🔰 🔰 تحلیل پازل مخالفان مومن‌نسب❗️❗️ 1️⃣ مخالفت با برادر مومن نسب پازلی با قطعات مختلف است. نیروی انقلابی در اوج فتنه ۸۸ با تشکیل صفحات فیک متعدد به نام ضدانقلاب -مسعود و مریم رجوی، BBC، VOA ، عبدالمالک ریگی و...- آنان را در تور عملیات فریب خود اسیر کرده است. این جریان که همچنان از شکست فتنه ۸۸ می‌سوزند، داغ دلشان تازه شده، عقده گشایی می‌کنند. 2️⃣ تخریب و هجمه ضدانقلاب بخشی از #پازل_مخالفان است که کاملا طبیعی بوده و انتظاری جز این نیست اما بخش دیگر پازل، دوستان انقلابی‌اند که با استدلال‌های حقیقتا سست و تعجب برانگیز خرده می‌گیرند. 3️⃣می گویند چرا مومن نسب بهانه به دست ضدانقلاب داده است. خب برادر عزیز! با این استدلال، اساس انقلاب اسلامی بهانه دادن دست ضدانقلاب است❗️ فکر نمی‌کنید این ادبیات شبیه حرف اصلاح طلب‌ها است که در مسئله هسته‌ای می‌گویند چرا بهانه به دست دشمن می‌دهید⁉️ رهبری بارها فرمودند دشمن زمانی دست از سر شما برمی‌دارد که شما از اصل انقلاب دست بردارید. 4️⃣می گویند اسلام و اخلاق ذبح شد❗️ در مواجهه با دشمن هم باید صداقت به خرج داد❗️هدف وسیله را توجیه نمی‌کند و جملاتی از این دست. برادر جان! در طول هشت سال جنگ تحمیلی شنود، نفوذ و ارسال پیام های گمراه کننده در شبکه مخابراتی دشمن بارها اتفاق افتاد، دستگیری عبدالمالک ریگی بدون نفوذ در بین افراد نزدیک وی رقم نمی خورد، در دستگیری روح الله زم نیز عملیات فریب دیگری طراحی شد، سریال گاندو نفوذ ایران در سرویس اطلاعاتی انگلیس را روایت کرد و دهها نمونه دیگر. دوستان بفرمایند با این اقدامات، اخلاق و ارزش ها ذبح نشده احیانا⁉️ خلاف صداقت و راستی نیست⁉️ مگر نگفتید هدف وسیله را توجیه نمی کند⁉️به این موارد اضافه کنید بارها و بارها خدعه و نیرنگ نبی مکرم و امیرالمومنین علیهما السلام را در جنگ با کفار و منافقین 5️⃣مشکل اینجا است که دوستان اشرافی بر مبانی دینی ندارند، شنیده‌اند «الکذب مفتاح کل شر» اما روایت پیامبر اکرم را نشنیده‌اند که دروغ در سه مورد مجاز است و جنگ و تقابل با دشمن یکی از آنها است. تفاوت خدعه و غدر را نمی‌دانند که اولی در مواجهه با دشمن جائز است و دومی در هیچ شرایطی جائز نیست. 6️⃣یا مثلا شنیده‌اند هدف وسیله را توجه نمی‌کند اما نشنیده‌اند برای نجات جان یک انسان، بالا رفتن از دیوار مردم و تجاوز به حریم دیگران نه تنها جائز بلکه در مواردی واجب است؛ دروغ در مقام تقیه و دهها مثال دیگر یعنی در بعضی موارد، هدف وسیله را توجیه می‌کند و البته حدود و ثغور آن را شریعت تعیین می‌کند و نیاز به تبیین دارد که مقام آن نیست. 7️⃣ #پازل_مخالفان برادر مومن نسب بخش دیگری نیز دارد. فتنه گرانی که در سال ۸۸ با لباس خودی از پشت خنجر به نظام و اسلام می‌زدند و در همان مقطع با مجاهدت او در #عملیات_صیاد شناسایی، دستگیر و محاکمه شدند. کینه مومن نسب همچنان در وجود این افراد زنده است و هربار به بهانه‌ای و در لباس انقلابی نما، به او هجمه می‌کنند. ✍️حجت‌الاسلام محمد کرباسی، کارشناس ارشد علوم حدیث https://eitaa.com/joinchat/2061434900Cc21bea41cb

⬅️ حدود ۱۳ سال پیش در اوج کودتای۸۸، حساب‌های فعال اغتشاشگرانِ ضدایران را در #عملیات_صیاد مشابه‌سازی کردیم و توانستیم در سیستم محاسباتی دشمن چنان اخلالی ایجاد کنیم که گوگل سرویس ریل‌تایم خودش رو به‌طور دائمی خاموش کرد. پس: 2⃣ اگر امروز با نام و نام‌خانوادگی و تصویر و هویت حقیر که یک شهروند دارای تابعیت ایرانی هستم، در فضای مجازی ایران و در اینستاگرام حساب ایجاد می‌کنند و با مردم چت می‌کنند، یعنی این فضای ول نیاز به ساماندهی دارد. 1⃣ اگر سال‌هاست که به نام‌ها و هویت‌های مختلف دارند در توییتر و اینستاگرام و... برای به جان هم انداختن مردم و مسئولین و تخریب ایران عزیزمان از خارج از کشور توطئه می‌کنند و امکان فنی برای مجازات و مسدودسازی حساب‌های‌شان وجود ندارد هم، یعنی این فضای ول نیاز به ساماندهی دارد. 🔺ما باید هم با اولی بجنگ‌یم، هم با دومی و در طرح و پی‌گیری هم‌زمان این دو موضوع، هیچ تناقضی وجود ندارد. #سطحی_نباشیم ✍ روح‌الله #مومن_نسب 🔗 https://wekhed.ir/w/14192 https://eitaa.com/joinchat/2061434900Cc21bea41cb

⬅️ امنیتی‌های آلوده اخراجی فتنه۸۸، حق دارند از یادآوری #عملیات_صیاد داغ‌شان تازه شود و عصبانی شوند❗️ فعلاً سربسته می‌گویم: 🔺کش آمدن اغتشاشات تا سال ۸۹ دستور کدخدا بود و برخی حساب‌های کودتاگر که در این عملیات مشابه‌سازی شدند، منشأ داخلی داشتند❗️... #قلاده_های_طلا ✍ روح‌الله #مومن_نسب 🔗 https://wekhed.ir/w/14193 #⃣ #صیانت_از_ایران https://eitaa.com/joinchat/2061434900Cc21bea41cb

1⃣ 🔵 مبانی کلامی؛ 🔷 پیشاپیش: پس از اقدام خردمندانه استاد #مومن_نسب در #عملیات_صیاد که منجر به ضربه‌ای شدید شد به کودتاگران سالِ ۸۸ ، هجمه‌ای با حجمی وسیع از مخالفت‌ها به‌سوی ایشان روا شد و گویی علی‌الظاهر سناریویی بود که از سوی دشمنانِ زخم خرده طراحی شده و با پادوییِ بعضی انقلابیونِ نابخرد در حال اجراست! و مع‌الاسف این انقلابیون به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ 1⃣ ناآگاه به گزاره‌های کلامی و تاریخی و فقهی 2⃣ آگاهانی که با گزاره‌های کلامی و تاریخی و فقهی آشنائی داشتند ولیکن ناتوان در تطبیقات هستند 🔹بنده عنوانِ صنفِ این‌چنین انقلابی‌ها را می‌گذارم حزب‌اللهی هیئتی و یا هر عنوان دیگری به‌غیر از 👈حزب‌اللهی عقلی و فقهی👉 چرا که اینان در این ایام با عبارت‌پردازی‌هایی نابخردانه چون: 1⃣ مؤمن‌نسب👈چرا بهانه دست ضدانقلاب داد! 2⃣ مؤمن‌نسب👈اخلاق و اسلام را لگدمال کرد و علوی عمل نکرد! 3⃣ مؤمن‌نسب👈چرا با دشمن صداقت نداشت و ما الگویمان مولا علی بوده و حتی باید با دشمن هم صداقت داشته باشیم! 4⃣ هدف وسیله را توجیه نمی‌کند و چرا مؤمن‌نسب با وسیله کذب به اثبات حق رفت! ✅ گویی اینان متوجه نبودند و نیستند که فتنه۸۸ یک جنگِ امنیتی بوده👈چنانچه رهبری معظم به این جنگ امنیتی اشاره فرمودند👇 🔹در جنگ امنیتی-سیاسی هم ما پیروز شدیم. جنگ امنیّتی-سیاسی‌شان (آمریکایی‌ها) سال۸۸ و حوادث سال۸۸ بود. برای آن حوادث سال‌ها زحمت کشیده بودند؛ آن‌جور حوادث یک‌ساعته و یک‌روزه که به وجود نمی‌آمد؛ چند سال برای آن زحمت کشیده بودند؛ ملّت ایران و نظام جمهوری اسلامی بر توطئه‌ی دشمن فائق آمد و پیروز شد. ۱۳۹۷/۰۵/۲۲ ✅ از خدای‌تعالی می‌خواهیم که اینان را کم کند و بلکه در حکم عدم کند که هرچه بر سر اسلام آمده از سوی این نابخردان است که نه کلام اسلامی را فهمیده‌اند و نه جنگ رسانه‌ای را می‌شناسند و نه می‌دانند که فقه امنیت و فقه رسانه یعنی چه 🛑 و اما مبانی کلامی و اثبات عملِ استاد مؤمن‌نسب از طریقِ علمِ کلام👇 1⃣ حسن و قبح افعال بر ۲گونه است؛ ۱. حسن و قبح ذاتی: عدل و ظلم - علم و جهل 👈این عناوین را ذاتی گویند چون: دائماً در هر حالی دارای حسن و قبح هستند و این حسن و قبح از اینان به عللِ گوناگون سلب نمی‌شود👉 ۲.حسن و قبح عرضی: صدق و کذب 👈این‌گونه از حسن و قبح در مواقعی به‌خاطر وجود مصالح و مفاسد دچار تغییر می‌شوند. و حَسَن قبیح شده و قبیح حسن شده👉(هر فعلی را لذا نباید با یک عینک دید!) 2⃣ در حسن و قبح عرضی اگر حفظِ جانِ مؤمنی در گروِ کذبی باشد، واجب است که انسان کذب گوید و کذب عمل کند و اگر کذب نگوید، فعلی حرام انجام داده و در حقیقت دیگر آن عملِ قبیح، حسن محسوب می شود. (حال سؤال می‌شود که حفظِ نظام اسلامی بالاتر است و یا آن‌که حفظِ جانِ یک مؤمن؟!) 3⃣ این‌که در حسن و قبح عرضی👈قبیح، حَسَن می‌شود و همین‌طور بالعکس👉 از بابِ عندالاضطرار (قاعده فقهی) است. همان‌گونه که خوردن گوشت مردار حرام است اما در مواقع اضطرار خوردن‌ش حرام که نیست هیچ بلکه واجب هم می‌شود. و چنان‌چه در کتاب بحار، ج۲، ص۲۷۲ از امام صادق_علیه السلام_روایت شده: هیچ حرامی نیست مگر اینکه خدای تعالی آن را برای شخص مضطر حلال کرده است (و سؤال می‌کنیم از برادرانِ انقلابی که در مقابلِ کودتاگران و معاندین و منافقینی که تا بن دندان مسلح هستند و از هرگونه وسیله‌ای برای ضربه زدن به نظامِ مقدس اسلامی بهره می‌برند، آیا باید به صورتِ 👈علیه السلام👉 با آنان رفتار کنیم؟! و به عبارتی دیگر بکاربردنِ خُدعه در جنگِ رسانه‌ای برای حفظِ نظامِ اسلامی، کمتر است از👈کذبِ در حفظِ جانِ مؤمن؟!👉 4⃣ سوالی که مطرح می‌شود این است که👈فعلی که استاد مؤمن‌نسب انجام دادند، از مصادیقِ ذاتی بوده یا عرضی؟ 👉 پاسخی که داده می‌شود این است که عمل ایشان از مصادیقِ حسن و قبح عرضی بوده. که در اصطلاح می‌گویند: خُدعه که به معنای فریبِ دشمن است و به حکم عقلِ انسانی در جنگ (به معنای اعم از جنگ سخت و نرم) باید در مواقعی برای آن‌که دچار شکست و ذلّت نشویم از خدعه استفاده کنیم. 5⃣ بنابر چه دلیلی می‌گوئید که خدعه از مصادیق حسن و قبح عرضی است؟ 🔹به روایات ذیل توجه فرمائید: ۱. حضرت علی_علیه السلام_فرمودند: إِيَّاكَ وَ اَلْخَدِيعَةَ فَإِنَّ اَلْخَدِيعَةَ مِنْ خُلْقِ اَللَّئِيم (این روایت دلالت بر قبیح بودنِ فعلِ خدعه می کند) ۲. حضرت علی_علیه السلام_در جائی دیگر فرمودند: الْحَرْبُ خُدْعَةٌ (دلالت بر جواز خدعه دارد در جنگ) ✅ در جمع میانِ این دو روایت که در تعارض هستند، هم‌چون حکمِ استفاده از شبکه‌های مجازی خارجی حکم می‌شود و ایضا گوشت مردار که بنابر حکمِ اولی حرام است و بنابر حکمِ ثانویه با رعایت ضوابطی که شرع مقدس معین می‌کند، حلال می‌شود. ادامه دارد👇