eitaa logo
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
2.1هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
592 ویدیو
28 فایل
https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0 در این کانال سعی میکنیم مطالب درست و حسابی درمورد "اصول کار تشکیلاتی" رو خدمتتون ارائه بدیم. ارتباط با ما: @YaFatEMH313 @A313_Z313
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💌 فرازی از شهيد غلامحسين ارباب رشيد 🌷 « با مردم برخورد اسلامي داشته باشيد، در راه اسلام و قرآن قدم برداريد و مواظب باشيد كه شيطان باعث دوری شما از خدا نگردد. ༺🦋🕊 @Organizational_Work
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
💠 اصول انضباط تشکیلاتی در اسلام💠 🌷 بنده درحدود مطالعات اسلامی خودم معتقد به اصالت نسبی فرد و جامعه
🌐 درکار تشکیلاتی اصل اولی که اعضای تشکیلات باید به عنوان یک اصل غیر قابل تغییر قبول کنند این است که هر فردی که عضو یک تشکیلاتی شد مقداری از فردیت خودش را از دست می‌دهد.👌✅ ☝️ این روحیه باید در تشکیلات شما رشد کند تا تشکیلات شما تشکیلات باشد. بحث مفصلی در این زمینه در نشست سوم، قبل از این نشست شده است. 💬 من عرض کردم اصالت نسبی فرد و اصالت نسبی جامعه؛ این همانی بود که عرض کردم انضـباط تشـکیلاتی را بیان خواهم کرد. 🌎 امروز در دنیا ـ‌چه درشرق و چه در غرب ـ‌جامعه‌هایی هسـتندکه ما به آنها جامعه‌های ماشینی می‌گوییم، منتها در بلوك کمونیستی بیشتر است. در این جامعه‌ها اصلا جامعه به صورت یک ماشین درآمده است و اکثر افراد به صورت پیچ و مهره‌های بی‌شعور، مانند «آنچه استاد ازل گفت بگو می‌گویم» تسلیم نظام ماشین هسـتند.😞 ⛔️ حقیقت این است که جامعه اسلامی نباید چنین جامعه‌ای باشد. بنابراین، سازمان‌ها هم، چنین سازمان‌هایی نباید باشند. در یک سازمان اسلامی باید اصالت نسبی فرد هم حفظ شود؛ اما نسبی. این نسبت هم بسته به شرایط زمان و مکان تا حدودی تغییر می‌کند اما اصلش از بین نمی‌رود. و این اصالت نسبی هم، برای همه حفظ شود نه فقط برای کارهای بالا. هرچند این یک بحثی ایدئولوژیکی است اما چون به کار این نشست مربوط است ناچارم کمی امروز توضیح بدهم. 👇👇
💫 در اسلام یک اصل کلی وجود دارد که من اسمش را اصل انضباط تشکیلاتی می‌گذارم. و آن اصل که در قرآن آمده است: ✨ «یا ایها الذینءامنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی‌الامر منکم». ✨ آیاتی که مربوط به لزوم اطاعت از پیغمبر و اولیالامر آمـده مفادش این است: «وقتی فرمانی از مقامات مسئول صادر شد باید اطاعت شود».✅ ⬅️ یک طرف مطلب یعنی وقتی دستوری از مقامات مسئول صادر شد، اجرای این دستور برای مقامات پایین‌تر الزامی است. 👈 این انضباط تشکیلاتی است اما انضباط تشکیلاتی اسلام یک طرفه نیست؛ دوطرفه است و اتفاقا مهم، طرف دوم آن است. یعنی، دنیا طرف اول را تقریبا حل کرده است.✔️ 🔻 جامعه‌های زیادی داریم که مقامات بالا هرچه بگویند پایینی‌ها چشم بسـته اطاعت درکار تشـکیلاتی اصل اولی که اعضای تشکیلات باید به عنوان یک اصل غیرقابل‌تغییر قبول کنند این است که هر فردی که عضو مهم، حِّل آن طرف مطلب است.
⁉️ چه کنیم که این مقامات دستور افراد در مراحل پایین‌تر تبدیل دهنده و مقامات مسئول، مبدل به عنصرهای خودسر وخودکامه نشوند؟ ☝️این مهم است.چه کنیم که به ابزار ـ‌کارهای فاقد شعور و اراده مقامات رهبری و بالاتر- نشوند؟ این مهم است. این در کار تشکیلاتی شما چون مهم است؛ مطرح کردم.👌 🔰 برای تأمین این منظور تعالیم اسلام چندتا دگم (اصل جزمی) معین کرده است. این دگم‌هایی که رفقا می‌گویند: «اینقدر دگم نباش»، باید بگویم سازمان و جامعه بی‌دگم اصلا معنی ندارد. مخصوصا جامعه ایدئولوژیکی بی‌دگم معنی ندارد. مقداری دگم باید باشد. ⭕️ اگر قرار شود همۀ محتوای ایدئولوژیکی و فکری یک جامعه پلاستیکی و الاستیکی باشد، خوب، این به کجا بند است. نقطه‌های مقاومتی حتما لازم است که باشد و آن همان دگم است. ✔️ 📌 چند تا دگم در اسلام هست؛ من اینها را می‌گویم و پیشنهاد می‌کنم که در کار تشکیلاتی شما شروع شود.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰بستری برای عبودیت و بندگی 🌸 @Organizational_Work
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا