💬 استاد پناهیان: موضوع اصلی در معارف مهدوی، مختصات خاص خود حضرت به عنوان «امام» نیست؛ اطلاعات در اینباره آنقدر کم است که ما خودبهخود وادار میشویم دربارۀ «امت» فکر کنیم.
⬅️ به بیان دیگر، آن چیزی که ما در ارتباط با امام زمان(ع) خیلی نیاز داریم بدانیم؛ امتِ حضرت است و اینکه «این امت چگونه باید باشند؟» و الا مثلاً اینکه «حضرت الان کجا زندگی میکنند؟ چه ویژگیهایی دارند؟»،
☝️ اینها اگرچه موضوعات خوبی هستند، ولی مشکل اصلی این است که ما بیشتر باید در اندیشۀ این باشیم که آیا آن امتِ لازم برای این امام، شکل پیدا کرده است یا نه؟
🤔 باید بیشتر در اینباره فکر کنیم، نه دربارۀ شخصِ خود حضرت.
💫 پیامبران الهی گرامی اسلام(ص) نیز همان اول در جریان دعوت از خویشان، فرمودند: «چه کسی میآید به من کمک کند؟» یعنی پیامبر خدا(ص) هم که باشد، بالاخره کمک میخواهد و مسألۀ امت مطرح است.
👌 ما وقتی میخواهیم دربارۀ امام زمان(ع) صحبت کنیم، در واقع باید دربارۀ خودمان صحبت کنیم؛ این ما هستیم که به دوران غیبت، پایان خواهیم داد. ۹۵/۳/۲
🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی
☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5
💠 https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0
🌷 شهید بهشتی: تشکل حق تشکلی است که انحصار طلب نیست. یعنی چه انحصار طلب نیست؟ یعنی این منطق خودپرستانه و ضد خداپرستی را ندارد که هرکس در این تشکیلات است، آدم خوبی است، هرکس در این تشکیلات نیست، آدم خوبی نیست.
⬆️⬇️
این تفکر، تفکر شیطانی است و نه رحمانی و نه یزدانی.
🔹 تشکل خوب و سالم تشکلی است که یک نظام ارزشی را روشن و صریح مطرح میکند، میگوید ما پاسدار این نظام ارزشی هستیم. پاسدار این ارزشها هستیم.
☑️ هرکه این ارزشها را دارد، مورد حمایت ماست. خواه عضو تشکیلات ما باشد، خواه نباشد.
⬅️ هرکس این ارزشها را ندارد، مورد انتقاد ماست. خواه عضو تشکیلات ما باشد، خواه نباشد.➡️
📗 ضرورت و روح تشکیلات، صفحه۲۴
🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی
☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5
💠 https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0
🌺 امام خامنهای:
هر تشکیلاتی که بتواند بافت انقلابی را در خود حفظ کند و ارزشهای انقلابی را در تار و پود خود نفوذ دهد، قادر به انجام وظایف و کارهای بزرگ خواهد بود.
۱۳۷۶/۱۱/۲۰
🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی
☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5
💠 https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0
🔰 یک ایراد همگانی! (بخش۱)
💬 استاد پناهیان: عافیتطلبی یک ویژگی بسیار فراگیر و مهم بین آدمهاست. تفسیر بسیاری از انگیزههای ما، عافیت_طلبی است. ما بیشتر از عافیتطلبی ضربه میخوریم تا از شهوترانی، بیدینی، بیایمانی و کفر!
🔸 خیلی از ایرادها هست که بعضیها دارند و بعضیها ندارند(مثل حسادت، تکبر، آلودگی به شهوات و...) اما ایرادی که اکثر آدمها دارند عافیتطلبی است و اولین تکلیف ما در مبارزه با هوای نفس، مبارزه با عافیتطلبی است.
🔙 اگر کسی با عافیتطلبی مبارزه کرد، میتواند با شهوتطلبی هم مبارزه کند.
🔹 عافیتطلبی یعنی انسان بگوید: «به دردِسر نیفتم» و این به مفهوم راحتطلبی خیلی نزدیک است.
⚡️راحتطلبی و عافیتطلبی قابل ریشهکن کردن است؛ ولی متاسفانه در برنامۀ ما نیست که عافیتطلبی خودمان را ریشهکن کنیم.⚡️
۹۶/۱/۲۲
⚠️ ادامه دارد...
🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی
☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5
💠 https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0