eitaa logo
نشاط
315 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
2.2هزار ویدیو
264 فایل
#نشاط_دردینداری_وارتباط_باخداست ☜ ارتباط با ادمین @DrRaminMohammadzadeh پ.ن: مسئولیت مطالب منتشرشده فقط متوجه شخص ادمین هست واعلام موضع هیچ فرد بزرگواریا گروه یاجمعی نیست. 🇮🇷 @Neshat_MR
مشاهده در ایتا
دانلود
💢بررسی اجمالی نظر امام(ره) درخصوص خصوصیات و ویژگیهای ملائکه الهی 🌿🌿🌿 🔹امام‌ خمینی(ره) برای ملائکه الهی اصناف و انواعی قائل است و معتقد است ملائکه انواع کثیره دارند که جز ذات مقدس علام‌ الغیوب کسی عالم به آنها که جنود حق‌تعالی هستند نیست (وَمَا یَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّکَ اِلَّا هُوَ)[۱] 🔸یک صنف ملائکه مهیمن اند که مجذوب حق‌تعالی می‌باشند و اصلا نظر به عالم وجود ندارد و لذا شاید آیه (ن وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُونَ)[۲] اشاره به این دسته از ملائکه باشد.[۳] ملائکه مهیمه بنابر بعضی روایات به فرشتگانی گفته می‌شود که محو جمال حق و از دیگر خلایق غافل‌اند.[۴] 🔹صنف دوم ملائکه مقرب و ساکنان جبروت اعلی، اینها فرشتگانی هستند که هر یک وظیفه و تدبیر عوالم را برعهده دارند و خود دارای انواع متعددی هستند، ملائکه عوالم ملکوت اعلی و جنات عالیه، قسم دیگری از فرشتگان که خود انواع و اصناف مختلفی دارند، ملائکه عوالم برزخ و مثال‌اند که در آن ساکن‌اند و با ملائکه‌ای که موکل عالم طبیعت هستند، تفاوت دارند، ملائکه عالم طبیعت وظیفه تدبیر این عالم را برعهده دارند.[۵] 🔸به اعتقاد امام‌ خمینی (ره) ازجمله ملائکه مقرب، روح اعظم است که به اعتباری به آن قلم اعلی و عقل اول گفته می‌شود، این گروه از ملائکه مجرد تام هستند و تعلقی به ماده ندارند؛ اما ملائکه عوالم ملکوت اعلی و ملکوت اسفل که همان عالم مثال و برزخ است و ملائکه موکل بر عالم طبیعت، متعلق به عالم ماده¬اند و در مواردی تدبیر این عالم را برعهده دارند.[۶] 🔹صنف سوم از ملائکه روح است، بنابر نظر امام‌ خمینی(ره) شاید روح در قرآن کریم و روایات دو کاربرد داشته باشد: یکی روح که از ملائکه است و دیگری روح اولیا که در مرتبه کمال از جبرئیل و دیگر ملائکه برتر است، چنان‌که مراد از روح در سوره قدر، به دلیل تنزل در شب قدر، «جبرئیل و روح‌الامین» بوده، علت ذکر روح در کنار ملائکه، عظمت و مقام والای آن است. اما روح در سوره اسراء، روح اولیا است که در مرتبه کمال از جبرئیل و دیگر ملائکه بزرگ‌تر و از عالم امر است و گاهی متحد با مشیت مطلقه الهی است.[۷] 🔸امام‌ خمینی (ره) معتقد است و ، در همه ملائکه وجود ندارد. ایشان با استناد به برخی آیات الهی، داشتن بال‌وپر را تنها در ملائکه عالم مثال و موجودات ملکوتی برزخی ممکن دانسته‌ است و تاکید دارد ملائکه مهیمین و مقرب، از این امر منزه و مبرا هستند.[۸] 〰〰〰 ۱. مدثر/سوره۷۴، آیه ۳۱. ۲. قلم/سوره۶۸، آیه۱. ۳. شرح چهل حدیث، ص۴۱۴ ۴. شرح دعاء السحر، ص۱۵ ۵. شرح چهل حدیث، ص۴۱۴ ۶. خمینی، روح‌الله، آداب الصلاة، ص۳۴۰-۳۴۱ ۷. آداب الصلاة، ص۳۴۰-۳۴۱ ۸. دانشنامه امام خمینی، ج۹، ص۴۸۰ ┄┅═══✼✨✼═══┅┄ 🇮🇷 eitaa.com/Neshat_MR