eitaa logo
🌕 نور علی نور
280 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
239 ویدیو
251 فایل
آفرین بر سخن عشق که "مهمانی عرش" همه برهان همه عرفان همه قرآن آید چشمه آب حیات است شراب تفسیر همه "نور است علی نور" چو تبیان آید تنِ خاکی به سوی خاک روان می‌گردد دل عرشی است که در عرش چومهمان آید @Mohamadipayam @mahdebavaran
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱ و 1⃣ های امام حسین در لابلای ها 2⃣ افراطی 3⃣ به جای و کارهای بیهوده و تکراری و جاهلانه به‌جای و و جایگزین شدن فرع به‌جای اصل 4⃣ بخشی به در یک دهه و بی اعتنایی در سایر ایام و فراموشیِ ، و بودن عاشورا 5⃣ پرهیز از و و در منزل و برای شوهر و و و چهره به بهانه دو ماه عزاداری و روز هفتم @NoorAlaNooor
پرخطر ◾️نقدی بر منابر بدون منابع چه‌قدر چیزها را به نسبت می‌دهیم یا کم می‌کنیم درحالی که ربطی به دین ندارد! یا می‌کنیم یا می‌آوریم یا می‌کنیم... که همه اش است.  ذائقه خود را محور دین قرار می‌دهیم... از منبع غیرمعتبر "" چه‌قدر و نقل می‌کنیم!  و و ها که به جای خود. آنگاه بعد از ۱۴۰۰ سال باید شهید بیاید بنویسد... بعد عده‌ای جاهل او را تخریب کنند. دین نشناس و غیرمتعهد و غیرمتعبد را از خطر و کمتر ندانیم... که با تبر و کمر دین را می‌شکنند.  یکی از استادان می‌گفت شب رحلت خوابی از یکی از نقل شد. مدتی بعد توفیق شد رفتیم خدمت ایشان گفتیم شب رحلت شما خوابی دیدید؟!! فرمودند: من آن شب از شدت ناراحتی خوابم نبرد. 😄 یا در آن داستان معروف مرحوم فرموده بود: ماهم می‌میریم درباره ما هم نقل می‌کنند. 😂 منبرهایی که بر استوار نیست. منبرهایی که بر و و نیست و تنها بر و و کرامت های جذاب و سرگرم کننده و و و دست چندم سوار است، باید مورد جدی قرار گیرد. وگرنه اثری از دین باقی نمی‌ماند. اخیراً یاد امام زمان را با نام نشر می‌دهند و را با همين ابتکار غلط و بی‌رونق کرده‌اند. را از آیت الله نقل می‌کنند. آن مداح در حرم الرضا قصه نرد بازی کردن با امام را مطرح می‌کند... آن راوی و ، مطالبی را با آب و تاب بیان می‌کند که یا مسخره می‌شود یا گاهی شهادت دست نایافتنی! خدای ! زینب خدای عالم! لااله الاالزهراء! من حسین اللهی ام! و قلبم حسین! دینم حسین! (جواب شب اول قبرم حسین!) و اخیراً هم نونهالان سرودی را می‌خوانند که صراحتاً " را فراتر از انسان" می‌خواند. (گروه النجم الثاقب) و منبرها مملو از و کرامت گویی‌های بی‌خاصیت و گفتارهای فلان خوانده و فلان است که استناد مطالب به آنان به قول کدام است، خدا می‌داند. نمی‌دانم سخنان خدا و و و او چه کم و کاستی دارد که این‌همه جاده خاکی درست کرده‌ایم و از خودمان می‌بافیم و می‌سراییم و می‌سازیم و می‌گوییم...؟ بدعت همین‌طور آغاز می‌شود. با اندک لغزشی در بیان مطالب و تطبیق آن با و دور شدن از دین بدعت گذاری آغاز می‌شود. اگر جایی از دین خلأ داشتیم آنگاه برای آن نقشه بکشیم. اما وقتی دین کامل و بلیغ و روشنی داریم که بزرگانی چون معظم و عالیقدر و فرهیخته مان پرچمدار و نگهبانان دژ محکم آن هستند، نباید دست به خوش ذوقی و ببریم و شغلتنای قرآن را با عقل و علم ناقص خود درست کنیم. @NoorAlaNooor
بیان مطالب کفرآمیز راه یافتن صوفی‌گری در ناآشنایی باتاریخ معتبر بی‌اطلاعی از نظر عالمان بیان مطالب دور از شأن شیعه، اهل‌بیت و انسان نبود عالمان در جلسات معلوم نبودن متن مداحی‌ها موسیقی‌های غربی، تند و سبک رقص و پایکوبی و بالاوپایین پریدن زنجیرزنی، قمه‌زنی و سینه‌زنی افراطی آسیب‌زدن به بدن در عزاداری رعایت نکردن بهداشت ریش و سبیل و مو و لباس گِل مالی کردن افراطی عزاداری نیم‌شبی و قضا شدن نماز بی‌حرمتی به مجلس با حضور زنان آرایش کرده و بدحجاب به بهانه گسترده بودن خیمه اباعبدالله مراسم خرافی استقبال از محرم نشر خرافات مثل حجله قاسم نسبت دادن ذلت وحقارت به معصوم با مطالب بی‌سند و زبان حال استفاده از ظروف سرطان‌زا وطبیعت‌ستیز نذورات شکمی ومادیات درگیری برای دریافت نذری عرضه انواع غذاهای لذیذ در عزای سیدالشهدا سیاهکوبی افراطی الزام بر لباس مشکی عزا مزاحمت با سیستم‌های صوتی بیش از حد مخاطبان دسته عزاداری ترافیک‌زا به‌جای تجمع مفید در استادیوم‌ها و... حضور زنان بدپوشش و کم حجاب در دسته‌های عزاداری ایجاد ترافیک و مزاحمت برای رهگذران و همسایگان ریختن زباله وایجاد زحمت برای پاکبانان عَلَم کشی انحرافی مسیحیان و حمل پرچم‌های بزرگ وبلند بی‌فایده هزینه کردن اموال ناپاک وخمس نداده در نذورات سکولار بودن هیأت‌ها و مجالس حسینی و بی‌توجهی به جهان اسلام، نظام اسلامی ومسائل سیاسی تصرف منابر توسط افراد بی‌تخصص ودرس ناخوانده در مباحث دینی دعوت از سخنرانان سیاست ستیز نگاه تاریخی به کربلا، حسین وعاشورا به‌جای درس آموزی وکسب معرفت همیشگی @NoorAlaNooor
چه خوب است در با تأمل و دقت در مضامین، جملات نورانی، و فاطمی را بخوانیم و در آن‌ها بیندیشیم و از این طريق با بیشتر آشنا شویم. چه زیباست که هرسال، قدمی به معیارهای فاطمی نزدیک‌تر و با اهداف فاطمی آشناتر شویم. راه‌های هدایت را از سیره حضرت دریافت کنیم... و فاطمی‌تر شویم. و چه خوب است برخی فرآورده‌های غربی و فرهنگ بیگانه را که هیچ نسبتی با ندارد، [مانند بالاپایین پریدن و به‌جای و های تند و ریتمیک و ادا کردن نام مقدس اهل‌بیت علیهم‌السلام همسان با آهنگ‌های اکسیژن و پاپ و رپ راک و... اکو دادن‌های افراطی و بلند کردن بیش از حد صدا که موجب آزار و اذیت افراد است] ترک کنیم و از مجالس فاطمی و اهل‌بیتی جدا کنیم. چه خوب است در منابر از نقل بی‌سند شخصی و و رؤیاهای مثلاً عارفانه که حجیت شرعی ندارد بپرهیزیم و از سخنرانانی دعوت‌ کنیم که مخاطب را به جای فروبردن در عمق به اوج و وا می‌دارند و به جای افراد، بر آنان سرمایه‌گذاری می‌کنند. چه خوب است که سخنرانان ارجمند هم کنند و هم بیندیشند و هم معتبر بخوانند و هم درستی ارائه کنند و از بپرهیزند و هم مستند را بگویند و هم روز را بفهمند و در راستای عظمت و قدرت و و و جامعه‌ بزرگ اسلامی حرکت کنند. @NoorAlaNooor