⭐️ اميرالمؤمنين در نهج‌ا‌لبلاغه، همان‌طور كه گفتم روى همه موضوعات مهم اسلامى تكيه كرده، اما روى چند موضوع خيلى به‌طور واضح تكيه كرده. برجسته‌تر، كامل‌تر، مبسوط‌تر تكيه شده. 🔸 يك موضوع، موضوع دنيا و زهد در دنيا و بى‌رغبتى به حطام دنيا و متاع دنيا، اين يكى از موضوعاتى است كه شما اگر نهج‌البلاغه را باز كنيد، چند صفحه‌اش را بخواهيد مطالعه كنيد ممكن نيست كه به اين موضوع برخورد نكنيد. و امام على عليه‌السلام نسبت به‌دنيا و حقيركردن دنيا، تحقير دنيا، بيانات عجيب و به يادماندنى و كوبنده‌اى دارد. 🔹 زهد اسلامى يك خصلت و يك صفت انقلابى است. زهد اسلامى و ترك دنيا در اسلام به هيچ‌وجه به معناى بريدن از مردم و از جامعه نيست. به معناى انجام ندادن كار و تلاش و كوشش نيست و اميرالمؤمنين كه اين همه درباره ترك دنيا و زهد حرف مى‌زند و بحث مى‌كند، خود مشغول‌ترين و پركارترين مردم و مرتبط‌ترين مردم با ميدان‌هاى اجتماعى و عمل اجتماعى است. چه قبل از خلافتش، چه در دوران خلافتش. 🔰 آن جنگ‌هايش، آن مبارزه‌هايش، آن آموزشگرى‌ها و تعليم‌هايش، آن رسيدگیش به قضا و قضاوت و ترافع"۱" بين مردم و خلاصه در تمام طول سى سال بعد از رحلت پيغمبر تا شهادت اميرالمؤمنين، در تمام اين مدت امام على‌ عليه‌السلام هميشه در وسط صحنه بود. 💬 اين را بارها گفتم، اينكه گفته مى‌شود، على بيست‌وپنج سال خانه‌نشين شد، تعبير غلطى است؛❌ ➖ امام ‌على‌عليه‌السلام به هيچ‌وجه بيست‌وپنج سال خانه‌نشين نشد، در دوران بيست‌وپنج ساله ما بين رحلت پيغمبر و خلافت اميرالمؤمنين، على‌عليه‌السلام هميشه وسط صحنه بود، مورد مشورت بود، از مشاوران و از مسؤولان بزرگ حكومتى به شمار مى‌آمد.✔️ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱ (رفع: رجوع طرفين دعوا به قاضى مرضى‌الطرفين)

🔷 ملجأ مردم بود، ملجأ خلفا بود، به او مراجعه مى‌شد، از او استفاده مى‌شد، تفسير قرآن مى‌گفت، به مردم آموزش مى‌داد. ☄ درست در وسط عرصه زندگى هيچ‌وقت از سياست، از زندگى، از جامعه و از فعاليت كناره‌گيرى نكرد. اين را بهانه كناره‌گيرى نبايد قرار بدهند كسانى كه حال ورود در صحنه‌ها را ندارند. ↩️ بنابراين خود اميرالمؤمنين كه درباره دنيا و ترك دنيا و زهد و اين حرف‌ها بحث مى‌فرمايد، خود او جزء پركارترين و پرتحرك‌ترين و در ميدان‌ترين افراد است. 👈 پس زهد به معناى ترك فعاليت و بريدن از جامعه و مردم نيست. 👉 ⁉️ حالا پس به چه معناست؟ به معناى غرق نشدن در شهوت‌ها و هوس‌هاى دنيا، به معناى جدى نگرفتن لذت‌هاى دنيوى است، به معناى قربانى نكردن هدف‌هاى انقلابى و اصيل و سازنده اسلام در پيش پاى قدرت‌طلبىها و انگيزه‌ها و خودخواهی‌ها و دنياطلبى‌ها. 💢 و اين درد بزرگ جامعه اسلامى در روزگارى بوده كه اميرالمؤمنين به حكومت و خلافت رسيده و لذا اميرالمؤمنين در نهج‌البلاغه روى اين نكته تکیه کرده‌اند.

📜 قرائت زیارت #آل_یاسین 🗓 روز هفتم 🌷 @Organizational_Work

📌 #نکات_‌زیارت_‌آل‌_یس 7 🔍 اَلسَّلامُ عَلَیکَ فِی آنآءِ لَیلِکَ وَ أَطرافِ نَهارِکَ... سلام بر تو در همه‌ی ساعات شبت و در همه‌ی لحظات و جوانب روزت.. 🔸 آناء: به معنای ساعت‌، وقت‌، پاس‌ و هنگام‌ می‌باشد. اطراف: جمع طَرَف، کناره‌ها، گوشه‌ها، غایت و انتهای هر چیزی است. ✍ آناء اللیل، سه بار در قرآن به کار رفته، امّا اطراف النهار، فقط یک بار آمده است. 📖 قرآن در تمام این موارد، برنامه‌های شبانه روزی بندگان راستین خداوند را بیان کرده است، خطاب آیات، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است اما به صورت الزامی برای همه‌ی پیروان و امّت آن حضرت می‌باشد. تا به عبادت و نمازهای واجب و مستحب اهتمام ورزند. 🌺 با این سلامی که به آخرین امام خود می‌دهیم، می‌خواهیم لحظات خود را به لحظات ولی و رهبر خود پیوند زده و یک آن هم، غافل نباشیم، 🍃 در لیل و نهار، آقا، به سلامت باشند، لیل امام زمان (علیه السلام)، ایام غیبت است، چراکه، شمس حقیقت، در پشت پرده است 🔹 ولی هر لیلی، نهاری به دنبال دارد، و آن ظهور حضرت است، خدا کند ما آن چنان ادب را رعایت کنیم که امکان وصول به نهار مقدور باشد. →• @Organizational_Work

🖼 مصباح انقلاب (۵) #اسوه_های_تشکیلاتی #علامه_مصباح_یزدی 🗂 تولید و نشر محتوای تشکیلاتی: ☑️ eitaa.com/Mezmar_ir

به رسم ادب 💚 روز خود را با سلام به مادر آغاز میکنیم 🥀السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ 🥀السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ نَبِيِّ اللَّهِ 🥀السَّلامُ عَلَيْكِ يَا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللَّهِ 🥀السَّلامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ 🥀السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّكِيَّة 🥀ُالسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ السَّلامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّه 💠 تا ابد اين نکته را انشا کنيد پاي اين طومار را امضا کنيد🌼 💠 هر کجا مانديد در کل امور رو به سوي حضرت زهرا کنيد🌼

📜 قرائت زیارت #آل_یاسین 🗓 روز هشتم 🌷 @Organizational_Work

🖼 مصباح انقلاب (۶) #اسوه_های_تشکیلاتی #علامه_مصباح_یزدی 🚩 @Organizational_Work

🔺👈 غرض و مراد ما، دل نسپردن به دنياست كه البته مقدار زيادى از مشكلات ما ناشى از سپردن دل به آن است. من مسؤول دولتى و حكومتى، يا من روحانى بايد مواظب باشم. به خصوص ما دو صنف، خصوصيتى داريم. 💢 يك وقت گفتند واى به حال آن كسانى كه هر دو هستند؛ هم مسؤول حكومتى، هم روحانى. اينها مشكل‌شان بيشتر و تكليف‌شان سنگين‌تر است. 👌✅ توقع مردم، بجا و بحق، از آنها بيشتر است؛ خداى متعال هم آنها را بيشتر مورد سؤال قرار خواهد داد؛ چون اثر عمل‌شان هم بيشتر است. ما بايد بيشتر مواظب باشيم، ديگران هم بايد مواظب باشند، شما هم بايد مواظب باشيد. 🚨 همه بايد مواظب باشند كه به دام تكلفات و تعيّنات زندگى نيفتند و در اشرافی‌گرى غرق نشوند. زينت دنيا را به قدرى كه خداى متعال قرار داده و مباح است، براى همه كس بخواهند. ✳️ البته «المال و البَنون زينة الحيوة الدنيا»"۱" هيچ ايرادى ندارد. نه مال ايراد دارد، نه فرزندان ايراد دارد، نه مقام و عنوان؛ ليكن غرق شدن در اينها، عمده كردن و هدف قراردادن اينها و خود را در تكيّفات و تعيّنات زندگى منحصركردن است كه آسيب مى‌زند.→ 🔴 امروز آن چيزى هم كه بايد خيلى از آن ترسيد، «تكالُب بر دنيا»ست، تكالب بر حطام دنياست. «تكالب» تعبير خيلى پُرمغزى است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱(سوره مباركه كهف/ آيه ۴۶)

👈 تکالب يعنى مثل دو سگ بر سر یک جیفه به جان هم افتادن! این تکالب است. سعی کنیم هر چه ممكن است اين جيفه‌ها از محيط زندگى ما دور شود، كنار برود. 🌿🌺 بالاخره جوانان ديروز كه مبارزه مى‌كردند و فعال بودند، خوب بودند، بااخلاص و بانشاط، پابرهنه در ميدان بودند. حالا ما به افراد مسن، پيرمرد و با محاسن‌هاى سفيد تبديل و وارد نسل ديگرى شده‌ايم. 🌺🌱 حالا فرزندان ما به ميدان آمده‌اند. بايد سعى كنيم آنها مثل ديروز ما باشند. بايد سعى كنيم آنها هم به دنيا با اين چشم نگاه كنند. 💥 خطر بزرگ تكالب بر دنياست. ↩️ آن چيزى كه عدالت اجتماعى را در جامعه به شدت تضعيف مى‌كند، اين است. آن چيزى كه نمى‌گذارد طبقات ضعيف رشد كنند، اين است. آن چيزى كه نمى‌گذارد مستضعفان و پابرهنه‌ها كه لشكر حقيقى اسلام و انقلاب هستند، در ميدان باقى بمانند، اين تكالب بر دنياست.➡️ 💢 اگر خواص تكالب بر دنيا پيدا كردند، اين مشكلات پيش خواهد آمد. وقتى كه پابرهنه‌هاى كشور، پابرهنه‌هاى جامعه، فقرا و مستضعفين حس كنند كه خواص سرگرم دنيا شده‌اند، سرگرم شخص، سرگرم خودشان شده‌اند و دنيا يعنى دنياى شخص خودشان؛ وقتى اين را احساس كردند، خداى ناكرده ديدند كه ما هم يا بى‌تفاوتيم، يا معاذالله داخل در آنها و جزو آنها هستيم، ايمان‌شان از دست خواهد رفت.😔 ⭕️ يعنى همان كارى كه دشمن مى‌خواهد بكند، به راحتى به وسيله خود ما ـ‌نستعيذبالله‌ـ ممكن است انجام گيرد! 🔅 بايد خيلى مراقب بود. بايد به خدا پناه برد و از خدا كمك خواست. از خدا بايد حمايت خواست.🔅 ⤵️ قضيه اين است. اين جمع‌بندى ما از امروز انقلاب است.✔️

🔰 حرف و عمل، یکی! 🔹 صدّیق یعنی چه؟ صدّیق کسی است که آنچه را می‌اندیشد و می‌گوید، صادقانه در عمل آن را نشان دهد. هرچه این صدق بیشتر باشد، ارزش انسان بیشتر است؛ می‌شود صدّیق؛ «اولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین». «صدّیقین» پشت سر «نبیین»اند. این بزرگوار (حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها) صدیقه کبری است؛ یعنی برترین زن صدیق. این صدیق بودن به بندگی خداست. اگر بندگی خدا نمی‌کرد، صدّیقه‌ی کبری نمی‌شد. اساس، بندگی خداست. برادران و خواهران عزیز! من و شما باید دنبال عبودیت خدا باشیم. تمجید از فاطمه‌ی زهرا نتیجه‌اش باید این باشد. ✏️ امام خامنه‌ای 📆 ۵ مرداد ۱۳۸۴ #اخلاق_تشکیلاتی #اسوه_های_تشکیلاتی #حضرت_فاطمه_زهرا سلام‌الله‌علیها 🚩 @Organizational_Work