eitaa logo
نهج البلاغه ایها
1.9هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
741 ویدیو
46 فایل
لینک عضویت در کانال نهج البلاغه ایها: http://eitaa.com/joinchat/2906390528C2c9b7b7778
مشاهده در ایتا
دانلود
به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 👇 1⃣ پای هر سختی ننشینیم و به هر سخن و خبری اعتماد نکنیم. 👈قرآن می‌فرماید: 🔹«إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّـهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ» (نساء/140) 🔻هرگاه بشنوید افرادی آیات خدا را انکار و استهزا می‌کنند، با آنها ننشینید تا به سخن دیگری بپردازند! یعنی چنین جلسه‌ا‌ی را ترک کنید. 👈در جای دیگر قرآن می‌فرماید: 🔹«إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا» (حجرات/6) 🔻اگر شخص فاسقی خبری برای شما آورد، درباره آن تحقیق کنید. 👈در آیه دیگر داریم: 🔹«وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّـهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ» (بقره/204) 🔻بعضی از مردم حرف که می‌زنند، تو که پیغمبر هم هستی، به عجب درمی‌آیی که چقدر قشنگ و عالی صحبت می‌کند. اما او سرسخت‏ترين دشمنان است. 👈یا می‌فرماید: 🔹«يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ» (انعام/112) 🔻بعضی‌ها حرف که می‌زنند، طلایی حرف می‌زنند، اما حرفشان باطل است. مثل گل زیبایی که ریشه‌اش در پِهن است. 👈قرآن می‌فرماید: اگر خودتان اهل تشخیص هستید، به همه حرف‌ها گوش بدهید و بهترینشان را انتخاب کنید: 🔹«فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» (زمر/17و18) 🔻پس بندگان مرا بشارت ده! همان کسانی که سخنان را می‌شنوند و از نیکوترین آنها پیروی می‌کنند. 🍃🍂 🍂🍃 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═.🍂🌼.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍂🌼.═╝
نهج البلاغه ایها
#تذکرات‌انتخاباتی‌قرآن به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 👇 1⃣ پای هر سختی ننشینیم و به هر سخن و خبری
👇 به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 6⃣ حدیثی داغ درباره انتخابات 👈حضرت علی(ع) می‌فرماید: 🔹«مَنْ تَقَدَّمَ عَلَی قَوْمٍ وَ هُوَ یَرَی فِیهِمْ مَنْ هُوَ أَفْضَلَ فَقَدْ خَانَ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ المُؤمِنینَ» (الغدیر/ج8/ص291) 🔻هرکس خود را در جامعه بر دیگران مقدم بدارد درحالی که بداند افراد لایق‌تر از او هستند، قطعا او به خدا و پیامبر و مؤمنان خیانت کرده است. 🔹خاطره‌ای از استاد قرائتی: زمانی جمعی از دانه‌درشت‌های کاشانی (مقیم تهران) منزل ما آمدند، که آقای قرائتی! الان وقت غیرت محلی است. گفتم: چه کار کنیم؟ گفتند: ‌یک خط راه‌آهن می‌خواهند از تهران به اصفهان بکشند. قرار است از دلیجان ببرند. تو وزیر را ببین، که راه قطار را به جای دلیجان از کاشان ببریم. گفتم: راه قطار سه دلیل دارد که از کجا برود، یک: کدام راه نزدیک‌تر است، دو: کجا مسافرش بیش‌تر است، سه: کجا جاده‌اش ارزان‌تر تمام می‌شود. یک وقت می‌بینی در یک جاده سی تا پل باید بزنند، برای وزارت راه سنگین تمام می‌شود و همراهی‌شان نکردم. رفتند و گفتند: قرائتی به درد نمی‌خورد، خنثی است. گفتم: الحمدلله رب العالمین. البته نمایندگانی که مردم چشم امید به آن‌ها دارند، باید به فکر حمایت از کسانی که او را انتخاب کرده‌اند باشند، اما به حق! 🍃🍂 🍂🍃 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═.🍂🌼.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍂🌼.═╝
نهج البلاغه ایها
#ادامه_صفحه_قبل 👇 #تذکرات‌انتخاباتی‌قرآن به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 6⃣ حدیثی داغ درباره انت
👇 به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 7⃣ به ظواهر و تجملات و زرق و برق اهمیت ندهیم و خیره نشویم که کار فرعونی است. 👈فرعون می‌گفت: 🔹«أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَـٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ» (زخرف/52) 🔻مگر نه این است که من از این مردی که از خانواده و طبقه پستی است و هرگز نمی‌تواند فصیح سخن بگوید برترم؟ ✅فرعون موسی را به دلیل چوپانی و لکنت زبان مسخره می‌کرد و خود را برتر از او می‌پنداشت. 8⃣ از هر نیرویی استفاده نکنیم. 👈قرآن می‌فرماید: ✅ اگر بعضی به جبهه بیایند، اسباب دردسر هستند. بهتر است، نیایند. 🔹«لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا» (توبه/47) 🔻اگر آنها همراه شما (بسوی میدان جهاد) خارج می‌شدند، جز اضطراب و تردید، چیزی بر شما نمی‌افزودند. 👈یا در جای دیگر می‌فرماید: 🔹«وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا» (کهف/51) 🔻من از افراد منحرف بازو نمی‌گیرم. ✅ به همین دلیل باید در انتخاب نیروها و افراد دقت داشته باشیم و با معرفی و سفارش و این‌ها، نیروها را انتخاب نکنیم. 🍃🍂 🍂🍃 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═.🍂🌼.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍂🌼.═╝
نهج البلاغه ایها
#ادامه_صفحه_قبل 👇 #تذکرات‌انتخاباتی‌قرآن به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 7⃣ به ظواهر و تجملات و ز
👇 به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 9⃣ فکر نکنیم که هر کس زیر پرچم ما سینه می‌زند، و پای سخنرانی ما نشسته است، مرید ماست. 🔹«وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ» (توبه/47) 🔻بعضی می‌نشینند، گوش می‌دهند ولی قصد قربت ندارند و نیت‌های دیگری دارند. 🔟 هر کمکی را نپذیریم. ✅ افرادی ممکن است علف می‌دهند که شیر بدوشند. دانه می‌ریزند که تخم مرغ بردارند. 👈قرآن می‌فرماید: 🔹«مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّـهِ» (توبه/17) 🔻اگر مشرکین یک پولی دادند و گفتند: خرج مسجد کن! این پول را رد کنید و هر پولی را نپذیرید. 🍃🍂 🍂🍃 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═.🍂🌼.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍂🌼.═╝
نهج البلاغه ایها
#ادامه_صفحه_قبل 👇 #تذکرات‌انتخاباتی‌قرآن به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 9⃣ فکر نکنیم که هر کس ز
👇 به مردم عزیز و کاندیداهای محترم 11. به هر شعاری شاد نشویم. نزد یعقوب آمدند و گفتند: یوسف را به ما بسپار. 🔹«وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» (یوسف/12) 🔻ما حافظ او هستیم. اما همین‌ها یوسف را در چاه انداختند. 👈خود ابلیس به آدم و حوا گفت: از این میوه بخوردید که 🔹«إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ» (اعراف/2) 🔻من خیرخواه شما هستم. 12. به هر توجیهی اعتماد نکنیم. ✅ بعضی دائماً کارها و اشتباهاتشان را توجیه می‌کنند. به بت‌پرست‌ها می‌گفتند: چرا بت می‌پرستید؟ می‌گفتند: 🔹«إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا» (زخرف/22) 🔻نیاکان ما هم بت می‌پرستیدند. 13. هر کس رأی آورد فکر نکند که عزیز است. بنی‌صدر هم رأی آورد، ولی ذلیل شد. 🔹«إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا» (یونس/65) 🔻تمامی عزت از آن خداست. ✅ حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) با آنکه در غدیر خم همه او را تأیید کردند، رأی نیاورد. خوب حضرت علی(علیه السلام) ذلیل شد یا عزیز شد؟ 🍃🍂 🍂🍃 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═.🍂🌼.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍂🌼.═╝
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السّلام به هشام، و تعریف او از «عقل» 《 قسمت ۱》 🔹بی‌شکّ خداوند تبارک و تعالی فرد صاحب عقل و فهم را مژده داده و فرموده: 💠 فَبَشِّرْ عِبادِ* الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِکَ الَّذِینَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ: ♦️«پس بندگان مرا مژده ده* آنان که سخن را می‌شنوند و بهترین آن را پیروی می‌کنند، اینانند کسانی که خداوند راهشان نموده، و ایشانند خردمندان- : 17، 18». 🔹ای هشام بن حکم بدرستی که خداوند عزیز و جلیل توسّط عقل؛ هر حجّتی را بر مردم تمام کرده، و با بیان بدیشان رسانده، و توسّط برهان به خداوندی خود رهنمونشان ساخته و به ربوبیّت خود دلالتشان نموده، و فرموده: 💠 وَ إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ* إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ- إلی قوله:- لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ♦️«و خدای شما خدائی است یگانه، خدائی جز او نیست، بخشاینده است و مهربان* همانا در آفرینش آسمانها و زمین و آمد و شد شب و روز- تا آنجا که فرموده:- نشانه‌هائی است برای مردمی که عقل و خرد را به کار برند- : 163 و 164». 🔹ای هشام، خداوند اینها را دلیلی بر شناسائی خود قرار داده که بی‌شکّ آنها را مدبّری است، و فرموده: 💠 وَ سَخَّرَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ♦️«و شب و روز و خورشید و ماه را برای شما رام کرد، و ستارگان به فرمان او رام شده‌اند، همانا در آن نشانه‌هاست برای مردمی که خرد را به کار می‌بندند- : 12» 🔹و فرموده: 💠 حم* وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ* إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ♦️«حاء، میم* سوگند به [این] کتاب روشن و روشن‌کننده* که همانا ما آن را قرآنی به زبان تازی فرو فرستادیم، باشد که شما به خرد دریابید- : 1 تا 3» 🔹و باز فرموده: 💠 وَ مِنْ آیاتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ♦️«و از نشانه‌های او آنست که برق را برای بیم (تا مسافران بترسند و احتیاط کنند) و امید (تا مایه امید کشاورزان باشد) به شما می‌نماید؛ و از آسمان آبی فرو می‌فرستد تا زمین را پس از مردگی آن زنده کند؛ همانا در آن برای مردمی که خرد را کار بندند نشانه‌هاست- : 24» 🔹ای هشام، سپس خردمندان را اندرز داده و به آخرت تشویق نموده، و فرموده: 💠 وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَیْرٌ لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ♦️«و زندگی این جهان بیش از سرگرمی و بازیچه نیست، و هر آینه سرای واپسین برای آنان که پرهیزگاری کنند بهتر است، آیا خرد را کار نمی‌بندید؟- : 32» 🔹و باز فرموده: 💠 وَ ما أُوتِیتُمْ مِنْ شَیْ‌ءٍ فَمَتاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ زِینَتُها وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ وَ أَبْقی أَ فَلا تَعْقِلُونَ: ♦️«آنچه به شما داده شده کالای زندگانی دنیا و آرایش آن است، و آنچه نزد خدا است بهتر و پایدارتر است، آیا خرد را کار نمی‌بندید؟- : 60». 🆔 @nahjolbalagheeiha 📚تحف العقول / ترجمه جعفری، ص: 362-363
نهج البلاغه ایها
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السّلام به هشام، و تعریف او از «عقل» 《 قسمت ۱》 🔹بی‌شکّ خداوند تبارک و تعال
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السّلام به هشام و تعریف او از «عقل» 《 قسمت ۲》 🔹ای هشام، سپس هواپرستان را بیم عذاب داده و فرموده: 💠 ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِینَ* وَ إِنَّکُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَیْهِمْ مُصْبِحِینَ* وَ بِاللَّیْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ♦️«سپس آن دیگران را هلاک ساختیم* و هر آینه شما [ای قریش] بامدادان بر [ویرانه] آن می‌گذرید* و شامگاهان نیز، آیا خرد را به کار نمی‌بندید؟- صافّات: 136 تا 138» 🔹ای هشام، سپس همراه بودن عقل با علم و آگاهی را بیان داشته، آنجا که فرموده: 💠 وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما یَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ ♦️«و این مثلها را برای مردم می‌زنیم، و جز دانایان آنها را درنمی‌یابند- عنکبوت: 43» ای هشام، سپس همراه بودن عقل با علم و آگاهی را بیان داشته، آنجا که فرموده: 💠 وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما یَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ ♦️و این مثلها را برای مردم می‌زنیم، و جز دانایان آنها را در نمی‌یابند- عنکبوت: 43» 🔹ای هشام، سپس بی‌خردان را سرزنش نموده، آنجا که فرموده: 💠 وَ إِذا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَیْنا عَلَیْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ کانَ آباؤُهُمْ لا یَعْقِلُونَ شَیْئاًوَ لا یَهْتَدُونَ ♦️«و چون به آنان (مشرکان) گفته شود که از آنچه خدا فرو فرستاده پیروی کنید، گویند: بلکه از آنچه پدران خویش را بر آن یافته‌ایم پیروی می‌کنیم؛ آیا [از آنان پیروی می‌کنند] هر چند که پدرانشان چیزی نمی‌فهمیدند و راه یافته نبودند؟!- بقره: 170» 🔹و باز فرمود: 💠 إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لا یَعْقِلُونَ ♦️«همانا بدترین جنبندگان به نزد خداوند، کران و گنگانند که خرد را به کار نمی‌بندند- انفال: 22» 🔹و باز فرموده: 💠 وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْلَمُونَ ♦️«و اگر از آنان بپرسی: چه کسی آسمانها و زمین را بیافرید؟ هر آینه گویند: خدا، بگو: سپاس و ستایش خدای راست، بلکه بیشترشان نمی‌دانند!- لقمان: 25». 🔹سپس سرزنش و ذمّ خود را متوجّه اکثریّت و جمعیت بسیار نموده، آنجا که فرموده: 💠 وَ إِنْ تُطِعْ أَکْثَرَ مَنْ فِی الْأَرْضِ یُضِلُّوکَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ ♦️«و اگر بیشتر مردم زمین را فرمان بری تو را از راه خدا گمراه خواهند کرد- انعام: 116» و باز فرموده: 💠 وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ ♦️«ولی بیشترینشان نمی‌دانند- انعام: 37» 🔹ای هشام سپس به ستودن کم و اندک پرداخته، آنجا که فرموده: 💠 وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُورُ ♦️«و اندکی از بندگانم سپاسگزار دائمند- سبأ: 13» 🔹و باز فرموده: وَ قَلِیلٌ ما هُمْ ♦️«و ایشان اندکند- ص: 24» 🔹و باز فرموده: 💠 وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِیلٌ ♦️«و جز اندکی با او ایمان نیاوردند- هود: 40». 🆔 @nahjolbalagheeiha 📚 تحف العقول / ترجمه جعفری، ص: ۳۶۴-۳۶۳
نهج البلاغه ایها
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السّلام به هشام و تعریف او از «عقل» 《 قسمت ۲》 🔹ای هشام، سپس هواپرستان را ب
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السّلام به هشام و تعریف او از «عقل» 《 قسمت ۳》 🔹ای هشام، سپس [خداوند] از خردمندان به نیکوترین وجه یاد نموده و به بهترین زیور آراسته، آنجا که فرموده: 💠 یُؤْتِی الْحِکْمَةَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً وَ ما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ ♦️«به هر کس که خواهد حکمت را ارزانی میدارد و هر کس را که حکمت دهند براستی که او را نیکیهای بسیار داده‌اند و جز خردمندان توجّه نکنند و پند نگیرند- بقره: 269». ای هشام براستی خدا می‌فرماید: 💠 إِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْبٌ- ق: 36» ♦️«هر آینه در این [سخن گفته شده] یادآوری و تذکّری است برای آنکه او را دل باشد» یعنی: او را عقل باشد، و نیز فرموده: 💠 وَ لَقَدْ آتَیْنا لُقْمانَ الْحِکْمَةَ ♦️«و هر آینه لقمان را حکمت دادیم- لقمان: 11» یعنی: بدو فهم و عقل دادیم. 🔹ای هشام، لقمان به پسرش گفت: «تسلیم حقّ باش و حقّ را گردن بنه تا عاقلترین مردم باشی، پسر عزیزم! همانا سرای دنیا دریائی است ژرف و عمیق که مردمان بسیاری در آن غرق شده‌اند پس باید کشتی تو در این دریا تقوای الهی باشد و بارش ایمان و بادبانش توکّل و ناخدایش عقل، راهنمایش دانش و آگاهی باشد و لنگرش صبر و شکیبائی. 🔹ای هشام، هر چیزی علامتی دارد و علام خردمند اندیشیدن است و علامت اندیشیدن خاموشی است. و هر چیزی مرکبی دارد و مرکب خردمند تواضع است و در نادانی و جهل تو همین بس که مرتکب امور ممنوع و حرام شوی! ای هشام، اگر بدست تو گردوئی باشد و مردمان گویند: مروارید است: [این سخن] تو را هیچ سود ندهد و تو خود می‌دانی که آن گردو است و اگر بدستت مروارید باشد و گویندش: گردو است [ این سخن] بتو زیانی نرساند و تو خود میدانی که آن مروارید است. 🆔 @nahjolbalagheeiha 📚 تحف العقول / ترجمه جعفری، ص: 364 -365
نهج البلاغه ایها
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السّلام به هشام و تعریف او از «عقل» 《 قسمت ۳》 🔹ای هشام، سپس [خداوند] از خ
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السلام به هشام بن حکم 《 قسمت ۴》 🔹ای هشام، خداوند انبیاء و رسولان خود را به سوی مردمان ارسال نداشت جز بدین خاطر که از جانب خدا عقل و خرد را برگیرند، بنا بر این [در دعوت الهی] پذیرش هر بنده‌ای نیکوتر باشد معرفتش بخدا نیکوتر است، و هر کس که به فرمان الهی آگاهتر باشد عاقلتر است، و عاقلترین ایشان از بالاترین درجه در دنیا و آخرت برخوردار است. 🔹ای هشام، هیچ بنده‌ای نیست جز آنکه فرشته‌ای گیرنده موی پیشانی اوست، و آن بنده برای خدا تواضع نکند جز آنکه آن فرشته بالایش برد، و هرگز بر خدا تکبّر نورزد جز آنکه آن فرشته او را پست کند. 🔹ای هشام، همانا خداوند را بر بندگان دو حجّت است: 1⃣ حجّت ظاهری، 2⃣ حجّت باطنی، و امّا حجّت ظاهری که رسولانند و انبیاء و امامان، و امّا حجّت باطنی، که عقل و خرد است. 🔹ای هشام، همانا خردمند کسی است که نه حلال او را از شکر و سپاس باز دارد و نه حرام بر صبرش چیره گردد. 🔹ای هشام، هر کس سه چیز را بر سه چیز مسلّط گرداند مانند آن است که هوس خود را بر نابودی عقلش کمک کرده: 1⃣ هر کس که روشنائی اندیشه‌اش را با آرزوهای درازش تاریک سازد 2⃣ و کسی که شگفتیهای حکمتش را با سخنان یاوه و گزاف نابود کند 3⃣ و آن کس که نور عبرتش را با شهوات نفسش خاموش سازد، گویا هوی و هوس خود را بر نابودی خردش کمک رسانده، و هر کس که عقل و خردش را نابود کند با این کار دین و دنیای خود را تباه ساخته است 🆔 @nahjolbalagheeiha 📚 تحف العقول / ترجمه جعفری، ص: 365
🌹🌹سفارشات امام کاظم علیه السلام به هشام بن حکم 《 قسمت ۵ 》 🔹ای هشام، شکیبائی بر تنهائی علامت نیروی عقل است، هر کس که عقل و خردش به درجه‌ای رسید که شایسته دریافت علوم الهی گشت از اهل دنیا و دنیاپرستان کناره گیرد، و بدان چه نزد خداست بپردازد، خداوند مونس او در وحشت و یار و یاورش در تنهائی باشد و موجب توانگری و عزّت او هنگام فقر و بی‌کسی گردد. 🔹ای هشام، مردم برای طاعت خداوند آفریده شدند، و هیچ نجاتی جز به طاعت او مقرّر نیست و طاعت علم است و آگاهی و دانش با آموزش بدست آید و آموزش توسّط عقل و خرد محکم و استوار گردد و دانش جز از عالم ربّانی بدست نیاید و شناختن آن عالم از راه عقل صورت پذیرد. 🔹ای هشام؛ عمل اندک از فرد عاقل مقبول است و چند برابر و عمل بسیار از جاهل مردود است و ناپذیرفته ای هشام؛ براستی فرد عاقل به اندک از دنیا که همراه حکمت باشد راضی و خوشنود است، ولی به کمبود حکمت که همراه دنیا باشد راضی نشود و بدین خاطر تجارت ایشان سود دهد و فایده بخشد. 🔹ای هشام؛ اگر آنچه در حدّ کفایت است بی‌نیازت سازد؛ کمترین چیز دنیا کفایتت خواهد کرد، و چنانچه حدّ کفایت تو را بی‌نیاز نسازد [دیگر] هیچ چیز دنیا تو را بی‌نیاز نخواهد ساخت. 🔹ای هشام، همانا خردمندان زیاده بر احتیاج دنیا را کنار نهادند تا چه رسد به گناهان، با اینکه ترک دنیا فضیلت است و ترک گناه لازم. 🔹ای هشام؛ براستی خردمندان چشم از دنیا پوشیدند و دیده به آخرت دوختند، زیرا دریافتند که دنیا؛ خواهانی است خواسته شده، و آخرت هم خواهان است و هم خواسته شده در نتیجه هر کس که خواهان آخرت باشد، بهره خود را بطور کامل از کامل از دنیا برگیرد. و هر کس که جویای دنیا باشد؛ آخرت او را طلب کند و مرگش فرا رسد، و هر دو سرا؛ هم دنیا و هم آخرتش را بر او تباه سازد. 🆔 @nahjolbalagheeiha 📚 تحف العقول / ترجمه جعفری، ص: 366-367
♦️ علیه السلام در شام ♦️ 🔹اين خطبه را بايد اوج موفقيت امام سجاد (عليه السلام ) در رسالت تبليغ عاشورا و تداوم خط شهيدان كربلا دانست . اگر اين خطبه ايراد نشده بود، چه بسا ماهيت نهضت حسينى براى ساليان دراز و يا براى هميشه بر اهل اسلام مخفى مى ماند . 🔹حضرت على بن الحسين عليه السلام از يزيد خواست كه در روز جمعه در مسجد شام خطبه بخواند، يزيد رخصت داد؛ چون روز جمعه فرا رسيد، يزيد يكى از خطباى مزدور خود را به منبر فرستاد و دستور داد هر چه تواند به حضرات معصومين على و حسين عليهما السلام اهانت كند و در ستايش شيخين و يزيد سخن براند و آن خطيب چنين كرد. 🔹امام سجاد عليه السلام از يزيد خواست تا به وعده خود وفا کرده و به او رخصت دهد تا خطبه بخواند، يزيد از وعده اى كه به امام عليه السلام داده بود پشيمان شد و قبول نكرد. معاويه پسر يزيد به پدرش گفت: خطبه اين مرد چه تأثيرى دارد؟ بگذار تا هر چه می ‏خواهدبگويد. 🔹يزيد گفت: شما قابليت‌هاى اين خاندان را نمى دانيد آنان علم و فصاحت را از هم به ارث مى برند از آن مى ترسم كه خطبه او در شهر فتنه بر انگيزد و وبال آن گريبان‌گير ما شود (نفس المهموم.450). به همين جهت يزيد از قبول اين پيشنهاد سرباز زد و مردم از يزيد مصرانه خواستند تا امام سجاد عليه السلام نيز به منبر رود. 🔹يزيد گفت: اگر او به منبر رود، فرود نخواهد آمد مگر اينكه من و خاندان ابوسفيان را رسوا كرده باشد! به يزيد گفته شد: اين نوجوان چه تواند كرد؟! 🔹يزيد گفت او از خاندانى است كه در كودكى كام‌شان را با علم برداشته ‏اند. بالاخره در اثر پافشارى شاميان يزيد موافقت كرد كه امام به منبر رود. 💢 آنگاه حضرت سجاد عليه السلام به منبر رفته و پس از حمد و ثناى الهى خطبه ‏اى ايراد كرد كه همه مردم گريستند و بي‌قرار شدند. سپس خطبه تاریخی خود را خواندند: 💢 «اى مردم! خداوند به ما شش خصلت عطا فرموده و ما را به هفت ويژگى بر ديگران فضيلت بخشيده است، به ما ارزانى داشت علم، بردبارى، سخاوت، فصاحت، شجاعت و محبت در قلوب مؤمنين را، و ما را بر ديگران برترى داد به اينكه پيامبر بزرگ اسلام، صديق (امير المؤمنين على عليه السلام)، جعفر طيار، شير خدا و شير رسول خدا صلى الله عليه و آله (حمزه)، و امام حسن و امام حسين عليه السلام دو فرزند بزرگوار رسول اكرم صلى الله عليه و آله را از ما قرار داد. (با اين معرفى كوتاه) هر كس مرا شناخت كه شناخت و براى آنان كه مرا نشناختند با معرفى پدران و خاندانم خود را به آنان مى شناسانم. 💢 اى مردم! من فرزند مكه و منايم، من فرزند زمزم و صفايم، من فرزند كسى هستم كه حجر الاسود را با رداى خود حمل و در جاى خود نصب فرمود، من فرزند بهترين طواف و سعى كنندگانم، من فرزند بهترين حج كنندگان و تلبيه گويان هستم، من فرزند آنم كه بر براق سوار شد، من فرزند پيامبرى هستم كه در يك شب از مسجد الحرام به مسجد الاقصى سير كرد، من فرزند آنم كه جبرئيل او را به سدرة المنتهى برد و به مقام قرب ربوبى و نزديكترين جايگاه‏مقام بارى تعالى رسيد، من فرزند آنم كه با ملائكه آسمان نماز گزارد، من فرزند آن پيامبرم كه پروردگار بزرگ به او وحى كرد، من فرزند محمد مصطفى و على مرتضايم، من فرزند كسى هستم كه بينى گردنكشان را به خاك ماليد تا به كلمه توحيد اقرار كردند. 💢 من پسر آن كسى هستم كه برابر پيامبر با دو شمشير و با دو نيزه مى رزميد و دو بار هجرت و دو بار بيعت كرد، و در بدر و حنين با كافران جنگيد، و به اندازه چشم بر هم زدنى به خدا كفر نورزيد، من فرزند صالح مؤمنان و وارث انبيا و از بين برنده مشركان و امير مسلمانان و فروغ جهادگران و زينت عبادت كنندگان و افتخار گريه كنندگانم، من فرزند بردبارترين بردباران و افضل نمازگزاران از اهل بيت پيامبر هستم، من پسر آنم كه جبرئيل او را تأييد و ميكائيل او را يارى كرد، من فرزند آنم كه از حرم مسلمانان حمايت فرمود و با مارقين و ناكثين و قاسطين جنگيد و با دشمنانش مبارزه كرد، من فرزند بهترين قريشم، من پسر اولين كسى هستم از مؤمنين كه دعوت خدا و پيامبر را پذيرفت، من پسر اول سبقت گيرنده‏اى در ايمان و شكننده كمر متجاوزان و از ميان برنده مشركانم، من فرزند آنم كه به مثابه تيرى از تيرهاى خدا براى منافقان و زبان حكمت عباد خداوند و يارى كننده دين خدا و ولى امر او و بوستان حكمت خدا و حامل علم الهى بود. @nahjolbalagheeiha
نهج البلاغه ایها
🌹🌹از فرمایشات امام صادق علیه السّلام که برخی از شیعیان آن را «نثر الدّرر» نامیده‌اند 👇👇 👈 رعایت سه
🌹🌹از فرمایشات امام صادق علیه السّلام که برخی از شیعیان آن را «نثر الدّرر» نامیده‌اند 👇👇 👈 خردمند تا سه رفتار را [در خود] کامل نکند عاقل نیست: ✅ در حال خشنودی و خشم رعایت حقّ دیگران را بکند، ✅ آنچه برای خود می‌پسندد برای دیگران نیز همان را بخواهد، ✅ و هنگام لغزش و خطا حلم و بردباری را بکار گیرد. 👈 نعمت و برکت [خداداد] تنها با رعایت سه چیز ماندگار شود: ✅ شناخت و معرفتی در آن نعمت که شایسته خدای سبحان باشد، ✅ و سپاس آن نعمت، ✅ و عدم عیبجوئی آن. 👈 سه چیز است که هر کس گرفتار یکی از آنها شود آرزوی مرگ نماید: ✅ فقر پیاپی و ماندگار، ✅ آبروی ریخته شده (یا: زن ننگ آور)، ✅ و دشمن غالب و چیره. 👈 کسی که سه چیز را نخواهد گرفتار سه چیز دیگر شود: ✅ هر کس صلح جو نباشد بی‌یاور شود ✅ و کسی که احسان نکند پشیمان شود ✅ و هر کس بر تعداد دوستانش نیفزاید زیان بیند. 👈 دوری از سه چیز بر همه واجب و ضروری است: ✅ همدمی با تبهکاران، ✅ گفت و شنود پیوسته با زنان، ✅ و همنشینی با بدعت‌گذاران. 📚 تحف العقول / ترجمه جعفری، ص: 302 🆔 @nahjolbalagheeiha