eitaa logo
🌕 نور علی نور
282 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
239 ویدیو
251 فایل
آفرین بر سخن عشق که "مهمانی عرش" همه برهان همه عرفان همه قرآن آید چشمه آب حیات است شراب تفسیر همه "نور است علی نور" چو تبیان آید تنِ خاکی به سوی خاک روان می‌گردد دل عرشی است که در عرش چومهمان آید @Mohamadipayam @mahdebavaran
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼یک نکته از قرآن 🌼شماره ۱۲ 🌼جزء دوازدهم 🌼سوره هود 🌼آیات ۲۵-۳۷ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ 🌼(ترجمه) ما نوح را بسوی قومش فرستادیم (؛ نخستین بار به آنها گفت): «من برای شما بیم‌دهنده‌ای آشکارم! (۲۵) جز «الله» [= خدای یگانه یکتا] را نپرستید؛ زیرا بر شما از عذاب روز دردناکی می‌ترسم! (۲۶) اشراف کافر قومش (در پاسخ او) گفتند: «ما تو را جز بشری همچون خودمان نمی‌بینیم! و کسانی را که از تو پیروی کرده‌اند، جز گروهی اراذل ساده‌لوح، مشاهده نمی‌کنیم؛ و برای شما فضیلتی نسبت به خود نمی‌بینیم؛ بلکه شما را دروغگو تصور می‌کنیم!» (۲۷) (نوح) گفت: «اگر من دلیل روشنی از پروردگارم داشته باشم، و از نزد خودش رحمتی به من داده باشد -و بر شما مخفی مانده- (آیا باز هم رسالت مرا انکار می‌کنید)؟! آیا ما می‌توانیم شما را به پذیرش این دلیل روشن مجبور سازیم، با اینکه شما کراهت دارید؟! (۲۸) ای قوم! من به خاطر این دعوت، اجر و پاداشی از شما نمی‌طلبم؛ اجر من، تنها بر خداست! و من، آنها را که ایمان آورده‌اند، (بخاطر شما) از خود طرد نمی‌کنم؛ چرا که آنها پروردگارشان را ملاقات خواهند کرد؛ (اگر آنها را از خود برانم، در دادگاه قیامت، خصم من خواهند بود؛) ولی شما را قوم جاهلی می‌بینم! (۲۹) ای قوم! چه کسی مرا در برابر (مجازات) خدا یاری می‌دهد اگر آنان را طرد کنم؟! آیا اندیشه نمی‌کنید؟! (۳۰) من هرگز به شما نمی‌گویم خزائن الهی نزد من است! و غیب هم نمی‌دانم! و نمی‌گویم من فرشته‌ام! و (نیز) نمی‌گویم کسانی که در نظر شما خوار می‌آیند، خداوند خیری به آنها نخواهد داد؛ خدا از دل آنان آگاهتر است! (با این حال، اگر آنها را برانم،) در این صورت از ستمکاران خواهم بود!» (۳۱) گفتند: «ای نوح! با ما جر و بحث کردی، و زیاد هم جر و بحث کردی! (بس است!) اکنون اگر راستی می‌گویی، آنچه را (از عذاب الهی) به ما وعده می‌دهی بیاور!» (۳۲) (نوح) گفت: «اگر خدا اراده کند، خواهد آورد؛ و شما قدرت فرار (از آن را) نخواهید داشت! (۳۳) (اما چه سود که) هرگاه خدا بخواهد شما را (بخاطر گناهانتان) گمراه سازد، و من بخواهم شما را اندرز دهم، اندرز من سودی به حالتان نخواهد داشت! او پروردگار شماست؛ و بسوی او بازگشت داده می‌شوید.» (۳۴) (مشرکان) می‌گویند: «او [= محمد (ص)] این سخنان را بدروغ به خدا نسبت داده است! «بگو: «اگر من اینها را از پیش خود ساخته باشم و به او نسبت دهم، گناهش بر عهده من است؛ ولی من از گناهان شما بیزارم!» (۳۵) به نوح وحی شد که: «جز آنها که (تاکنون) ایمان آورده‌اند، دیگر هیچ کس از قوم تو ایمان نخواهد آورد! پس، از کارهایی که می‌کردند، غمگین مباش! (۳۶) و (اکنون) در حضور ما و طبق وحی ما، کشتی بساز! و درباره آنها که ستم کردند شفاعت مکن، که (همه) آنها غرق شدنی هستند!» (۳۷) ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ ◾️سی ثانیه تفسیر: شیوه امر به معروف در کلاس درس حضرت استاد نوح علیه‌السلام با بیان سی دستورالعمل برای امر به معروف و نهی از منکر ۱. معرفی خود ۲. شناخت مسأله ۳. احساس و ابراز خطر، اهمیت و ضرورت مسأله ۴. نشان دادن صریح راه رستگاری ۵. علت نگرانی خود ۶. اقدام از روی دلسوزی ۷. گفتگو با بزرگان و افراد مؤثر همراه با متانت در گفتار و تحمل توهین‌های مقابل ۸. بیان دلایل روشن و خردپذیر ۹. رویکرد رحمتگرا و خبر از مهربانی خدا بر بندگان ۱۰. پرهیز از اجبار و اکراه در پذیرش ادله ۱۱. اقدام گروهی در امر و نهی ۱۲. خطاب مهرورزانه با نسبت دادن قوم به خود ۱۳. مجانی بودن دعوت و تحمیل نکردن هیچ هزینه ای بر فاعل منکر و تارک معروف ۱۴. اعلام ارزشمند بودن دعوت و اینکه تنها خدا پاداش مرا می‌دهد. ۱۵. حمایت و دفاع از اطرافیان خود و جلوگیری از تخریب آنان ۱۶. (فلسفه امر و نهی:) جهل مخاطب و لزوم تعلیم و ارائه اطلاعات لازم به آنان (=نقطه اصلی درد) ۱۷. داشتن مسؤولیت در قبال مؤمنین و حمایت از آنان ۱۸. دعوت مخاطبان به فکر و اندیشه ۱۹. نادرست بودن دعوت به طمع مال و ثروت و مطامع دنیوی ۲۰. نادرست بودن معرفی خود به عنوان علامه دهر ۲۱. نادرست بودن پاک و منزه دانستن خود (دوری از عجب و تکبر و غرور) ۲۲. قضاوت نکردن درباره افراد (وظیفه عمل به ظاهر) ۲۳. پرهیز از ستمکاری در حق افراد ۲۴. زیاد صحبت کردن و خسته نشدن از هدایتگری گفتاری ۲۵. اشاره کردن به عواقب سوء انجام منکر ۲۶. اعتماد و اشاره کردن به قدرت خدا ۲۷. اشاره به اینکه هدایت نیز به اراده خداست نه آمر به معروف ۲۸. توجه دادن مخاطب به لحظه بازگشت به سوی خدا ۲۹. اقدام به هدایتگری تا آخرین نقطه امیدواری ۳۰. رها کردن فاعل منکر درصورت ناامیدی و عدم موفقیت در هدایت وی @nooralanooor
🌼یک نکته از قرآن 🌼شماره ۱۳ 🌼جزء سیزدهم 🌼سوره ابراهیم 🌼آیات ۶-۹ 🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘ 🌺(متن آیات) وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ وَقَالَ مُوسَىٰ إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ 🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘ 🌼(ترجمه) زمانی موسی به قومش گفت: «نعمت خدا را در حق خودتان به‌یاد آورید: از چنگ فرعونیان نجاتتان داد. آن‌ها به‌شدت شکنجه‌تان می‌دادند و پسرانتان را به فجیع‌ترین وضع سر می‌بریدند و بانوانتان را برای بهره‌کشی نگه می‌داشتند. تمام این سختی‌ها و راحتی‌ها برایتان آزمایشی بزرگ از طرف خدا بود.» یادتان باشد که او اعلام کرده: «اگر شکر کنید، حتماً سرمایۀ وجودی‌تان را زیاد می‌کنیم و اگر ناشکری کنید، مجازات من بسیار هولناک است.» موسی ادامه داد: «اگر شما و همۀ اهل زمین ناشکری کنید، دودش به چشم خودتان می‌رود. وگرنه خدا بی‌گمان، بی‌نیازِ از شکر ما و ذاتاً ستودنی است. مگر خبر نابودی اقوامی که قبل از شما زندگی می‌کرده‌اند، مثل قوم نوح و عاد و ثمود و اقوام بعدی‌شان، به گوشتان نخورده است؟! احوالشان را خدا می‌داند و بس؛ پیامبرانشان دلیل‌‌های روشنی برایشان می‌آوردند؛ ولی آن‌ها دست‌هایشان را به‌نشانۀ انکار جلوی دهانشان می‌گرفتند و می‌گفتند: ما منکر دینی هستیم که شما مأمور رساندنش هستید و دربارۀ چیزهایی که به آن‌ها دعوتمان می‌کنید، بدبین و مردد هستیم! 🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘ ◾️سی ثانیه تفسیر: 🟡نعمت خدا چیست؟ نجات از طغیانگران نعمت است. آزادی زنان و مردان در تعیین سرنوشت خود نعمت است. رهایی از بهره‌کشی مستکبران نعمت است. رسیدن به آقایی و سیادت و تصمیم‌گیری برای آینده جامعه ایمانی خود، نعمت است. 🟠کدام نعمت است که خداوند فرموده‌است اگر نسبت به آن شکرگزار باشید خودتان ارتقا می‌یابید؟ خداوند، نعمت رسالت و خروج از ظلمت حکومت ظالمان و رسیدن به نور هدایت الاهی حاکمیت وحیانی را نعمتی می‌داند که اگر آن را قدر بشناسیم به بالندگی و رشد درون‌زا می‌رسیم. 🔴اگر این نعمت را قدردانی نکنیم چه خواهد شد؟ کفران نعمت حکومت دینی چند پیوست نیز دارد: ۱. عذاب هولناک الاهی قدرناشناسان حکومت الله را فرا خواهد گرفت. ۲. خدا به کفران کنندگان احتیاج ندارد؛ چه آنان که در ذیل حکومت اسلامی زندگی می‌کنند چه بقیه مردم جهان. پس حکومت اسلامی نیاز بشر است و اگر آنان حکومت اسلامی را ناسپاسی کنند سر خودشان کلاه رفته و خدا کارش درست است و این نعمت را رایگان به هرکسی نمی‌دهد. ۳. بسیاری از اقوام پیشین حرف رسولان خدا را بر دهانشان کوبیدند... بدبینانه با آنان رفتار کردند و به‌جای پذیرش حکومت الله پیامبران را مورد بی‌مهری قرار دادند. در نهایت خداوند نیز آن اقوام ناسپاس را ریشه‌کن کرد. @nooralanooor
🌼یک نکته از قرآن 🌼شماره ۱۴ 🌼جزء چهاردهم 🌼سوره حجر 🌼آیات ۱۶-۲۲ ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ 🌺(متن آیات) وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ ﴿١٦﴾ وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ ﴿١٧﴾ إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ ﴿١٨﴾ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ ﴿١٩﴾ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ ﴿٢٠﴾ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ ﴿٢١﴾ وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ ﴿٢٢﴾ ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ 🌼(ترجمه) به‌راستی ما در آسمان بُرج‌هایی قرار داده‌ایم، و آن‌ها را برای بینندگان آراستیم (١٦) و آن‌ها را از هر شیطان رانده شده‌ای حفظ کردیم‌ (١٧) مگر آنکه بخواهد دزدانه [اخباری را] بشنود که شهابی روشنی بخش او را دنبال می‌کند‌ (١٨) و زمین را گستراندیم و در آن کوه‌های لنگرسان افکندیم و در آن از هر چیزی به اندازه و وزن معین رویانده‌ایم‌ (١٩) و در آن برای شما و برای آنان که شما روزی‌دهندۀ آنان نیستید وسایل زندگی قرار دادیم‌ (٢٠) هیچ چیزی نیست مگر آن‌که خزانه‌هایش نزد ماست، و آن را جز به اندازۀ معین فرود نمی‌آوریم‌ (٢١) بادها را پیونددهندۀ [ابرها] فرستادیم و از آسمان آبی فرود آوردیم که شما را از آن نوشاندیم، درحالی‌که شما ذخیره‌کنندۀ آن [نبوده و] نیستید‌ (٢٢)   ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ◾️سی ثانیه تفسیر: معنای ظاهری جملات روشن است. اما می‌خواهم تفسیر جدیدی ارائه کنم که نیازمند دقت ادبی است... این تفسیر مستلزم اعتمادی است به ساختار سوره و آیات قبل و بعد و فهم ابعاد بلاغی و ادبی قرآن. ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ اگر کلمات آیات فوق را استعاره بگیریم به لیستی از مفاهیم جدید دست می‌یابیم. به این صورت: ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ سماء: ملکوت و اتاق مدیریت "وحی" بروج: مراتب وحی ناظرین: اهل بصیرت شیطان: اهل تمرد و باطل گرایی حفظ: بلندای وحی از دسترس اهل باطل استراق سمع: مواجهه ناشایستگان با قرآن شهاب مبین: آیات روشنگر و شناسنده حقیقت و زائل کننده تاریکی و نابودگر باطل ارض: نظام عالم مادی و دانی مد: بالا کشیدن رواسی: سکوی عروج انبات: هدایتگری و فرآوری استعدادها شیء: انسان‌ها موزون: دارای حالت استواء و اعتدال رزق: تعلیم معیشت: سفره آموختن معارف الاهی خزائن: کتاب محفوظ قدر معلوم: تنزل یافته قرآن در قالب الفاظ ریاح: انبیای الاهی لقاح: بارور کردن اندیشه‌ها و باورسازی در عقیده‌ها ماء: آیات قرآن سقی: تلاوت بر مردم توسط پیامبر خدا خازن: ظرفیت حمل معارف عرشی (آیات را ادامه دهید...) شیرینی متن پیوسته و درهم تنیده قرآن چنان است که هیچ واژه بیگانه‌ای در متن دیده نمی‌شود. ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ @nooralanooor
 ⭐⭐️⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ■ (سی ثانیه تفسیر) نبغ: باید برای کشف و دیدار مردان خدا پیگیری و جستجو کرد. فارتدا: راه‌های غلط را باید برگردیم. رحمت، علم: خضر هم مقام هدایتگری داشت هم مقام علمی. هل: باید قبل از حضور در محضر استاد کسب اذن کنیم. اتبعک: باید پشت سر استاد حرکت کرد. استاد واقعی آن است که عملش درس آموز باشد. رشدا: هدف تعلیم و تعلم باید رشد (متضاد غی) باشد نه اهداف مادی و پست. صبر: حلم لازمه دریافت علم است. انسان‌های عجول و بی‌حوصله به مقامات بلند علمی نمی‌رسند. تحط به خبرا: هرچه در آگاهی توانمندتر شویم شکیباتر می‌شویم. پس نشانه علم، رفتار صبورانه است. لااعصی: نافرمانی از استاد موجب بی‌بهره شدن از علم اوست. فلاتسالنی: پرسش پیش از تبیین، کار درستی نیست. سفينة: دارایی‌های چشمگیر مایه خیره شدن چشم طمع دنیاطلبان به آنهاست. گاهی خدا از ما نعمتی کوچک را سلب می‌کند تا دیگر نعمت‌ها باقی بمانند. لتغرق: نباید کار حکيم را از جانب خود با سوءظن معنا کنیم. حلم و بردباری استاد با شاگرد عجول که آموزه‌های محدود خود را رها نمی‌کند موجب رشد اوست. گاهی خدا فرزندمان را از ما می‌گیرد. پس باید به خدا دل ببندیم نه غیر خدا. در میان افراد ناسپاس و بی‌مهر گاهی گوهرهای یتیمی یافت می‌شوند که لایق گنج دانش و بینش اند. مزد کارها را از خدا بخواهیم. گاهی کارهای ما مزد ظاهری ندارد. اما نتایج درازمدت آن را باید شناخت. ظاهربین نباشیم. باید حوادث عالم را با نگاه عمیق باطنی تحلیل کنیم تا دلارام شویم و بسیاری از وقایع تلخ عالم برایمان تعبیر می‌شود. آنگاه می‌فهمیم در عالم همه‌چیز از روی حکمت است. باید در خرابه‌ها کاوش کنیم تا به گنج دست پیدا کنیم. ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ @nooralanooor
🌼یک نکته از قرآن 🌼شماره ۱۸ 🌼جزء هیجدهم 🌼سوره نور 🌼آیه ۶۳ ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ■(متن آیات) لَّا تَجۡعَلُوا۟ دُعَاۤءَ ٱلرَّسُولِ بَیۡنَكُمۡ كَدُعَاۤءِ بَعۡضِكُم بَعۡضࣰاۚ قَدۡ یَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ یَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذࣰاۚ فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦۤ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ یُصِیبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ■(ترجمه) دعوت پیامبر از شما و فراخوانش را مثل فراخوان خودتان از هم به‌حساب نیاورید. خدا خوب می‌شناسد کسانی را که با پنهان‌شدن پشت این و آن، آرام و بی‌سروصدا صحنه را ترک می‌کنند! پس کسانی که از فرمان و فراخوان عمومیِ پیامبر سرپیچی می‌کنند، بترسند از اینکه بلایی در دنیا یا عذابی زجرآور در آخرت بر سرشان بیاید.  ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ■ (سی ثانیه تفسیر) رهبر امت اسلامی (الرسول) اگر هل من ناصر بگوید و فرمان بدهد مثل بقیه دعوت‌ها نیست... برخی اصحاب فتنه خود را با پنهان کردن در این جایگاه و آن پست به آن راه می‌زنند که از فرمان الاهی فرار کنند...اما اینان حتی در دنیا نیز دچار گرفتاری خواهند شد. خوب! چرا فرمود: رسول، و نفرمود: محمد؟ ■جواب: قرآن حالت کلیشه دارد. منظور فقط یک شخص نیست. بلکه مراد آیه بیان جایگاه است. یعنی هرکس در جایگاه حاکم اسلامی بنشیند همین حکم را دارد. _______________________ خوب، آیا هرکس حتی ظالم و جاهل جایگاه رسول خدا را غصب کند همین طور است؟ ■جواب: خیر! از آیه استفاده می‌شود کسی‌که در مقام حاکمیت الاهی قرار می‌گیرد و حکمش مطاع است باید مؤلفه‌های شخصيتی رسول را دارا باشد. (سنخیت خليفه با مستخلف عنه) یعنی به تقوا و پاکدامنی و عصمت، علم و حکمت، شجاعت، تدبیر و مدیریت و دیگر شاخص های ضروری آراسته باشد. ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ @nooralanooor
🌼یک نکته از قرآن 🌼شماره ۲۲ 🌼جزء بیست و دوم 🌼سوره سبأ 🌼آیه ۲۰ ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ■(متن آیات) وَلَقَدۡ صَدَّقَ عَلَیۡهِمۡ إِبۡلِیسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقࣰا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ■(ترجمه) بالأخره شیطان (ابلیس) حرف خود را درباره قوم سبأ عملی کرد... جز گروهی مؤمن همه از او پیروی کردند.  ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ■ (سی ثانیه تفسیر) قوم سبأ اول نعمت‌های فراوانی داشتند... اما به خاطر ناشکری تمام آن نعمت‌ها را از دست دادند و چنان در خاک گورها متلاشی شدند که تنها قصه‌های آنان به‌جا ماند. در آیه ۱۷ سوره اعراف نیز خداوند از شیطان نقل قول مهمی دارد: ...وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ، از جلو و عقب و چپ و راست به سروقتشان می‌آیم. خواهی دید که بیشترشان شکرگزار نیستند. ناشکری نتیجه ای جز افتادن به دام ابلیس ندارد. شکر نعمت عامل بقای نعمت و فزونی نعمت و ارتقای انسان در پیشگاه خدا و درجه بندگی است. نعمت امنیت و سلامت و انسان بودن و حیات و پدر و مادر و... نعمت مهم هدایت و بالاتر از همه نعمت ولایت نیازمند شکر است. شکر، گفتن جمله الحمدلله نیست. انجام دادن کار است. چه کار؟ استفاده از نعمت در راستای هدف مُنعِم، «شکر» واقعی است. ⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ @nooralanooor