ جِدَّتَهُ وَ عَفَتِ الْعَوَاصِفُ آثَارَهُ وَ مَحَا الْحَدَثَانُ مَعَالِمَهُ وَ صَارَتِ الْأَجْسَادُ شَحِبَةً بَعْدَ بَضَّتِهَا وَ الْعِظَامُ نَخِرَةً بَعْدَ قُوَّتِهَا وَ الْأَرْوَاحُ مُرْتَهَنَةً بِثِقَلِ أَعْبَائِهَا مُوقِنَةً بِغَيْبِ أَنْبَائِهَا لَا تُسْتَزَادُ مِنْ صَالِحِ عَمَلِهَا وَ لَا تُسْتَعْتَبُ مِنْ سَيِّئِ زَلَلِهَا أَ وَ لَسْتُمْ أَبْنَاءَ الْقَوْمِ وَ الْآبَاءَ وَ إِخْوَانَهُمْ وَ الْأَقْرِبَاءَ تَحْتَذُونَ أَمْثِلَتَهُمْ وَ تَرْكَبُونَ قِدَّتَهُمْ وَ تَطَئُونَ جَادَّتَهُمْ فَالْقُلُوبُ قَاسِيَةٌ عَنْ حَظِّهَا لَاهِيَةٌ عَنْ رُشْدِهَا سَالِكَةٌ فِي غَيْرِ مِضْمَارِهَا كَأَنَّ الْمَعْنِيَّ سِوَاهَا وَ كَأَنَّ الرُّشْدَ فِي إِحْرَازِ دُنْيَاهَا . >التحذير من هول الصراط< وَ اعْلَمُوا أَنَّ مَجَازَكُمْ عَلَي الصِّرَاطِ وَ مَزَالِقِ دَحْضِهِ وَ أَهَاوِيلِ زَلَلِهِ وَ تَارَاتِ أَهْوَالِهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ تَقِيَّةَ ذِي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلْبَهُ وَ أَنْصَبَ الْخَوْفُ بَدَنَهُ وَ أَسْهَرَ التَّهَجُّدُ غِرَارَ نَوْمِهِ وَ أَظْمَأَ الرَّجَاءُ هَوَاجِرَ يَوْمِهِ وَ ظَلَفَ الزُّهْدُ شَهَوَاتِهِ وَ أَوْجَفَ الذِّكْرُ بِلِسَانِهِ وَ قَدَّمَ الْخَوْفَ لِأَمَانِهِ وَ تَنَكَّبَ الْمَخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ وَ سَلَكَ أَقْصَدَ الْمَسَالِكِ إِلَي النَّهْجِ الْمَطْلُوبِ وَ لَمْ تَفْتِلْهُ فَاتِلَاتُ الْغُرُورِ وَ لَمْ تَعْمَ عَلَيْهِ مُشْتَبِهَاتُ الْأُمُورِ ظَافِراً بِفَرْحَةِ الْبُشْرَي وَ رَاحَةِ النُّعْمَي فِي أَنْعَمِ نَوْمِهِ وَ آمَنِ يَوْمِهِ وَ قَدْ عَبَرَ مَعْبَرَ الْعَاجِلَةِ حَمِيداً وَ قَدَّمَ زَادَ الْآجِلَةِ سَعِيداً وَ بَادَرَ مِنْ وَجَلٍ وَ أَكْمَشَ فِي مَهَلٍ وَ رَغِبَ فِي طَلَبٍ وَ ذَهَبَ عَنْ هَرَبٍ وَ رَاقَبَ فِي يَوْمِهِ غَدَهُ وَ نَظَرَ قُدُماً أَمَامَهُ فَكَفَي بِالْجَنَّةِ ثَوَاباً وَ نَوَالًا وَ كَفَي بِالنَّارِ عِقَاباً وَ وَبَالًا وَ كَفَي بِاللَّهِ مُنْتَقِماً وَ نَصِيراً وَ كَفَي بِالْكِتَابِ حَجِيجاً وَ خَصِيماً . >الوصية بالتقوي< أُوصِيكُمْ بِتَقْوَي اللَّهِ الَّذِي أَعْذَرَ بِمَا أَنْذَرَ وَ احْتَجَّ بِمَا نَهَجَ وَ حَذَّرَكُمْ عَدُوّاً نَفَذَ فِي الصُّدُورِ خَفِيّاً وَ نَفَثَ فِي الْآذَانِ نَجِيّاً فَأَضَلَّ وَ أَرْدَي وَ وَعَدَ فَمَنَّي وَ زَيَّنَ سَيِّئَاتِ الْجَرَائِمِ وَ هَوَّنَ مُوبِقَاتِ الْعَظَائِمِ حَتَّي إِذَا اسْتَدْرَجَ قَرِينَتَهُ وَ اسْتَغْلَقَ رَهِينَتَهُ أَنْكَرَ مَا زَيَّنَ وَ اسْتَعْظَمَ مَا هَوَّنَ وَ حَذَّرَ مَا أَمَّنَ . >و منها في صفة خلق الإنسان< أَمْ هَذَا الَّذِي أَنْشَأَهُ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْحَامِ وَ شُغُفِ الْأَسْتَارِ نُطْفَةً دِهَاقاً وَ عَلَقَةً مِحَاقاً وَ جَنِيناً وَ رَاضِعاً وَ وَلِيداً وَ يَافِعاً ثُمَّ مَنَحَهُ قَلْباً حَافِظاً وَ لِسَاناً لَافِظاً وَ بَصَراً لَاحِظاً لِيَفْهَمَ مُعْتَبِراً وَ يُقَصِّرَ مُزْدَجِراً حَتَّي إِذَا قَامَ اعْتِدَالُهُ وَ اسْتَوَي مِثَالُهُ نَفَرَ مُسْتَكْبِراً وَ خَبَطَ سَادِراً مَاتِحاً فِي غَرْبِ هَوَاهُ كَادِحاً سَعْياً لِدُنْيَاهُ فِي لَذَّاتِ طَرَبِهِ وَ بَدَوَاتِ أَرَبِهِ ثُمَّ لَا يَحْ

تَسِبُ رَزِيَّةً وَ لَا يَخْشَعُ تَقِيَّةً فَمَاتَ فِي فِتْنَتِهِ غَرِيراً وَ عَاشَ فِي هَفْوَتِهِ يَسِيراً لَمْ يُفِدْ عِوَضاً وَ لَمْ يَقْضِ مُفْتَرَضاً دَهِمَتْهُ فَجَعَاتُ الْمَنِيَّةِ فِي غُبَّرِ جِمَاحِهِ وَ سَنَنِ مِرَاحِهِ فَظَلَّ سَادِراً وَ بَاتَ سَاهِراً فِي غَمَرَاتِ الْآلَامِ وَ طَوَارِقِ الْأَوْجَاعِ وَ الْأَسْقَامِ بَيْنَ أَخٍ شَقِيقٍ وَ وَالِدٍ شَفِيقٍ وَ دَاعِيَةٍ بِالْوَيْلِ جَزَعاً وَ لَادِمَةٍ لِلصَّدْرِ قَلَقاً وَ الْمَرْءُ فِي سَكْرَةٍ مُلْهِثَةٍ وَ غَمْرَةٍ كَارِثَةٍ وَ أَنَّةٍ مُوجِعَةٍ وَ جَذْبَةٍ مُكْرِبَةٍ وَ سَوْقَةٍ مُتْعِبَةٍ ثُمَّ أُدْرِجَ فِي أَكْفَانِهِ مُبْلِساً وَ جُذِبَ مُنْقَاداً سَلِساً ثُمَّ أُلْقِيَ عَلَي الْأَعْوَادِ رَجِيعَ وَصَبٍ وَ نِضْوَ سَقَمٍ تَحْمِلُهُ حَفَدَةُ الْوِلْدَانِ وَ حَشَدَةُ الْإِخْوَانِ إِلَي دَارِ غُرْبَتِهِ وَ مُنْقَطَعِ زَوْرَتِهِ وَ مُفْرَدِ وَحْشَتِهِ حَتَّي إِذَا انْصَرَفَ الْمُشَيِّعُ وَ رَجَعَ الْمُتَفَجِّعُ أُقْعِدَ فِي حُفْرَتِهِ نَجِيّاً لِبَهْتَةِ السُّؤَالِ وَ عَثْرَةِ الِامْتِحَانِ وَ أَعْظَمُ مَا هُنَالِكَ بَلِيَّةً نُزُولُ الْحَمِيمِ وَ تَصْلِيَةُ الْجَحِيمِ وَ فَوْرَاتُ السَّعِيرِ وَ سَوْرَاتُ الزَّفِيرِ لَا فَتْرَةٌ مُرِيحَةٌ وَ لَا دَعَةٌ مُزِيحَةٌ وَ لَا قُوَّةٌ حَاجِزَةٌ وَ لَا مَوْتَةٌ نَاجِزَةٌ وَ لَا سِنَةٌ مُسَلِّيَةٌ بَيْنَ أَطْوَارِ الْمَوْتَاتِ وَ عَذَابِ السَّاعَاتِ إِنَّا بِاللَّهِ عَائِذُونَ عِبَادَ اللَّهِ أَيْنَ الَّذِينَ عُمِّرُوا فَنَعِمُوا وَ عُلِّمُوا فَفَهِمُوا وَ أُنْظِرُوا فَلَهَوْا وَ سُلِّمُوا فَنَسُوا أُمْهِلُوا طَوِيلًا وَ مُنِحُوا جَمِيلًا وَ حُذِّرُوا أَلِيماً وَ وُعِدُوا جَسِيماً احْذَرُوا الذُّنُوبَ الْمُوَرِّطَةَ وَ الْعُيُوبَ الْمُسْخِطَةَ أُولِي الْأَبْصَارِ وَ الْأَسْمَاعِ وَ الْعَافِيَةِ وَ الْمَتَاعِ هَلْ مِنْ مَنَاصٍ أَوْ خَلَاصٍ أَوْ مَعَاذٍ أَوْ مَلَاذٍ أَوْ فِرَارٍ أَوْ مَحَارٍ أَمْ لَا فَأَنَّي تُؤْفَكُونَ أَمْ أَيْنَ تُصْرَفُونَ أَمْ بِمَا ذَا تَغْتَرُّونَ وَ إِنَّمَا حَظُّ أَحَدِكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ذَاتِ الطُّوْلِ وَ الْعَرْضِ قِيدُ قَدِّهِ مُتَعَفِّراً عَلَي خَدِّهِ الْآنَ عِبَادَ اللَّهِ وَ الْخِنَاقُ مُهْمَلٌ وَ الرُّوحُ مُرْسَلٌ فِي فَيْنَةِ الْإِرْشَادِ وَ رَاحَةِ الْأَجْسَادِ وَ بَاحَةِ الِاحْتِشَادِ وَ مَهَلِ الْبَقِيَّةِ وَ أُنُفِ الْمَشِيَّةِ وَ إِنْظَارِ التَّوْبَةِ وَ انْفِسَاحِ الْحَوْبَةِ قَبْلَ الضَّنْكِ وَ الْمَضِيقِ وَ الرَّوْعِ وَ الزُّهُوقِ وَ قَبْلَ قُدُومِ الْغَائِبِ الْمُنْتَظَرِ وَ إِخْذَةِ الْعَزِيزِ الْمُقْتَدِرِ . #قال الشريف : و في الخبر أنه ( عليه السلام ) لما خطب بهذه الخطبة اقشعرت لها الجلود و بكت العيون و رجفت القلوب ، و من الناس من يسمي هذه الخطبة الغراء .#

ترجمه فارسی خطبه ۸۳ ↕️

🌴🌴🌴 📚نهج البلاغه/خطبه۸۳ خطبه غراء 🍃فراز ۱ و ۲ ✅(از خطبه هاي شگفت آور امام عليه السّلام كه به آن خطبه «غرّا» گويند.) 🌺۱- شناخت صفات الهي ستايش خداوندي را سزاست، كه به قدرت، والا و برتر، و با عطا و بخشش نعمتها به پديده ها نزديك است. اوست بخشنده تمام نعمتها، و دفع كننده تمام بلاها و گرفتاريها. او را ميستايم در برابر مهربانيها و نعمتهاي فراگيرش. به او ايمان ميآورم چون مبدأ هستي و آغاز كننده خلقت آشكار است. از او هدايت ميطلبم چون راهنماي نزديك است، و از او ياري ميطلبم كه توانا و پيروز است، و به او توكّل ميكنم چون تنها ياور و كفايت كننده است. و گواهي ميدهم كه محمّد صلّي اللّه عليه و آله و سلّم بنده و فرستاده اوست. او را فرستاده تا فرمانهاي خدا را اجرا كند و بر مردم حجّت را تمام كرده، آنها را در برابر اعمال ناروا بترساند. 🌺۲ سفارش به پرهيزكاري سفارش ميكنم شما بندگان خدا را به تقواي الهي، كه براي بيداري شما مثلهاي پند آموز آورده، و سر آمد زندگاني شما را معيّن فرمود، و لباسهاي رنگارنگ بر شما پوشانده، و زندگي پر وسعت به شما بخشيده، و با حسابگري دقيق خود، بر شما مسلّط است. در برابر كارهاي نيكو، به شما پاداش ميدهد، و با نعمتهاي گسترده و بخششهاي بيحساب، شما را گرامي داشته است، و با اعزام پيامبران و دستورات روشن، از مخالفت با فرمانش شما را بر حذر داشته است. تعداد شما را ميداند، و چند روزي جهت آزمايش و عبرت براي شما مقرّر داشته، كه در اين دنيا آزمايش ميگرديد، و برابر اعمال خود محاسبه ميشويد. (ادامه دارد....) 🌿🌺

🌷🌷

🌾🌾🌾🌾🌾 📚نهج البلاغه/ادامه خطبه۸۳ 🌷 خطبه غراء 🍃فراز ۳ و ۴ 🌎۳ _دنيا شناسي 🍂آب دنياي حرام همواره تيره، و گل آلود است. منظرهاي دل فريب و سر انجامي خطرناك دارد. فريبنده و زيباست اما دوامي ندارد. نوري است در حال غروب كردن، سايهاي است نابود شدني، ستوني است در حال خراب شدن، آن هنگام كه نفرت دارندگان به آن دل بستند و بيگانگان به آن اطمينان كردند، چونان اسب چموش پاها را بلند كرده، سوار را بر زمين ميكوبد، و با دامهاي خود آنها را گرفتار ميكند، و تيرهاي خود را به سوي آنان، پرتاب مينمايد، طناب مرگ به گردن انسان ميافكند، به سوي گور تنگ و جايگاه وحشتناك ميكشاند تا در قبر، محل زندگي خويش، بهشت يا دوزخ را بنگرد، و پاداش اعمال خود را مشاهده كند. و همچنان آيندگان به دنبال رفتگان خود گام مينهند، نه مرگ از نابودي انسان دست ميكشد و نه مردم از گناه فاصله ميگيرند كه تا پايان زندگي و سر منزل فنا و نيستي آزادانه به پيش ميتازند. 🌾۴ وصف رستاخيز ⚡️تا آنجا كه امور زندگاني پياپي بگذرد، و روزگاران سپري شود، و رستاخيز بر پا گردد، در آن زمان، انسانها را از شكاف گورها، و لانه هاي پرندگان، و خانه درندگان، و ميدانهاي جنگ، بيرون ميآورد كه با شتاب به سوي فرمان پروردگار ميروند، و به صورت دسته هايي خاموش، وصفهاي آرام و ايستاده حاضر ميشوند، چشم بيننده خدا آنها را مينگرد، و صداي فرشتگان به گوش آنها ميرسد. لباس نياز و فروتني پوشيده درهاي حيله و فريب بسته شده و آرزوها قطع گرديده است. دلها آرام، صداها آهسته، عرق از گونه ها چنان جاري است كه امكان حرف زدن نميباشد، اضطراب و وحشت همه را فرا گرفته، بانگي رعد آسا و گوش خراش، همه را لرزانده، به سوي پيشگاه عدالت، براي دريافت كيفر و پاداش ميكشاند. ✨

ابتدای کانال

🍃🍂🍃🍂🍃 📚نهج البلاغه/ ادامه خطبه۸۳ 🌷خطبه غراء ، فراز ۵ 🍃وصف احوال بندگان خدا 🔹بندگاني كه با دست قدرتمند خدا آفريده شدند، و بي اراده خويش پديد آمده، پرورش يافتند، سپس در گهواره گور آرميده متلاشي ميگردند. و روزي به تنهايي سر از قبر بر ميآورند، و براي گرفتن پاداش به دقت حساب رسي ميگردند، در اين چند روزه دنيا مهلت داده شدند تا در راه صحيح قدم بر دارند، راه نجات نشان داده شده تا رضايت خدا را بجويند، تاريكيهاي شك و ترديد از آنها برداشته شد، و آنها را آزاد گذاشته اند تا براي مسابقه در نيكوكاريها، خود را آماده سازند، تا فكر و انديشه خود را به كار گيرند و در شناخت نور الهي در زندگاني دنيا تلاش كنند. 🌹🌹🌹 🌿🌿🌿

🌺🌿 📕نهج البلاغه/ادامه خطبه۸۳ 🍃 خطبه غراء ،فراز ۶ 🌿۶ مثلهاي پند آموز (سمبلهاي تقوي) وه چه مثالهاي بجا، و پندهاي رسايي وجود دارد اگر در دلهاي پاك بنشيند، و در گوشهاي شنوا جاي گيرد، و با انديشه هاي مصمّم و عقلهاي با تدبير بر خورد كند. پس، از خدا چونان كسي پروا كنيد كه سخن حق را شنيد و فروتني كرد، گناه كرد و اعتراف كرد، ترسيد و به اعمال نيكو پرداخت، پرهيز كرد و پيش تاخت، يقين پيدا كرد و نيكوكار شد، پند داده شد و آن را به گوش جان خريد، او را ترساندند و نافرماني نكرد، به او اخطار شد و به خدا روي آورد، پاسخ مثبت داد و نيايش و زاري كرد، بازگشت و توبه كرد، در پي راهنمايان الهي رفت و پيروي كرد، راه نشانش دادند و شناخت، شتابان به سوي حق حركت كرده و از نافرمانيها گريخت، سود طاعت را ذخيره كرد، و باطن را پاكيزه نگاه داشت، آخرت را آبادان و زاد و توشه براي روز حركت، هنگام حاجت و جايگاه نيازمندي، آماده ساخت، و آن را براي اقامتگاه خويش، پيشاپيش فرستاد. اي بندگان خدا براي هماهنگي با اهداف آفرينش خود، از خدا پروا كنيد، و آن چنان كه شما را پرهيز داد از مخالفت و نافرماني خدا بترسيد، تا استحقاق وعده هاي خدا را پيدا كنيد، و از بيم روز قيامت بر كنار باشيد. ✨

🌴🌴🌴 📚نهج البلاغه/خطبه ۸۳/ فراز ۷ 🌿راههاي پند پذيري (راههاي شناخت) 🔹خدا گوشهايي براي پند گرفتن از شنيدنيها، و چشمهايي براي كنار زدن تاريكيها، به شما بخشيده است، و هر عضوي از بدن را اجزاء متناسب و هماهنگ عطا فرموده تا در تركيب ظاهري صورتها و دوران عمر با هم سازگار باشند، با بدنهايي كه منافع خود را تأمين ميكنند، و قلبهايي كه روزي را به سراسر بدن با فشار ميرسانند، و از نعمتهاي شكوهمند خدا برخوردارند، و در برابر نعمتها شكر گزارند، و از سلامت خدادادي بهره مندند. مدّت زندگي هر يك از شماها را مقدّر فرمود، و از شما پوشيده داشت، و از آثار گذشتگان عبرتهاي پند آموز براي شما ذخيره كرد، لذّتهايي كه از دنيا چشيدند، و خوشيها و زندگي راحتي كه پيش از مرگ داشتند، سر انجام دست مرگ گريبان آنها را گرفت و ميان آنها و آرزوهايشان جدايي افكند: آنها كه در روز سلامت چيزي براي خود ذخيره نكردند، و در روزگاران خوش زندگي عبرت نگرفتند. آيا خوشيهاي جواني را جز ناتواني پيري در انتظار است و آيا سلامت و تندرستي را جز حوادث بلا و بيماري در راه است و آيا آنان كه زنده اند جز فنا و نيستي را انتظار دارند با اينكه هنگام جدايي و تپش دلها نزديك است كه سوزش درد را چشيده، و شربت غصّه را نوشيده، و فرياد ياري خواستن برداشته، و از فرزندان و خويشاوندان خود، در خواست كمك كرده است. آيا خويشاوندان ميتوانند مرگ را از او دفع كنند و آيا گريه و زاري آنها نفعي براي او دارد ✨ #کلام_مولا_امیرالمومنین✨

ابتدای کانال

🌺🌿 📚نهج البلاغه/خطبه۸۳ (خطبه غراء) فراز ۸ 🍂عبرت از مرگ او را در سرزمين مردگان ميگذارند، و در تنگناي قبر تنها خواهد ماند. حشرات درون زمين، پوستش را ميشكافند، و خشت و خاك گور بدن او را ميپوساند، تند بادهاي سخت آثار او را نابود ميكند، و گذشت شب و روز، نشانه هاي او را از ميان بر ميدارد، بدنها پس از آن همه طراوت متلاشي ميگردند، و استخوانها بعد از آن همه سختي و مقاومت، پوسيده ميشوند. و ارواح در گرو سنگيني بار گناهانند، و در آنجاست كه به اسرار پنهان يقين ميكنند، امّا نه بر اعمال درستشان چيزي اضافه ميشود و نه از اعمال زشت ميتوانند توبه كنند. آيا شما فرزندان و پدران و خويشاوندان همان مردم نيستيد كه بر جاي پاي آنها قدم گذاشته ايد و از راهي كه رفتند ميرويد و روش آنها را دنبال ميكنيد امّا افسوس كه دلها سخت شده، پند نميپذيرد، و از رشد و كمال باز مانده، و راهي كه نبايد برود ميرود، گويا آنها هدف پندها و اندرزها نيستند و نجات و رستگاري را در به دست آوردن دنيا ميدانند. بدانيد كه بايد از صراط عبور كنيد، گذرگاهي كه عبور كردن از آن خطرناك است، با لغزشهاي پرت كننده، و پرتگاههاي وحشت زا، و ترسهاي پياپي. ✨#کانال_نهج_البلاغه✨ 👇 @Nahjolbalaghe2 🌿🌺

📚نهج البلاغه/خطبه۸۳ خطبه غرا 🍃 ۹_ معرّفي الگوي پرهيزگاري از خدا چون خردمندان بترسيد كه دل را به تفكّر مشغول داشته، و ترس از خدا بدنش را فرا گرفته، و شب زنده داري خواب از چشم او ربوده، و به اميد ثواب، گرمي روز را با تشنگي گذارنده، با پارسايي شهوات را كشته، و نام خدا زبانش را همواره به حركت در آورده. ترس از خدا را براي ايمن ماندن در قيامت پيش فرستاده، از تمام راههاي جز راه حق چشم پوشيده، و بهترين راهي كه انسان را به حق ميرساند ميپيمايد. چيزي او را مغرور نساخته، و مشكلات و شبهات او را نابينا نميسازد، مژده بهشت، و زندگي كردن در آسايش و نعمت سراي جاويدان و ايمنترين روزها، او را خشنود ساخته است. با بهترين روش از گذرگاه دنيا عبور كرده، توشه آخرت را پيش فرستاده، و از ترس قيامت در انجام اعمال صالح پيش قدم شده است، ايام زندگي را با شتاب در اطاعت پروردگار گذرانده، و در فراهم آوردن خشنودي خدا با رغبت تلاش كرده، از زشتيها فرار كرده، امروز رعايت زندگي فردا كرده، و هم اكنون آينده خود را ديده است. پس بهشت براي پاداش نيكوكاران سزاوار و جهنّم براي كيفر بدكاران مناسب است، و خدا براي انتقام گرفتن از ستمگران كفايت ميكند، و قرآن براي حجّت آوردن و دشمني كردن، کافی است. 🌷

🌴🌴🌴 📚نهج البلاغه/خطبه ۸۳ (خطبه غرا ) فراز ۱۰ ♨️ هشدار از دشمني شيطان ✨سفارش ميكنم شما را به پروا داشتن از خدا، خدايي كه با ترساندنهاي مكرّر، راه عذر را بر شما بست، و با دليل و برهان روشن، حجت را تمام كرد، و شما را پرهيز داد از دشمني شيطاني كه پنهان در سينه ها راه مييابد، و آهسته در گوشها راز ميگويد، گمراه و پست است، وعده هاي دروغين داده، در آرزوي آنها به انتظار ميگذارد، زشتيهاي گناهان را زينت ميدهد، گناهان بزرگ را كوچك ميشمارد، و آرام آرام دوستان خود را فريب داده، راه رستگاري را بر روي در بند شدگانش ميبندد، و در روز قيامت آنچه را كه زينت داده انكار ميكند، و آنچه را كه آسان كرده، بزرگ ميشمارد، و از آنچه كه پيروان خود را ايمن داشته بود سخت ميترساند. 🌷

. 📚نهج البلاغه/خطبه ۸۳(خطبه غرا) فراز ۱۱ ‼️شگفتی های آفرینش انسان ❔مگر انسان همان نطفه و خون نيم بند نيست كه خدا او را در تاريكيهاي رحم و غلافهاي تو در تو، پديد آورد تا به صورت چنين در آمد، سپس كودكي شيرخوار شد، بزرگتر و بزرگتر شده تا نوجواني رسيده گرديد، سپس او را دلي فراگير، و زباني گويا، و چشمي بينا عطا فرمود تا عبرتها را درك كند، و از بديها بپرهيزد، و آنگاه كه جواني در حد كمال رسيد، و بر پاي خويش استوار ماند، گردن كشي آغاز كرد، و روي از خدا گرداند، و در بيراهه گام نهاد، در هوا پرستي غرق شد، و براي به دست آوردن لذّتهاي دنيا تلاش فراوان كرد، و سر مست شادماني دنيا شد، هرگز نميپندارد مصيبتي پيش آيد و بر اساس تقوي فروتني ندارد، ناگهان سرمست و مغرور در اين آزمايش چند روزه، مرگ او را ميربايد، او را كه در دل بد بختيها، اندكي زندگي كرده، و آنچه را كه از دست داده عوضي به دست نياورده است، و آنچه از واجبات را كه ترك كرد، قضايش را بجا نياورد، كه درد مرگ او را فراگرفت، روزها در حيرت و سرگرداني، و شبها با بيداري و نگراني ميگذراند. ⚘ @Nahjolbalaghe2

✨✨ 📕نهج البلاغه/ خطبه۸۳ (خطبه غرا) 🌹 فراز ۱۲ عبرت از مرگ 🔹هر روز به سختي درد ميكشد، و هر شب رنج و بيماري به سراغش ميرود، در ميان برادري غم خوار، و پدري مهربان و ناله كننده اي بي طاقت و بر سينه كوبنده اي گريان افتاده است. امّا او در حالت بيهوشي و سكرات مرگ، و غم و اندوه بسيار، و ناله دردناك، و درد جان كندن، با انتظاري رنج آور، دست به گريبان است. پس از مرگ او را مأيوس وار در كفن پيچانده، در حالي كه تسليم و آرام است، بر ميدارند، و بر تابوت ميگذارند. خسته و لاغر به سفر آخرت ميرود، كه فرزندان و برادران او را به دوش كشيده تا سر منزل غربت، آنجا كه ديگر او را نميبينند، و آنجا كه جايگاه وحشت است، پيش ميبرند. امّا هنگامي كه تشييع كنندگان بروند و مصيبت زندگان باز گردند، در گودال قبر نشانده، براي پرسش حيرت آور، و امتحان لغزش زا، زمزمه غم آلود دارد. و بزرگترين بلاي آنجا، فرود آمدن در آتش سوزان دوزخ و بر افروختگي شعله ها و نعره هاي آتش است، كه نه يك لحظه آرام گيرد تا استراحت كند، و نه آرامشي وجود دارد كه از درد او بكاهد، و نه قدرتي كه مانع كيفر او شود، نه مرگي كه او را از اين همه ناراحتي برهاند، و نه خوابي كه اندوهش را بر طرف سازد، در ميان انواع مرگها و ساعتها مجازات گوناگون گرفتار است. به خدا پناه ميبريم. ✨✨