eitaa logo
امید صادق | سهیل کیارش
4.5هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
4.3هزار ویدیو
41 فایل
بیانیه گام‌دوم: نخستین توصیه‌ی من امید و نگاه‌ خوشبینانه به آینده‌است.آنچه میگویم یک #امید‌_صادق و متکی به واقعیتهای‌ عینی‌ است. سیاست‌ تبلیغی و رسانه‌ای‌ دشمن،مأیوس‌ سازی مردم،مسئولان و مدیران ما از آینده‌ است. کانال توسط ادمین مدیریت می شود @admin_s_a
مشاهده در ایتا
دانلود
📛 مثلث نفوذ؛ تاکتیک گوناگون و هدف مشترک ✍️ حجت الاسلام عالمیان: 🔺 یکی از کلیدواژه‌های پیام امام در #منشور_روحانیت، #خطر_نفوذ است؛ اما خطر نفوذ چه کسانی؟ 1️⃣ #لیبرال‌ها: یکی از جریاناتی که امام نسبت به خطر نفوذ آنان هشدار می‌دهند، جریان #لیبرال‌ها هستند. از نگاه ایشان، لیبرال‌ها کسانی هستند که از همه اصول اساسی انقلاب طلب‌کار هستند و انقلابی‌ها را به خاطر گفتن شعار #مرگ_بر_امریکا، اجرای حکم خدا نسبت به #منافقین و #ضدانقلابیون، سر دادن شعار #نه_شرقی_و_نه_غربی و همین طور اشغال #لانه_جاسوسی مورد بازخواست و شماتت قرار می‌دهند. 2️⃣ #متحجرین: جریان #تحجر به سرکردگی #انجمن_حجتیه است. این انجمن که برای ایجاد #انحراف در مبارزات #نهضت اصیل روحانیت به وجود آمده بود. 3️⃣ #سکولارها: خطر آنان در قالب #ترویج اندیشه #جدایی_دین_از_سیاست معنا می‌یابد. این جریان به تبه دنبال «القای شعار جدایی دین از سیاست است.» متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازه‌ای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست دونشأن فقیه و ورود در معرکه سیاسیون تهمت #وابستگی به #اجانب را به همراه می‌آورد.» 🔸 جریان #لیبرال، #تحجر و #سکولار گرچه در #تاکتیک با هم #متفاوتند اما در #هدف با هم کاملا #مشترکند و این هدف چیزی نیست جز #نفوذ! این #مثلث_مخرب با دو حربه ( #انقلابی_نمایی و #تفرقه_افکنی) کاملاً حساب شده به میدان می‌آیند تا دایره نفوذ خود را گسترده نمایند. (نقل از #تنویر) 🆔 @Omid_Sadeq
🔰انجمن حجتیه در یک نگاه 📌اطلاعات عمومی: نام کامل: انجمن خیریه حجتیّه مهدویّه تاسیس: در سال ۱۳۳۲ش محفلی در تهران با عنوان انجمن ضد بهائیت تشکیل شد که بعد‌ها در سال ۱۳۳۶ش نام «انجمن خیریه حجتیه مهدویه» به خود گرفت. موسس:شیخ محمود ذاکر زاده تولایی معروف به که از خطباء مشهد بوده. هدف: این انجمن با هدف مبارزه با بهائیّت و زمینه سازی برای ظهور تاسیس شد که دچار انحرافاتی شد. ‍یوگرافی شیخ محمود حلبی : درسال ۱۲۷۹ متولد شد و در نوجوانی طلبه شد، در جوانی تصمیم گرفت با یکی از دوستانش به نام سید عباس علوی به تحقیق درباره بهائیّت بپردازند و با آن مقابله کنند امّا سید عباس پس از مدتی از بهائیان تاثیر می‌پذیرد و به فرقه ضاله گرایش پیدا میکند تا حدی که مبلّغ بهائیت می‌شود، همین ماجرا عزم شیخ محمود برای مبارزه با بهائیت را تشدید کرد. شیخ محمود تا پیش از کودتای 28 مرداد در زمینه سیاسی نیز فعالیت داشت و جزء مبارزان ملی شدن صنعت نفت به حساب می آمد و در انتخابات مجلس هفدهم هم شرکت کرد اما رأی نیاورد. ایشان پس از سرخوردگی در مسائل سیاسی از سیاست کناره گرفت و سال۱۳۳۲ را تشکیل داد که بعدها معروف به انجمن حجتیه شد. 🗂نظام آموزشی : کمیته‌های آموزش، تحقیق و پژوهش، ارتباط با خارج و همچنین کمیته ارشاد، اقدامات انجمن حجتیه را به انجام می‌رساندند و هر یک از این کمیته ها فعالیت مخصوص به خود را داشت. خصوصیات فکری💬: 1⃣تقابل با علوم نظری: حلبی با مسائل برهانی و عرفانی مخالف بود و از پیروان مکتب تفکیک به حساب می آمد و در این مساله از استادش میرزا مهدی اصفهانی متأثر بود. نظر درباره فلاسفه: او در دروس معارف الهیه درباره فلاسفه چنین می‌گوید: خاک بردهانشان و آتش بر زبانشان همو درسخنرانی‌هایش از ملاصدرا به ملا تحتا یاد می‌کرد... 2⃣افراط گرایی مذهبی و فرقه گرایی: انجمن، نسبت به شعائر مذهبی تشیع نگاهی تند و افراطی دارد و در گفتمان آن تقابل مذهبی شیعه و سنی پر رنگ است. 3⃣عدم دخالت دین درسیاست: جداسازی دین از سیاست در تفکر انجمن ابتدا به عنوان یک تاکتیک مطرح بود ولی به مرور به اصلی استراتژیک تبدیل شد تا حدی که در اساسنامه انجمن، حق انجام کارهای سیاسی از اعضاء سیاسی سلب شد. 4⃣تقابل با انقلاب اسلامی: با ایجاد شبهاتی تلاش داشتند نظر مردم را درباره انقلاب متزلزل کنند مانند: باطل بودن حکومت های قبل ظهور ( مانند تفسیر غلط از حدیث رایة)، غلط دانستن کشته شدن مردم در مبارزه با طاغوت و هدر دانستن خون آنها، عدم جواز تشکیل حکومت بوسیله غیر معصوم و.... مواضع و تعابیر حلبی هم نسبت به امام خمینی (ره) گاهی تند و طعن آمیز بوده. مواضع امام(ره)نسبت به قبل از انقلاب مانند برخی مراجع دیگر فعالیتهایشان که در مقابله با بهائیت بود را تائید کردند و مدتی هم اجازه استفاده از وجوهات شرعیه💶 را دادند اما پس از مدتی با توجه به فعالیت و افکار انحرافی انجمن، امام خمینی ره مواضع جدی و شفافی علیه آنها اتخّاد کردند و اجازه استفاده از وجوهات شرعیه را نیز سلب کردند. اعضای انجمن: قبل از انقلاب از مدارس، نخبگان و مذهبیون پذیرش میکردند مانند مدرسه علوی. بعد از انقلاب اعضا سه دسته شدند: ۱. به انقلابیّون پیوستند. ۲. بی تفاوت ماندند. ۳. به انجمن پایبند ماندند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ اعلام تعطیلی: سرانجام پس از سخنرانی امام خمینی ره در ۲۱ تیرماه سال۱۳۶۲، انجمن بیانیه‌ای داد و تعطیلی‌اش (نه انحلال) را اعلام کرد، و از آن پس علیرغم اعلام تعطیلی فعالیتهای خود را به صورت مخفیانه انجام می دادند و تا به امروز، فعالیت ها و حیات فکری انجمن ادامه داشته و البته در سالیان اخیر، بزرگان انجمن در جلساتی رسما اعلام تشکیلات نیز نموده‌اند. فعالیّت کنونی: با مرگ در دی ماه سال۱۳۷۶ سید حسن افتخارزاده به عنوان پدر معنوی انجمن به فعالیّت می‌پردازد. درحال حاضر غالب فعالیتها با گرایش فرقه گرایی و مخالفت عملی با وحدت و حکومت اسلامی است... امروزه تمرکز بر تقابل بین شیعه و سنی به عنوان یکی از گفتمانهای اصلی انجمن قرار گرفته. ✒ محمدرضا کریمی زیر نظر حجت الاسلام مسلم منفرد 🆔 @Omid_Sadeq
4.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️خطر نفوذ انجمن حجتیه در تمام لایه‌های مردمی و دولتی جدی است. باید فکری کرد. دیدن این فیلم را توصیه می‌کنیم. نکنه خدای ناکرده در غفلت باشیم و... https://eitaa.com/joinchat/2061434900Cc21bea41cb