#اسلام_آیین_خشونت_یا_رأفت چرا اسلام، که آن را آئین رحمت معرّفی می کنید، جهاد را تشریع کرده، و به مسلمانان اجازه می دهد به دیگران هجوم ببرند، و آنها را به قتل برسانند؟ آیا جنگ خشونت نیست؟ اگر خشونت است، چرا تجویز شده است؟ برای پاسخ به این سؤال، لازم است دیدگاه قرآن مجید را پیرامون جهاد به دست آوریم، تا معلوم شود که آیا جهاد اسلامی نوعی خشونت است، یا با رحمت اسلامی سازگار می باشد؟ ↜اول: آمادگی نظامی برای جلوگیری از جنگ به آیات 60 و 61 سوره انفال توجّه کنید: «وَ اعِدُّوا لَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ»؛ ای مسلمانان! هر نوع نیرو و توانی دارید (اعم از توانایی های اقتصادی، نظامی، تبلیغاتی، اجتماعی و مانند آن) برای مقابله با دشمنان آماده سازید. «تُرْهِبُونَ بِه عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ»؛ امّا نه برای هجوم به دشمن و آغاز جنگ توسّط شما، بلکه برای این که فکر جنگ را از سر دشمن خارج سازید، و با آمادگی بالای شما اندیشه جنگ در نطفه خفه شود. در حقیقت اسلام می خواهد با ایجاد آمادگی عالی مسلمانان، ریشه جنگ را بخشکاند و زمینه درگیری و خونریزی را از بین ببرد؛ اسلام می گوید: «قوی ونیرومند و پرقدرت باش، تا دشمن حتّی فکر جنگ و حمله را در سر نپروراند». آیا چنین آئینی، آئین خشونت است؟ منبع کتاب #آیین_رحمت

👇👇👇👇👇 #اسلام_آیین_خشونت_یا_رأفت جهاد ابتدایی در موارد خاصّی هماهنگ با عقل و منطق است از قرآن مجید سه نوع جهاد ابتدایی استفاده می شود که هماهنگ با عقل و سیره تمام عقلای جهان است، و هیچ تضادّ و تنافی با رحمت و رأفت اسلامی ندارد: 1- جهاد برای خاموش کردن آتش فتنه آیه 193 سوره بقره: «وَ قاتِلوُهُمْ حَتَّی لا تَکُونَ فِتْنَهٌ وَ یَکُونَ الدّینُ لِلَّهِ»؛ با آنها پیکار کنید؛ تا فتنه باقی نماند، و دین مخصوص خدا گردد. پس هر کجا فتنه ای برپا گردد و راهی برای از بین بردن آن جز جنگ نباشد، به ما اجازه داده شده برای رفع فتنه، دست به جهاد ابتدایی بزنیم. 2- جهاد با طاغیان و باغیان هر گاه دو طایفه، یا دو گروه، یا دو کشور اسلامی، با یکدیگر درگیر شوند، وظیفه سایر مسلمین طبق آنچه در قرآن مجید آمده این است که اختلافات آنها را بر طرف نمایند. و اگر یکی از آنها دست از ظلم و تجاوز و تعدّی برنداشت، و علی رغم آمادگی طرف مقابل برای صلح، همچنان به هجوم و یورش خود ادامه داد، از دیدگاه اسلام «باغی» شمرده می شود. در اینجا مسلمانان اجازه دارند که به جنگ «گروه باغی» بروند و با او جهاد ابتدایی کنند؛ هر چند او با ما کاری نداشته باشد و طرف درگیری ما نباشد. 3- خداوند دستورها و برنامه هایی برای سعادت انسانها طرح کرده، و پیامبران خود را موظّف ساخته که این دستورات را به مردم ابلاغ کنند. حال اگر فرد یا جمعیّتی بر سر راه دعوت انبیاء موانعی ایجاد کنند، آنها حق دارند نخست از طریق مسالمت آمیز و اگر موانع رفع نشد با توسل به زور و جهاد این‌موانع را رفع کنند. منبع کتاب #آیین_رحمت