🔅امیرالمؤمنین (ع) در وصف متقین، جمله‌ای کلیدی دارند که آنها را 🔻🔻🔻 ☄⚡️«رهبان بِاللَّيْلِ أسدٌ بِالنّهَار» شب زنده داران و شیران بیشه روز می‌داند. 🔸به تعبیر دیگر خواندن نماز شب، نوعی تنظیم دخل و خرج روحی و جسمی برای افراد است که فعالیت‌های او را در طول روز سامان داده و کنش‌های وی را که هزینه کردن‌های او -است پشتیبانی می‌نماید. 😇 اثر نماز شب در زندگی انسان متقی تمرکز بخشیدن به قوای روحی است؛ به طوری که او را به شیر بیشه روز تبدیل می کند. 👀 با این نگاه ،نماز ،دعا، مناجات و مجموع عبادت‌های توصیه شده در دین نوعی انضباط روحی در افراد ایجاد می‌کند و انسان‌های متقی با این انضباط روحی می‌توانند فعالیت اجتماعی کرده و اثرگذاری ویژه داشته باشند. 🌹در سیره امیرالمؤمنین (ع) چنین نقل می‌کنند که ایشان شب‌ها از خشیت خدای متعال مثل مارگزیده به خودشان می‌پیچیدند.

🌷 چنین فردی می‌تواند در طول روز شجاعانه در مقابل انبوهی از دشمنان بجنگد چرا که قوای روحانی‌اش را سازماندهی کرده است. 🔘 ورودی سیستم روح انسان در بخش‌های مختلفی توزیع می‌شود؛ از این رو آدم تشکیلاتی اهل قرآن خواندن، حدیث، مناجات، هیئت گریه توسل به اهل بیت رسیدگی به خانواده رسیدگی به امور مردم و... است و برای همه این‌ها وقت مشخصی تعریف می‌کند. 🔸 اگر امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری(دام ظله) چنین نظام روحی را نداشتند نمی‌توانستند انقلاب اسلامی را اداره کنند. 🔹 پس: 🍂اولاً باید روح را منشأ ایجاد تمرکز در انسان و کنش‌های او دانست؛ 🍂 ثانیاً این تمرکز را لازمه اثرگذاری و انسانیت انسان دانست؛ 🍂 ثالثاً از طریق عبادت و بندگی این روح را تغذیه کرد تا بهتر بتواند جسم را در طول روز پشتیانی کند. 👈 بنابراین عبادت زمانی مثمر است که بتواند روح افراد را سامان داده و به وجود آنها انسجام ببخشد وگرنه چه بسیار شب زنده‌دارانی که در صف دشمنان اهل بیت (ع) قرار داشته‌اند.

🏴 حلت بفنائک اصحاب الحسین علیه‌السلام 💯 گام چهارم : اطاعت بدون اجتهاد 🔻 از نقطه دریافت مبانی و اقناع فکری و مفاهمه‌ی مشترک تا پذیرش فرماندهیِ انسان کامل و تمرین طهارت نفس برای مأموریت بزرگ یعنی ؛ 👈 فرایندی که در آن انسان آماده می‌شود برای پذیرش فرمان ، اطاعت از راهبردها و دستورات عملیاتی . 🔻مقیاس پذیرش امر در این گام در ساحت تعهدات نسبی قرار نخواهد داشت ، آنچه اینجا و در این مرحله رقم می‌خورد این نیست که حال چون تعهدی بین راهبر و رهرو در فهم ایجاد شده ، پس به #وجدان_دردی یا به طی کردن شرایط طرفینی یا به #هیجان_طلبی_موسمی از تکلیف مداری باید به کار افتاد و آنگاه که بزنگاه میدان داری رسید حالا #مصلحت_اندیشی و #آینده_نگری_های_خیالی و #بهانه_های_واهی دست راهبر را خالی از مبارز و مجاهد کند... ⚠️ 🔺اگر قلب به باور رسید و عقل قانع شد اساسا این خود انسان است که به دنبال پیروی می‌گردد ، اطاعت را بر اجتهاد و تحلیل خویش ارجح می‌کند ، دنبال آن می‌گردد که زودتر از بقیه فرمان را دریافت به نقطه تحقق برساند ⬅️ چون یافته است که اگر طریق سعادتی باشد از مسیر همین اطاعت از امام است که محقق می‌شود ... 💎 اصحاب سیدالشهدا علیه السلام بر اطاعت از امام خویش سبقت می‌گرفتند و این همان #مسابقه_الی_الله است ... 🔹در این مسابقه و اطاعت که از اقناع عقل و باور قلب و سکینه‌ی روح حاصل می‌شود ، دیگر سن و سال ، قدمت و قلّت سوابق ، خرد و کلان ، عشیره و نسب ، سو سابقه یا حُسن سابقه و .... تأثیری بر مشارکت در این میدان ندارد ، بلکه هرکس به گونه‌ای خود را به تضمین اطاعتِ منجر به عاقبت خیر متصل می‌کند و این گام اطاعت، گام بلندی است که عزیمت به آن و از آن، مترتب بر پذیرش نظم ولایی در ساختار خلقت است ... 📚 از دلایل و اولیای خلقت در #حدیث_کساء تا مواجهه تاریخی اولیا طاغوت و اولیاالله در #آیت_الکرسی و تا تعیین تکلیف نهایی در آیه #۵۹_سوره_نساء همه و همه براهینی است که اطاعت را هم اتمام حجت بخشید هم سکینه قلب قرار داد هم سعادت نهایی بشر را تضمین کرد ...‌ 📎 | #پی_نوشت : اطاعت را در کلام مرحوم استاد آقا مجتبی تهرانی ره در کتاب ادب الهی دنبال کنید ، همان بهتر که کلام استاد خوانده شود که اطاعت ستون عاقبت بخیری است ... 🖌 محمد جعفری #حلت_بفنائک 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

👈 راهکار ایجاد این نظام روحی در افراد، ابتنای آن بر نظام فکری است اگر نظام روحی فرد مبتنی بر نظام فکری منسجم شکل گیرد، متناسب با آن نیز شکل ساحت جسمی می‌گیرد. ☺️ مشابه همین امر در روح تشکیلات نیز قابل تصور و ترسیم است؛ یعنی روح تشکیلات نیز باید انسجام بخش قوای وجودی آن بوده و بتواند تشکیلات را بر پیگیری آرمان‌هایش متمرکز نماید. ⁉️ اگر از ما بپرسند روح تشکیلات چیست، در جواب خواهیم گفت: آن مؤلفه‌هایی که از کنار هم قرار گرفتن آنها با استعاره به عنوان روح تشکیلات یاد می‌کنیم عبارتند از سه مفهوم؛ 💚دغدغه 💚باور 💚نشاط

👌🔅 شایان ذکر است هر چند در تشکیلات، ایدئولوژی و نظام فکری عامل راهبری و جهت دهندگی است ولی چیزی که حیات تشکیلات را تضمین می‌کند، «روح» آن است؛ 👌 از این رو روح تشکیلات، نقش موتور محرکه و تداوم بخش به حرکت تشکیلات را دارد به تعبیری آن چیزی که سبب می‌شود تشکیلات موفق شود، در مسیر دستیابی به آرمان‌هایش موانع را پشت سر بگذارد و در شرایط بحرانی مقاومت کند؛ همین روح تشکیلات است. 🌐 تشکیلات بی روح، قطعاً جهت مشخصی را نیز پیگیری نخواهد کرد چرا که جوش و خروش ناشی از حرکت و سرزندگی برای حیات آن امری ضروری است. ⏪ این حیات و زندگی در سه مفهوم فوق عینیت می‌یابد. می‌توان گفت در تشکیلاتی که این سه مفهوم وجود نداشته باشد، حیات نیز وجود ندارد. ✔️این سه مؤلفهٔ کلیدی در کنار یکدیگر روح تشکیلات را به وجود می‌آورد و هر نوع حرکت و پویایی در تشکیلات منبعث از آن است. روح تشکیلات = دغدغه + باور + نشاط 🔴🟤🟠🟡

🏴 حلت بفنائک اصحاب الحسین علیه‌السلام 🔍 گام پنجم : اولویت از نگاه امام ... 💬 گام‌ها طی می‌شود به نقصان قلمِ نگارنده اما طی طریق به آسانی چیدمان واژه‌ها برای توفیق در عمل نیست ... مسابقه الی الله که آغاز شد و در فهوای درک عمیق از اطاعت که بست‌نشینی آغاز گشت، حال نبرد اصلی یعنی عمق بخشی به ساحات مختلف اطاعت جلوه‌ی دیگری می‌یابد ... 🔰 حالا اطاعت از امامی که معصوم است به مراتبی متوقف می‌شود که بتوان در تحقق اطاعت بر آن تامل و عمل کرد یعنی دیگر بحث بر سر بد یا خوب بودن فرمان یا پذیرش آن نیست، مداقّه باید بر سر تشخیص اولویت در چگونگی تحقق فرمان امام باشد ... 🔻هر چه پیش می‌رود پیچیده‌تر می‌شود؟ خیر 🔺هر چه پیش می‌رود #ظرافت_ها بیشتر می‌شود ، #اصول دقیق‌تر می‌شود و طبیعتاً تحقق برای نفوس آلوده به نیات سخیف، قلوب آلوده به شرک محبت غیر حق ،عقول آلوده به انگاره‌های ضعیف و اعمال آلوده به تکرار روزمره‌ی خواب و خور، سخت‌تر می‌شود ... انصار الحسین علیه‌السلام اهل تشخیص #اولویت_ها بودند آنچنان که مادر عمر بن جناده انصاری در فهم اقتضای نبرد و اولویت لحظات نفس‌گیر روز عاشورا منتظر فرمان دیگری از امام نمی‌ماند ، آنچنان که پرپر شدن همسرش را در مقابل چشمانش به نظاره نشسته، معطل بر شیون و عزاداری که از حقوق طبیعی در ابتلا به مصیبات است نمی‌ماند، با اینکه شاید اذهان به ظاهر عاقل مسلک اینگونه تحلیل کنند که ادای دِیْن به امام از جانب او تکمیل است اما او معطل نمی‌ماند ، سریع فرزندش را محیا می‌کند ، به محضر امام می‌رود و اصرار بر اذن میدان فرزند دارد، 👌اولویت حفظ جان و مرام امام است با هر آنچه دارد ... 🔰 عظمت این لحظات آنچنان بالاست که ناچیزی چون حقیر بر نگارشش نه در خورجین کلماتم، واژه‌ای دارم نه در دریای متلاطم ذهنم، ساحل تحلیل همان بهتر که خواننده کتاب دعوا بر سر اولویت است را بخواند تا به واماندگی نگارنده از عظمت این وقایع صحه بگذارد ... 📎 | #پی_نوشت : عدم تشخیص اولویت امام، راه را برای انحراف اولویت توسط دشمن باز می‌کند ، همانکه در صفین بر سر یگانه امیرالمومنین عالم آوردند... 🖌 محمد جعفری #حلت_بفنائک 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

الف) دغدغه: 🔅 حس فرد نسبت به انجام مأموریت است در برخورد با افراد مختلف گاهی اوقات افرادی در کنار شما قرار می‌گیرند که وقتی با آنها در مورد مأموریت خودتان صحبت می‌کنید با سه نوع برخورد مواجه خواهید شد. ⭕️ بی‌تفاوتی: که هیچ واکنشی به تبیین مأموریت‌های شما نشان نمی‌دهد. ناامیدی که هرچه می‌گویید، با چالش «من می‌دونم نمی‌شود» با شما مواجهه می‌کند. 💚علاقه‌مندی: که با مأموریت شما همراه شده و انگیزه برای همراه شدن با شما در انجام مأموریت در وی ایجاد می‌شود.

♨️ معمولاً وقتی با این افراد صحبت می‌کنید از مطالب و نکات شما، چندین نکته عملیاتی استخراج می‌کنند و انرژی مضاعفی نسبت به انجام مأموریت به شما منتقل می‌کنند نتیجه صحبت شما با این افراد، حرکت تصاعدی و انگیزه رشدیابنده است. 👌این حس جوشش و خروش درونی برای انجام مأموریت و کار دغدغه نامیده می‌شود. 🌷شهید چمران به دلیل همین دغدغه‌مندی از آمریکا به مصر می‌آید تا آموزش نظامی ببیند و سپس راهی لبنان می‌شود. داشتن این دغدغه است که او را به جوش و خروش می‌اندازد که حرکت جدی در مسیر دغدغه‌اش انجام دهد. 🌹شهید چمران، اهل نماز شب و عبادت و باورهای عمیق دینی بود، ولی دغدغه اساسی‌اش زمانی شکل می‌گیرد که اسرائیل به لبنان حمله می‌کند؛ 💠 در این جا دغدغه‌اش لبریز می‌شود و او را سرشار از شور و خروش می‌کند. ⏪ بنابراین یکی از کارکردهای دغدغه این است که خواب را از چشم افراد می‌گیرد؛ حالتی در آنها ایجاد می‌کند که دائماً مشغولیت فکری و ذهنی آنها می‌شود و آنها را کیلومترها به حرکت وادار می‌کند تا آن دغدغه را اجرایی کنند.