🏴 حلت بفنائک اصحاب الحسین علیه‌السلام ( ۶ ) 🔰 گام ششم: جهادِ پیش از مقاتله ... 🧭 قطب نمای تنظیم شده با نور امام و تشخیص تشعشع اصلی و اولویت ها صرفاً برای انباشت فهم از ماموریت و تعمیق بصیرت و دقت در حُسن انجام اولویت نیست بلکه با دریافت اولویت‌های امام ماموریتی ذاتی به سراغ مبارز می‌آید که اگر آن را انجام ندهد و در آن کاهلی کند عملا اجری از مجاهدت نبرده و تکلیف را ابتر رها کرده چنان که خونش بر زمین بریزد و جانش را تقدیم کند ... #جهادی پیش از مقاتله که در هر عصری و هر زمانی رنگ و جلای خویش را دارد و هرگز از اهمیت و ذاتی بودن این تکلیف بزرگ نه کاسته شده ، نه می‌شود و نخواهد شد ... 🔻جهاد تبیین اولویت‌های امام....🔻 ⭕️ تبیین کلام امام به پیام قابل فهم و اثر بر خیل معاندان، ناآگاهان، بی‌تفاوت شدگان و حتی مشتاقان که صدای امام به گوش آنان نرسیده یا اگر رسیده نیاز به تبیین و تبدیل ادبیات دارد و یا نیاز به تکرار برای تثبیت در عقیده ... ✉️ 🌷اصحاب الحسین علیه‌السلام در تبیین چه #قبل از واقعه، چه #حین آن و چه #پس از آن در ایام اسارت، گفتمانی از جهاد تبیین را منتشر کرده اند که در طول تاریخ کم نظیراست ... 🔸این حجم از تمرکز بر تبیین یعنی #الگوبرداری از خودِ امام که حتی تا آخرین لحظات دست ازاین فریضه واجب و فوری بر نمی‌دارد و تا جان مبارکش یاری می‌کند دست هدایت خود را به سمت منجلاب افتادگان امیال دنیوی و کور باطن‌هایِ متحجر مذهبی دراز کرده تا دست‌گیری کند اما .... 📜 از #اصحابی که در روز #عاشورا تبیین مفصل کرده و عبارات آنان در تاریخ آمده حدود ۴۱ نفرند که برخی از آنان عبارتند از: ابن عمیر کلبی، حرّبن یزید ریاحی، بریر بن خضیر، نافع بن هلال جملی، حبیب بن مظاهر، زهیر بن قین، عبداللَّه و عبدالرحمن پسران عزره غفاری، یزید بن زیاد بن مهاصر، عمرو ابن خالد صیداوی، خالد بن عمرو بن خالد صیداوی، جون غلام ابوذر غفاری، بشیر بن عمرو حضرمی، عبدالرحمن بن عبداللَّه بن الکدنیزنی، حجّاج بن مَسروق جُعفی، عُمیر بن عبداللَّه مَذحِجی، سعد بن حَنظله تمیمی، یحیی بن سُلَیم مازنی، قُرّه بن أبی قرّه غِفاری، مالک بن اَنس کاهلی، عمرو بن مُطاع جعفی، انیس بن مَعْقِل الاصبحی، عمرو بن جناده، مبارزه و شهادت جوانی سلحشور و رشادت مادرش، غلام ترکی، مالک بن دودان، ابراهیم بن حُصَین اسدی... 💯 آری تبیین همان‌قدر مهم است که یاران حسین بن علی علیه السلام با آنکه می‌دانند شکم‌های پر شده از حرام دشمنانشان اجازه نمی‌دهد سخنان حق به گوششان برسد، اما لحظه‌ای مانند امام خود از اقامه‌ی این #تکلیف #عقب_نمی_نشینند ... 📎 | #پی_نوشت : #جهاد_تبیین یگانه نسخه شفابخش نجات جامعه در روزگار پر از اختناق است و حال ما در این میدان چگونه‌ایم .....؟؟؟؟ ✍️ محمد جعفری #حلت_بفنائک 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

👈🔹در یک عبارت مشخص می‌توان دغدغه، را به ادراک ما از فاصله بین وضعیت موجود و مطلوب تعریف کرد. با این تعریف باید ریشه اصلی دغدغه افراد را ⬅️ ↩️ ♦️اولاً در آرمان گرایی آنها. ♦️ثانیاً در ادراک خوب و واقع بینانه آنها از واقعیت‌های پیرامون‌شان. ♦️ثالثاً در انطباق هوشمند این واقعیت‌ها با آرمان‌ها و سنجش و درگیری ذهنی پیدا کردن با چرایی‌های این فاصله‌ها و شکاف‌ها واکاوی فاصله کرد. 📌 نکته دیگری که در خصوص دغدغه - به ویژه از حيث تشکیلاتی -آن قابل توجه است، دستیابی به اشتراکات در دغدغه‌ها است. 🖇 وقتی افراد، نسبت به یک امر واحد، دغدغه مشترک داشته باشند، هر قدر در مورد آن دغدغه کار کنند و در موردش با یکدیگر بحث کنند، نه تنها خسته نمی‌شوند بلکه دائماً انرژی و نشاط آنها بیشتر می‌شود. 👌دغدغه مایه حیات و عامل پویایی تشکیلات است ایجاد این دغدغه مشترک در افراد، تضمین حیات تشيكلات است.✔️

👈 و به عنوان یک شاخص سنجش حرکت‌های تشکیلاتی قابل طرح است. 🌐 دغدغه در دو سطح فرد و تشکیلات وجود دارد. زمانی گفته می‌شود یک تشکیلات دارای دغدغه است که افراد آن تشکیلات، همگی دغدغه فردی مشترکی داشته باشند؛ ⬅️ به طوری که اگر فردی به جمع آنها اضافه شد، رفته رفته دغدغه تشکیلات را پیدا کند. دغدغه از فرد ایجاد می‌شود و به سطح تشکیلات می‌رسد. 🔻اگرچه علمدار حرکت‌زایی تشکیلاتی و دغدغه‌مند کردن افراد رهبر تشکیلات است ولی دغدغه مقوله‌ای دوطرفه و رفت و برگشتی بین افراد و رهبر تشکیلات است؛ 🟢 به این معنا که رهبر دغدغه‌اش را به دیگری منتقل می‌کند، او به بعدی و همینطور به صورت رفت و برگشتی دغدغه جاری و ساری می‌شود تا جمع به دغدغه برسند و برای آن تلاش کنند. 👌وقتی همه دغدغه پیدا کنند می‌گوییم که این تشکیلات دغدغه‌مند است؛ این جاست که می‌توان گفت تشکیلات روح پیدا کرده است.

🏴حلت بفنائک اصحاب الحسین علیه‌السلام 🔰 گام هفتم : جنگاوری عاقلانه مبارزه عاشقانه 💢آنگاه که جهاد پیش از مقاتله به سر منزل مقصود نرسید و تاریخ منتظر قضاوت ایستادگی پای آرمان و عقیده‌هاست، مبارز راهی جز مقاتله ندارد و این نیز همان کارزاری است که فرمود: مبارزه و جهاد دری از درهای بهشت است که جز به روی اولیای خاص خدا باز نمی‌شود ... 🔍اولیای خاص، مجاهد میدانی است که در کنار تعمیق مبانی، انطباق بر مشی امام و تشخیص اولویت‌ها باید بتواند برای میدان مبارزه از ورزیدگی جسم، قدرت استفاده از ابزار و تسلط بر تاکتیک‌ها و تکنیک‌ها بهره برده باشد ... ♨️میدان مقاتله و جنگ جایی برای عشاقِ بدون توان رزم نیست، باید توان رزم باشد، باید جنگاوری مسلط بر ابزار و تاکتیک‌ها و تکنیک‌ها باشد، باید رجزخوانِ دست به قبضه‌ای باشد که معادلات را به نفع جبهه‌ی امام تغییر دهد ... ⚠️طول تاریخ پر است از انسان‌های رزم‌آور بی‌بصیرت و با بصیرتان ناتوان که به هرگونه محاسبه شود توان تغییر موازنه جنگ را برای امام و راهبر خویش نداشته‌اند ... 📜اصحاب الحسین علیه‌السلام که قصه‌ی رزم‌آوری آنان شهره‌ی آفاق است در عاشورا نشان دادند که مرد میدان مبارزه هم #ابزار و #تکنیک‌ها را خوب مشق می‌کند و هم دل را به نور هدایت و #بصیرت و #حب_امام در هر ضربه‌ی شمشیر چگونه گره می‌زند ... 🔺#جنگاوری_عاقلانه همان است که تلاش و کوشش و تمرین بر تسلط و بهره بردن از ظرفیت‌ها و ابزار و تکنیک‌ها به کمال خویش منطبق بر ظرفیت مجاهد برسد و #مبارزه_عاشقانه همان است که گام‌ها را استوار و ضربات شمشیر را به رضایت خدا و امام و مسیر مقاتله را تا کسب بالاترین درجه‌ی ایثار در راه امام که شهادت است پیش می‌برد ...🔻 💯این دو بال در میدان رزم از هم جدایی ناپذیرند و جدایی آنان از یکدگر در هر حال حتی به نیت قربت خداوند، اسباب مضرّت برای جبهه حق خواهد شد ... 📎پی نوشت : #آفت بزرگ جنگاوری عاقلانه و مبارزه عاشقانه، کاهلی و روزمرگی که از #منیّت سرچشمه می‌گیرد، محقق می‌شود، کاش راحت به ندانستن اقرار کنیم .... ✍محمد جعفری #حلت_بفنائک 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

🌐🔛 وقتی کل تشکیلات برای انجام مأموریت خود مثل اسپند روی آتش شدند وقتی که یک اهمیت واحد متمرکز و مشترک بین افراد تشکیلات پیدا شد؛ وقتی همه افراد حرص و جوش مشترک انجام کار واحدی را داشته باشند: 🔚 می‌گوییم تشکیلات دغدغه دارد؛ 🔸به عنوان مثال، وضعیت و حس مسئولان یک هیأت عزاداری را در روز عاشورا تصور کنید. همه اعضای هیأت استرس انجام کارها را دارند؛ برنامه دسته عزاداری مداح هماهنگی نهار، سخنران، سیستم صوت و... باید انجام شوند و همه دارند این طرف و آن طرف می‌دوند تا این مأموریت به درستی انجام شود. 🔹این پویایی در همه اعضا هویداست؛ استرس انجام درست این مأموریت، در افراد نمایان است و اساساً میتوان این استرس جمعی را نماد روح تشکیلات دانست.

⚛ تشکیلاتی که در آن استرس وجود ندارد، یعنی همه بی‌خیال انجام درست مأموریت هستند و دغدغه ندارند چنین تشکیلاتی، روح ندارد و مرده است. 📛 از آفت‌های تشکیلات این است که افراد به بهانه این که هر چیزی سر جای خودش تعریف می‌شود و نباید در کارهای دیگری دخالت کنند، فقط به فکر کار خودشان باشند و تحقق یا عدم تحقق مأموریت اصلی تشکیلات برایشان مهم نباشد❌ 💠 در حالی که بر اساس شاخص استرس که مطرح شد افراد تشکیلات باید دغدغه و استرس انجام مأموريت كل تشکیلات را داشته باشند. 👌در چنین حالتی گفته می‌شود که تشکیلات، دغدغه دارد.✔️

🏴حلت بفنائک اصحاب الحسین علیه‌السلام 🔰گام هشتم : حاصلِ جمع بدون تفریق... 📌وقتی بر عمق اصول و مبانی، بر ظرفیت توان و اراده و قدرت مجاهدت و مبارزه افزون شد، باز چاشنی تغییر موازنه به بایسته‌هایی بستگی دارد که هر فرد و شرایطش تعیین کننده بخشی از این تغییر موازنه می‌باشد ... ♨️جمع شدن انسان‌های مجاهد در هنگامه نبرد ، #نقطه_ی_ثقلی برای شکل‌گیری ظرفیتی بدیع خواهد شد که در تقرب به سعادت هر یک از افراد و میل به هدف با دقت بیشتر برای آن مجموعه اثرات شگرف دارد ...🔻 #تشکل و جمع شدن‌های مسلمین اما اغلب در طول تاریخ به دلیل رخنه‌ی بی‌اخلاقی‌ها و وسوسه شیاطین و نفوذ دشمنان به کژی و دنیا طلبی و حسد و کبر و غرور و سهم‌خواهی و خود برتر بینی و کم‌بینی دیگران و سواستفاده از جمع برای صعود شخص و فدا کردن افراد برای تحقق هدف به هر قیمتی و.... بی نتیجه مانده و قیام های متعدد در طول تاریخ همین را روایت می‌کند ... 🏳چه عَلَم‌هایی برافراشته‌ای که جمع‌های با #تفرق آنها را به زمین کوبیدند و چه خون‌هایی به زمین ریخت که جز به جوی نسیان اثری از آنان روان نشد و چه شریف مردمانی که قیام کردند اما از اراده و همآوردشان جز جلساتی باقی نماند و چه بد جمعی است که قیامش به جلوسی ختم شود ...❗️ 📜اما اصحاب الحسین علیه‌السلام ، این یاران کزبرالحدیدِ خالص و مردان ذوب شده در کوره‌ی عشق امام ع ، چنان جمع بدون تفرقی را برای ابدیت الگو ساختند که از تمام ساحات نظری و عملی آنان می‌شود کتاب‌ها مرقومه کرد و منبرها به پا کرد ... ♻️#تبعیت_خالص ، #مسئولیت_پذیری به هنگام ، #اراده و عزم ناشی از #تقوا و #مبارزه_با_کجی_ها از درون خویش تا بطن و متن جامعه و حکمرانی در سکانس های بی‌بدیل #تشکیلاتی در #شب_عاشورا و جمع کردن اصحاب توسط امام، در مناجات و مکالمات مشترک اصحاب در آن شب شیدایی ، رزم کم نظیر سازماندهی شده صبح عاشورا و تحکیم عزم و اراده‌های مقاتله نابرابر فردی در ظهر و عصر عاشورا نشان از آن دارد نه تنها تفرق و زمینه‌های آن در میان اصحاب حضرت جایی ندارد که هر چه به لحظه‌ی موعودِ بذل جان نزدیک‌تر می شوند رشته‌های ناگسستنی‌تری بین این جمع الهی #مستحکم می‌شود ... ⚠️آنچه این مهم را رقم می زند جز به پروانه شدن حول شمع وجود امام و جز او و رضای او ندیدن نیست که کمیاب است و قیمتی ...⚠️ 📎پی نوشت : جمع بدون تفرق زمانی ماهیت می یابد که تحقق #هدف را حول #هدایت_راهبر خویش جدا از سعادت خود نداند و نخواهد ... ✍محمد جعفری #حلت_بفنائک 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0