هم‌خانگی، ازدواج سفید یا ازدواج موقت #یادداشت_مهمان #سعید_کیانپور، دانشجوی دکتری ازدواج و خانواده درمانی در دانشگاه ویرجینیا تک، اینترن دانشکده پزشکی دانشگاه ایندیانا بخش ۳ از ۳ آنچه از مرور موارد ذکر شده در ذهن متبادر می‌شود، موضوع تعهد یا Commitment است؛ موضوعِ نبودِ تعهد در همخوابگی و دیت چه به منظور تجربه کردن و لذت بردن از شرایط و افراد گوناگون و چه رسیدن به موقعیت اجتماعی دلخواه، هسته‌ی اصلی این نوع سبک زندگی و رابطه است. اما جالب اینجاست که شما تعهد در کار و شغل را بسیار در این افراد مشاهده می‌کنید! گویی حس و میلِ داشتنِ تعهد در روابط صمیمی و شخصی افراد، به سوی داشتن تعهد به شغل تغییر جهت داده شده است. حال سوال اینجاست که چطور این تغییر صورت پذیرفته است؟ آیا بنگاه‌های اقتصادی بزرگ و دولت‌ها چنین تغییری را جهت‌دهی می‌کنند؟ آیا بهتر نیست کارگران و کارمندان به جای آنکه متعهد به زن و بچه باشند (که وقت آن‌ها را می‌گیرد) به کار خود و مسئولیتی که در شغل‌شان دارند متعهد باشند تا سود و بازدهی اقتصادی شرکت‌ها و دولت‌ها افزایش یابد؟ آیا این همان ویژگی نیست که جوامع امپریالیستی از شهروندان خود می‌خواهند؟ در حوزه‌ی مسائل اجتماعی تجربه ثابت کرده است که فرهنگ وارداتی برای حل مشکلات اجتماعی ناکارآمد بوده و باید به دنبال راه‌حل‌های بومی بود؛ البته بایستی از تجربیات دیگران استفاده و تا جای ممکن آن‌ها را بومی‌سازی کرد. در مورد مقوله‌ی ارتباط بین زن و مرد و روابط صمیمی، ازدواج موقت تشابهاتی را با دیت دارد اما به نظر حقیر بسیار امر روشنفکرانه‌تر و مترقی‌تری‌ست. از دلایل مهم مترقی بودن آن، تعهد و مسئولیت است که در دیت وجود ندارد. با تعیین زمان و مهریه (خود مهریه جای بحث زیادی دارد و معنا و مفهوم اسلامی آن با آنچه عوام می‌پندارند متفاوت است) طرفین تعهد و مسئولیت خود را در قبال یکدیگر و عواقب این پیوند مشخص می‌کنند؛ لذا چنین رابطه‌ای در شکل اصولی خود، نمی‌تواند صرفاً برای کسب لذت بیشتر و تنوع‌طلبی و یا حتی برای درآمد صورت پذیرد. دیت با خصوصیاتی که برای آن ذکر شد برای غربی‌ها خوب بوده و چون غربی است شاید برخی تصور کنند پس برای ما هم خوب است؛ چه مزیتی در دیتینگ که هیچ تعهدی در آن نیست نسبت به ازدواج موقت که متعهدانه بوده و موارد قانونی آن کاملاً مشخص است وجود دارد؟ چرا کسانی که تمایل به فرهنگ غرب دارند و گاه سبک زندگی غربی را بر می‌گزینند سراغی از ازدواج موقت نمی‌گیرند و یا آن را منفور می‌دانند؟ هستند کسانی که در ایران هالوین را برگزار می‌کنند و درخت کریسمس در خانه‌شان علم می‌کنند و برای خواستگاری از دوست دخترشان در یک مکان عمومی به طور غافلگیرانه (!) جلوی او زانو می‌زنند اما ازدواج موقت را عقب‌افتادگی و املی می‌دانند! و این همان خصلت اصلی سرمایه‌داری است که دین را از زندگی اجتماعی شهروندان جدا می‌کند تا به منفعت خود برسد، لذا شما مسیحیان متعددی را می‌بینید که با توجه به اعتقادات مذهبی قوی و آگاهی بر حرام بودن دیت و روابط جنسی قبل از ازدواج در دین خود، به طور سریالی دیت می‌کنند! حال سوال اینجاست که آیا ایران نیز در همین مسیر قدم می‌گذارد؟ مشاهدات چند دانشجوی ایرانی🇮🇷 از امریکا @moteeh 🌿

اینم یه نمونه از تاثیرِ مثبتی که #کرونا روی اعتقادات داشته 😅 @moteeh 🌿

البته بعضیا حتی با #کرونا هم آدم نشدن! ☺️ twitter.com/atiyeke/status/1232728262305910784 @moteeh 🌿

#تفکر_مثبت 🔹 اين موضوع مخصوصاً در عصر ما كه سن ازدواج بر اثر طولاني شدن دوره تحصيلي و مسائل پيچيده اجتماعي بالا رفته، و كمتر جواني مي‌تواند در سنين پايين يعني در داغ ترين دوران غريزه جنسي اقدام به ازدواج كند شكل حادتري به خود گرفته است با اين وضع چه بايد كرد؟ 🔹 آيا بايد مردم را به سركوب كردن اين غريزه ( همانند رهبان‌ها و راهبه‌ها ) تشويق نمود؟ يا اينكه آنها را در برابر بي بند و باري جنسي آزاد گذاشت ، و همان صحنه‌هاي زننده و ننگين كنوني را مجاز دانست؟ و يا اينكه راه سومي را در پيش بگيريم كه نه مشكلات ازدواج دائم را به بار آورد و نه بي بند وباري جنسي را؟ 🔹 خلاصه اينكه « ازدواج دائم» نه در گذشته و نه در امروز به تنهائي جوابگوي نيازمندي‌هاي جنسي همه طبقات مردم نبوده و نيست ،‌و ما بر سر دو راهي قرار داريم يا بايد «فحشا» را مجاز بدانيم و يا طرح ازدواج موقت را بپذيريم، معلوم نيست آنها كه با ازدواج موقت و فحشا مخالفند چه جوابي براي اين سؤال فكر كرده اند؟! 🔹 طرح ازدواج موقت، نه شرائط سنگين ازدواج دائم را دارد كه با عدم تمكن مالي با اشتغالات تحصيلي و مانند آن نسازد و نه زيانهاي فجايع جنسي و فحشا را در بردارد. #مجلس_شوراي_اسلامي 📚 تفسير نمونه ج 3 ص 341 /آیت الله مکارم شیرازی حفظه الله @moteeh 🌿

آمار مبهوت کننده زنان مجرد!!👆 🔻طبق سرشماری سال۹۵، در آمار کل مجردین خانم (شامل جمع مجردین بدون سابقه ازدواج، مجرد بدلیل طلاق، و مجرد بدلیل وفات همسر) تقریبا 4 برابر مردان است. ⭕️ باورش سخت، #نتیجه_گیری با شما. #کرونا اجتماعی 🔸 مستندات تمام آمارها در سایت مرکز آمار ایران موجود است. 📎 #مجلس_شوراي_اسلامي @moteeh 🌿

عنوان: #ازدواج؛ معجزه‌ای برای [مقابله با] تحریم! 💠 این فایل حاوی پیشنهاداتی برای هدایت صحیح غریزه جنسی جوانان ایرانی است. #مجلس_شوراي_اسلامي 📚 لااقل برخی فرازهای محتوای پیشنهادشون به شدت جالب و قابل‌تامل بوده و مرتبط با این کانال است. #کرونا فرهنگی @moteeh 🌿

....این نوشته را در #روز_حساب حجتی قرار خواهم داد که در برابر خون شهیدان از ابتدای تاریخ و خون مظلومان تا انتهای تاریخ؛ که من #مسئولیت خودم را در این زمینه انجام داده ام. #شهادت

رابطه تعطیلات و‌در منزل ماندن مردان با ... به گزارش دویچه‌وله 😄 به این خاطره که بش میگن کانون گرم خانواده ♨️😅 #كرونا @moteeh 🌿

#نشر_عمومي دفاع بانوی تازه‌ مسلمان آمریکایی از چند همسری مریم جانیس، خواهر تازه‌ مسلمان اهل آمریکا، در صفحۀ فیسبوک خود مطلب جالبی در دفاع از تعدد زوجات و ازدواج موقت نوشته است: دیشب دربارۀ چند همسری نوشتم. چرا؟ خب، حقیقت این است که همین چندی پیش، من متعه بودم و این برادر خیلی مراقب بود که قضیه لو نرود؛ چون می‌ترسید اگر همسر اولش از ازدواج موقت ما باخبر شود، از او طلاق بگیرد. بالاخره مدت متعۀ ما به پایان رسید. الحمدلله. ولی می‌بینید که گاهی چقدر از مخلوق، بیشتر می‌ترسیم تا از خالق؟! من دیگر ارزش خودم را پایین نمی‌آورم که راز کسی باشم! همین است که وقتی پای چیزهایی وسط می‌آید که خدا برایمان حلال کرده، این‌ قدر سرسختانه حرفم را رک و راست می‌زنم! #استغفار #کرونا فرهنگی goo.gl/NPk1h2 @moteeh 🌿

چقدر همسر دوست ☺️ #چالش_لبخند @moteeh 🌿

دوستی با دخترها (#نیمه_اول) . جلسه آخر کلاس پیش‌دانشگاهی هنرستان بود، کلاس خلوت بود و غائب زیاد داشتیم. برای جلسه آخر یکی از بچه‌ها گفت درباره ارتباط با جنس مخالف حرف بزنیم، باقی هم موافق بودند طبیعتا. قبول کردم. قبل از شروع نوشتم این چند کلام را بی‌آن‌که بخواهم از حلال و حرام و گناه و ثواب حرف بزنم، پیش می‌رویم، بعد روی تخته نوشتم چرا ارتباط؟ از بچه‌ها خواستم اگر دلیلی به ذهن‌شان می‌رسد بگویند، چهار دلیل گفتند: ارضای غریزه، احساس شخصیت کردن، کامل شدن و شناخت. بارها این سوال را از بچه‌های مختلفی در شرایط مختلف پرسیده‌ام، پاسخ‌ها همین‌هاست بعلاوه دلایل دیگری مثل: نیاز عاطفی، تفریح و سرگرمی، کشف جهان جنس مخالف، رسیدن به آرامش و چیزهایی از همین دست. همیشه عادت دارم، پاسخ‌های بچه‌ها را روی تخته بنویسم، ثبت حرف‌ها هم از پراکنده‌گویی جلوگیری می‌کند و هم مسیر رسیدن به پاسخ را روشن‌تر. گفتم خب، درباره اولین دلیل یعنی غریزه، هنوز توضیح نداده خودشان گفتند دلیل خوبی نیست. گفتم بد هم نیست فقط اگر دو شرط را رعایت کنیم. کمی توضیح دادم که غریزه‌ها، محترم هستند و توجه به‌شان جای خجالت ندارد البته همان‌قدر که بی‌توجهی به این‌ها مضر است، زیاده‌روی در غریزه‌جویی هم مضر است. بعد گفتم شرط اول رابطه با جنس مخالف اگر با هدف ارضای غریزه باشد این است که دختر از نیت و انگیزه پسر با خبر باشد. دور از انصاف است اگر رابطه‌ای بین دو نفر شکل بگیرد اما طرفین با ظاهرسازی و پنهان‌کاری انگیزه و هدف‌شان را مخفی کنند، یکی برای ازدواج بیاید و یکی برای غریزه، یکی برای تفریح بیاید و یکی برای رسیدن به آرامش. برای‌شان نوشتم «طرف مقابل بدونه» یعنی بداند نقشش در این ارتباط یک نقش جنسی و غریزی است. شرط دوم این‌که در این ارتباط حقوق طرف مقابل حفظ شود. هر تعاملی یک سری حق و یک سری تکلیف روی دوش آدم‌ها می‌گذارد، مثلا حق دختر است که در این ارتباط مورد بی‌احترامی قرار نگیرد، این رابطه ابزار تهدید و فشار علیه او نشود، آب‌رویش از طرف پسر برده نشود، اگر در برابر این رابطه خواسته و شرطی داشته به خواسته‌اش برسد، اگر این ارتباط به تولد فرزندی ختم شد وظیفه پدری و سرپرستی را پسر قبول کند. این دو شرط، شرط‌های پیچیده و غریبی نیستند، این‌ها حداقل‌های یک رابطه انسانی هستند. برای بچه‌ها نوشتم «حقوقش از ارتباط محفوظ باشه»، قبول کردند که شرط‌ها، شرط‌های معقولی است، گفتم حالا خودمانیم، چقدر از پسرها این شرط‌های حداقلی را در رابطه‌شان با دخترها رعایت می‌کنند. پاسخ‌شان لبخند بود. گفتم گرچه قرار نیست پای دین را به بحث‌مان باز کنم، اما اگر از دین بپرسید این رابطه را با این انگیزه قبول دارد یا نه، می‌گوید قبول دارم، اسمش را هم گذاشته ازدواج موقت. هم نقش دو طرف روشن است و هم حقوق پسر و حقوق دختر مشخص و محفوظ، یک رابطه امن و آرام. #یادداشت جوان آراسته #کرونا فرهنگی @moteeh 🌿

تخته کلاس 🔍 #دستخط 😎 #silence @moteeh 🌿