از یحیی سنوار تا میرزاکوچک خان پیش از آغاز یکی از جنگ ها در ۳۱ شهریور ۱۲۹۴ میرزا کوچک خان سخنرانی مشهوری دارد که تاریخ نگاری سکولار این بُعد شخصیت مذهبی میرزا را سانسور میکند‌. او خطاب به یاران میگوید: ما از سرسلسله مجاهدین اسلام، یعنی حضرت سیدالشهدا (ع) سرمشق میگیریم، چه اقتدار یزید و دولت اموی کمتر از دولت تزاری؛ و جمعیت آن سَرور نیز بیشتر از این جمعیت نبود، گرچه در ظاهر حضرت امام حسین مغلوب شد، ولی نام نامی و اسم گرامی آن بزرگوار، قلوب آزادیخواهان را همیشه به نور خود، منور داشته است. شما باید بدانید این لباس مجاهدت را که ما به تن کرده ایم، کفن ما است و قبر ما در شکم جانوران و درندگان است. ما برای القاب و جاه و مال، مسلح نشده ایم، ما زوال ملت و اضمحلال مملکت را طالب نیستیم، ما برای قطع ایادی اجانب و مزدوران آنها که سالها است خون ما را مکیده و ما را به این روز سیاه نشانیده اند و احساسات وطن پرستی را در ما کشته و میخواهند ما را غلام خود نمایند، جمع شده و اسلحه به دست گرفته ایم. روستای گسگره ۳۱ شهریور ۱۲۹۴ این سخنرانی شهید میرزا به بیش از صد سال پیش تعلق دارد‌ و شبیه به همین کلمات در مبانی فکری و سخنرانی شهید بزرگ جهان اسلام یحیی سنوار آمده است آنجا که میگوید: صلح و مذاکره در کار نیست؛ یا پیروز می‌شویم یا کربلا رخ می‌دهد. این نشان میدهد مقاومت دربرابر اجنبی و استعمار روس، انگلیس و آمریکا در این منطقه عقبه تاریخی دارد‌. مقاومت پدیده جدیدی نیست. عمر مقاومت به شکل و روش امروزی ریشه در تاریخ استعمار در این منطقه دارد‌‌.‌ پای استعمار که در منطقه ما باز شد، مقاومت آغاز شد. ریشه فکری پدیده مقاومت که یک اصل انسانی_الهی است به عاشورا بازمیگردد‌. سنوار و میرزا بیش از صد سال باهم فاصله دارند اما هر دو در یک زبان مشترک از امام حسین(ع) میگویند. مقاومت بدون عقبه تاریخی استعمار در این منطقه ناقص درک میشود. #علیرضا_زادبر #نهضت_شهر @Nehzat_Shahr

‏کمک مالی به روحانیون منتقد حکومت ایران یکی از اولویت های ۵۱ پروژه براندازی در ایران است. در سند تامین مالی دولت آمریکا که کریدل آن را منتشر کرده است، مذهبی های معتقد به نظام باید توسط روحانیون منتقد از بدنه نظام جدا شوند‌. #علیرضا_زادبر #نهضت_شهر @Nehzat_Shahr

نقد حکومت! نقد جامعه! . در ایران نقد حکومت سکه رایج است، از جامعه شناسی سیاسی تا جریان روشنفکری اغلب به قدرت سیاسی می‌پردازند. اخلاق جامعه را کسی نقد نمی‌کند! یا کمتر خلقیات خودمان را مورد نقد بی رحمانه قرار میدهیم. در نگاه ما ایرانیان همیشه مقصر یک "دیگری" است. یک دیگری یا غیر. همه مقصرند جز ما! این رابطه جامعه و حکومت هم به این حالت تعریف شده است. حکومت‌ها جامعه را مقصر می دانند و جامعه حکومت را. . بدون جنگ در چهارشنبه سوری ۱۵ کشته دادیم ده ها مجروح پنج آمبولانس از رده خارج شد آتش نشانان و اورژانس به زحمت فراوان افتاده اند. درخت و فضای سبز بسیاری آتش گرفت چه کودکانی که ترسیدند چه بیماران و زنانی که رنج بردند چه بی گناهانی که اصلا در بازی نبودند اما آتش به آنان هم رسید . . این سنت ایرانی نیست، این تغییر ذائقه و رسومات یک ملت بود که عده ای با فروش این اقلام جدید سود بردند. طی سال‌ها این رفتار و سنت تغییر کرد و عده ای دلال واردکننده برایشان صرفه داشت. هر سال چرخش مالی این جماعت بیشتر خواهد شد. زمانی اینها به سود می رسند که بتوانند سنت را تغییر دهند. موفق شدند. . . ✍ #علیرضا_زادبر #نهضت_شهر @Nehzat_Shahr