📌 #نکات_زیارت_آل_یس 5
🔸 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ... سلام بر تو، اى حجت خدا و اى دليل و رهنمون اراده پروردگار
🔆 حجة الله و حجةالعصر یا حجةالزمان یا حجةالخلف لقب امام دوازدهم شیعه است.
🍃 نقش انگشتر آن حضرت " انا حجة الله" است و به روایتی "انا حجة الله و خالصة" و با همین مهر، روی زمین حکومت می کند.
📚 در كتاب اصول كافي، در باب الحجّة، معنای حجة الله در عين حال كه به معنی امام و راهنما به صراط مستقيم است به معنی دليل و حجت رسای الهی بر مردم است،
✍ زيرا آنان عالم به معارف و حقايق دين و احكام شريعت میباشند و راه سلوك الیالله را كه بدون انحراف میباشد ارائه میدهند
🖊 از ديگر سو اينان واسطهی فيض از مبدأ متعال هستند و وجودشان در زمين ضروری است و تفصيلش در معنای «خليفةالله» خواهد آمد.
📜 در خبر است كه خدای تعالی بر مردم دو حجت دارد: حجت باطنی كه «عقل و شعور» است، و حجت ظاهري كه «رسولانش و جانشينان منصوص و معين آنها» میباشند.
👌 عبارت دلیل ارادته، به معنای ارتباط میان اراده خدا و اراده بندگان است. یعنی آنچه خدا می خواهد امام نیز همان را می خواهد و اراده ایشان تابع اراده خداست.
➖ همانطور که امام عصر فرمودند دل های ما ظرف مشیت خاص الهی است و آنچه که خدا بخواهد ما نیز می خواهیم.
💢 پس اگر بخواهیم اراده و مراد رب را در موضوعی بدانیم باید ببینیم امام زمان چه می خواهد زیرا اراده امام زمان اراده خداست و اگر بخواهیم اراده خدا را در موضوعی ببینیم باید مراجعه کنیم به امام عصر و اراده و خواست امام را ببینیم.
→• @Organizational_Work
💢 عامل ديگر كه امتحان بسـيار بزرگى بر سر راه همه است، عامل دنيا و جلوههاى فريبنده آن
بود.
🔸 در جبهه خودى، برخوردارى مادى كم وامكانات، ناچيز بود. جلوههاى دنيا پر جاذبه است
و چشمها ودلها را مىفريبد؛ چنان كه بعضى از كسان را فريفت. ماهى وقتى به طمع خوردن
كرم، قلاب را فرو داد، ديگر كار تمام شده است!
🌎🌈💖
❣عزيزان من! يكى از شعارهاى ما قبل از پيروزى انقلاب، نه شعارهاى انقلاب؛ شعارهاى
دوستانه خودمان در مجموعه رفاقتى و مجموعههايى كه با هم بوديم، با هم فكر مىكرديم
و كار و مبارزه مىكرديم؛ «ساده زيستى» بود؛ زندگى ساده و كمتر بهره بردن از جلوههاى
دنيا.☑️
🔙🔹بعد كه انقلاب پيروز شد، سعى كرديم باز هم همين روش، همين شعار و همين مبنا را
دنبال كنيم. امام بزرگوار ما خودش مظهر همين معنا بود.
🔆 آدمى بود كه تعَیُّنات دنيوی حقیقتا برايش ارزش نداشت. آدم اين را در آن مرد معنوى و بزرگوار مىديد كه تعيّفات و تعلقات دنيوى، اصلا براى او ارزش نداشت. براى شما كه بحمدالله روشنفكر و آگاه و فهميده
هستيد، نيازى نمىبينم كه اينها را توضيح دهم.
☝️ اينكه مىگويم، منظورم بهرهمندى شخصى
است؛ معنايش اين نيست كه كشور به كار آبادانى و عمران نپردازد و دنيا را آباد نكند.
اينها
هميشه تخليهها و شبههافكنیهاى مخالفين اسلام بوده است. مىگفتند اسلام با دنيا مخالفت؛ يعنى دنيا را آباد نكنيم!📛
💢 نه؛ آن دنيايى كه گفته مىشود، دنياى شخصى است؛ يعنى خود شما دنبال تكيُّف"۲" زندگى دنيايى نباشيد و زندگى را ساده بگذرانيد. معنايش اين است.
🌟 اميرالمؤمنينعليهالسـلام شـخصا زاهدانهترين زندگیها را داشت، اما درعينحال، مرتب هم كار
مىكرد، مزرعه را آباد و چاه آب جارى مىكرد، جهاد مىكرد و كشور را اداره مىكرد، حكومت
به آن عظمت را رياست مىكرد، سياستگذارى و سياستمدارى میكرد.
👌 مىدانيد يكى از بخشهاى مهم نهجالبلاغه بخش زهد و بىرغبتى به دنيا و بىاعتنايى به
مظاهر فريبنده و جلوهگر دنياست. اين يكى از مهمترين بخشهاى نهجالبلاغه است، چه در
كلمات قصار، چه در خطب و چه در مكاتيب و نامهها، بخشهاى زيادى مربوط مىشود به
بىاعتنايی و زهد نسبت به دنيا.✅
🌸 سيد رضى مىگويد: وقتى كه علىعليهالسلام درباره زهد در دنيا و
بىرغبتى و بىاعتنايى به اين تجملات و زيورها و غرورها و فريبها و انگيزهها و جاذبههاى دنيا حرف مىزند، جورى حرف مىزند كه شما تصور مىكنيد كه گوينده اين كلمات جز زهد و
جز بىرغبتى به دنيا هيچ كارى و شيوهاى و منشى در زندگى ندارد.
💠 عبارت مرحوم رضى اين
است؛ یعنی وقتی امیرالمومنین علیهالسلام
در باب زهد و در باب عبادت و در باب ترك دنيا و اشتغال به اينگونه مسائل حرف مىزند،
شما تصور مىكنيد كه اين آدم شب و روزش مشغول عبادت است و هيچ كارى جز عبادت
ندارد.
〽️🔹 ناگهان همين بيان و همين نفس و همين حنجره را مىبينيد كه وارد مىشود در ميدان
جنگ و دستور جنگيدن و تاكتيك بهتر جنگيدن را تعليم مىدهد.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
۱(عىن: بهرهها)
۲(كىف: كيف بردن از خوشىها، لذت بردن)
9.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
°اَلـْحـَمـْدُ لـلـّٰه الـَذی خـَلـَقَ الـحُـسـیـن ...♥️
#شب_جمعه
📌 #نکات_زیارت_آل_یس 6
🖇 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ.... سلام بر تو اى تلاوت كننده كتاب خدا و تفسیر كننده آیات او...✋
🔹 بنا بر حدیثی از امام صادق (علیه السلام) امامان معصوم علیهم السلام تلاوت گر کامل و به جای آورنده حق تلاوت هستند.
✍ ابى ولاد گوید: از امام صادق (ع) از قول خداى عزوجل پرسیدم (۱۱۵ سوره بقره):
➖ الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ قَالَ هُمُ الْأَئِمَّهُ.
🌹 «آن کسانى که به آنها کتاب را دادیم آن را چنانچه شایسته است مىخوانند، آنان بدان ایمان دارند» فرمود: ایشان ائمه (ع) هستند
🖊 همچنین ترجمان کسی است که لغتی را از زبانی به زبان دیگر تقریر کند، قرآن کریم را ترجمانی لازم است که از معانی بلند و عمیق آن آگاه و به حقایق آن آشنا و دانا، و بر شرح و بیان آن توانا باشد
🔰 مولای متقیان علی (علیه السّلام): درخطبه ۱۲۳ نهج البلاغه می فرمایند: و این قرآن جز این نیست که خطّی منقوش و نوشتاری مضبوط، بین دو جلد است، به زبانی گویا نمی باشد و از ترجمان وبیانگر ناگزیر است، و فقط رجال و رادمردان از آن سخن گویند و بیانگر آن باشند».
📖 در قرآن کریم بیان همه چیز آمده است و هیچ موضوعی از آن فروگذار نشده است، و هیچ تر و خشکی نیست مگر اینکه در کتاب مبین گنجانیده شده است،
🔍 شرح و تفسیر و توضیح و برآوردن حقایق و اسرار نهفته در آن فقط از ائمّه اطهار (علیهم السّلام) ساخته است که قرآن در بیت ایشان نازل گردیده و علوم آن به سینۀ آنان سپرده شده است.
💖 امامان معصوم (عليهم السلام)، مترجمان و مفسران حقيقى وحى الهى هستند. قرآن در خانه آنان فرود آمده و صاحبان خانه از آنچه در خانه است از همگان آگاهتر وداناترند.
🍃 امام باقر عليه السلام فرمود: جز دروغگو هيچ كس از مردم ادعا نكند كه تمام قرآن را چنان كه نازل شده، جمع كرده است، و كسى جز على بن ابى طالب و امامان پس از وى عليهم السلام آن را چنان كه خداى تعالى فرستاده، جمع و نگهدارى نكردهاند.
🔸 و فرمود: جز اوصياء پيغمبر كسى را نرسد كه ادعا كند ظاهر و باطن تمام قرآن نزد اوست. راسخون در علم همان ائمه عليهم السلام ميباشند
→• @Organizational_Work