دوگانه خدیجه (س) و عایشه در سیره نگاری نبوی
انگاره عایشه باکره و سیاست در نقد تاریخی دنیس اسپیلبرگ
✍️ علی راد
از جمله مشهورات مقبول در سیره نگاری رسول خدا ( ص ) توسط جریان های غیر امامیه تلاش جدی بر باکره نشان دادن و تقلیل سن عایشه هنگام ازداوج با آن حضرت است. در سویه مقابل این جریان ها هر دو امتیاز مذکور را از خدیجه (س) نفی و تلاش می کنند او را زنی میان سال به تصویر کشیده که فرزندانی نیز از همسران پیشین خود داشت و بدین سان دوگانه تقابل فضایل زنانه خدیجه – عایشه در میراث مسلمین پدید آمد و در تصویر این دو بانو نقش جدی را در اذهان ایفا نمود. امتداد تاریخی این دوگانه تا دوره معاصر ادامه دارد ولی با نقد تاریخی برخی از خاورشناسان در نشان دادن سرچشمه های این دوگانه اثبات گردید که انگاره باکرگی عایشه و سن اندک وی در ازدواج با رسول خدا (ص) از زمینه سیاسی در پدیداری و تثبیت برخوردار است که متون آن را باید در پرتو اندیشه سیاسی خلافت عباسیان تاریخ گذاری و تحلیل نمود. از نگاه دکتر دنیس اسپیلبرگ کمسن جلوه دادن عایشه هنگام ازدواج در منابع برای تأکید بر باکره بودن وی صورت گرفتهاست زیرا این باکره بودن دارای اهمیت زیادی برای حکومت خلفای عباسی بوده تا به وسیله آن مقام عایشه را بالابرده و تأییدی برای نقطهنظرشان در قضیه جانشینی محمد (ص) باشد.
D. A. Spellberg, Politics, Gender, and the Islamic Past: the Legacy of A'isha bint Abi Bakr, Columbia University Press, 1994, p. 40
انگاره باکرگی عایشه که در اندیشه سلفیان معاصر از اصالت و اعتباری کهن برخوردار است در مقابل با این نقدها در مقام پاسخ درآمده و در آثاری تلاش نمودند با روش های سنّتی و کاملاً ایدئولوژیک اعتبار این انگاره را بازخوانی کنند.
الف) السنا الوهاج في سنة عائشة عند الزواج : فهد الغفیلی
ب) دفع شبهات الطاعنين عن-حديث زواج النبي من عائشة وهي بنت تسع سنين : محمد سید احمد شحاته.
🆔@OstadRad
خديجة_بنت_خويلد_عليها_السلام_امة_جمعت_في_امرأة.pdf
حجم:
15.9M
📚 خدیجة بنت خويلد أمة جمعت في امرأة (۴ جلد)
✏️نویسنده: سید نبیل حسنی
🇮🇶 ناشر: العتبة الحسينية المقدسة / کربلا
⏳تاریخ نشر: ۱۴۳۲ ه.ق / چاپ اول
📄 تعداد صفحات: ۱۲۳۰
🔆 پژوهشی گسترده و جامع درباره حیات, سیره و زمانه حضرت خدیجه ( س ) .
@OstadRad
شيوههای زودبازده شرقشناسان در مطالعات حديثی
✍ علی راد
اشاره
در ضرورت استفاده از شيوه ها و روش های پژوهشی جدید در حوزه حديث پژوهی تردیدی نیست : مستشرقان، در مطالعات خود شيوه ای كارامد و زودبازده دارند كه می توان از اين روش ها، در مطالعات حديثی بهره جست.
لینک دانلود مصاحبه؛
B2n.ir/j27149
@OstadRad
🔺#نشست_علمی ۱۰۴🔺
✅مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر واحد کرمانشاه با همکاری گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران برگزار میکند 👇
📚سلسله نشستهای علمی
🌱#تدبر_در_قرآن🌱
🔸نشست اول:
«مطالعات #تدبر_در_قرآن در سده معاصر؛ ضرورتها و الزامات»
▫️ حجتالاسلام والمسلمین دکتر #علی_راد
دانشیار گروه علوم قران و حدیث پردیس فارابی دانشگاه تهران
▫️ حجتالاسلام والمسلمین #حسین_صدیقی
🕓 سهشنبه ۷ فروردین ماه ۱۴۰۳ ساعت ۲۱
🖥 پخش زنده در آدرسهای زیر 👇👇
https://www.skyroom.online/ch/aq2aq2/jalaseh
https://eitaa.com/zendegiQoran
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه
---------------------------------
💠 @kalamkermanshah
---------------------------------
نشست علمی ش ۱۰۴ مطالعات تدبری در سده معاصر؛ ضرورتها و الزامات .mp3
زمان:
حجم:
16.3M
🎙 #صوت
🔺#نشست_علمی ۱۰۴🔺
📚سلسله نشستهای علمی
🌱#تدبر_در_قرآن🌱
🔸نشست اول:
«مطالعات #تدبر_در_قرآن در سده معاصر؛ ضرورتها و الزامات»
▫️ حجتالاسلام والمسلمین دکتر #علی_راد
▫️ حجتالاسلام والمسلمین #حسین_صدیقی
🕓 سهشنبه ۷ فروردین ماه ۱۴۰۳
👌 با ما همراه باشید👇👇
🌱━💠🌸━━🌱
🌐 زندگی در متن قرآن
💠 @zendegiQoran
هدایت شده از موسسه زمام
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تفسیر لغوی قرآن در احادیث اصول الکافی
چکیده
روایات تفسیری مهمترین منبع فهم اهل البیت (ع) از قرآن کریم است. اهل بیت (ع) مفسر واقعی کلام وحی هستند و در فهم قرآنی جایگاه ویژهای دارند (مطلع). در این پژوهش با بررسی روایات واژهمحور در تفسیر قرآن یا همان لغوی در اصول الکافی که نمونه آماری ماست، ضمن وجوه معناشناسی این روایات، روششناسی تفسیر واژگانی اهل بیت ذیل آیات قرآن هم تحلیل و بررسی شده است (هدف). این مقاله با روش تحلیل محتوا شکل گرفته است (روش). بررسی این روایات نشانگر آن است که ضمن اعتبار مضمونی این روایات، روش اهل بیت در تبیین لغوی واژگان شیوههای مختلف و متمایز با روشهای رایج لغتشناسان و کتابهای لغت است؛ چراکه معصوم عموماً به وجوهی دیگر غیر از معناشناسی صرف لغت پرداخته است؛ وجوهی که جنبه معناشناسی قرآنی آن بر اساس فهم الهی بیشتر مدّنظر است تا تبیین لغوی اهل زبان (نتایج و دستاوردها).
لینک دانلود مقاله:
https://nrgs.ui.ac.ir/article_21525.html?lang=fa
@OstadRad
هدایت شده از موسسه زمام
نشست.mp3
زمان:
حجم:
32.6M
🎙 #صوت
🔺#نشست_علمی ۱۰۴🔺
👌کیفیت خوب
📚سلسله نشستهای علمی
🌱#تدبر_در_قرآن🌱
🔸نشست اول:
«مطالعات #تدبر_در_قرآن در سده معاصر؛ ضرورتها و الزامات»
▫️ حجتالاسلام والمسلمین دکتر #علی_راد
▫️ حجتالاسلام والمسلمین #حسین_صدیقی
🕓 سهشنبه ۷ فروردین ماه ۱۴۰۳
👌 با ما همراه باشید👇👇
🌱━💠🌸━━🌱
🌐 زندگی در متن قرآن
💠 @zendegiQoran
تحلیل ماهیت تدبر در قرآن از منظر تفاسیر امامیه
چکیده
تدبر از جمله اصطلاحات مهم در ارتباط با قرآن است که در چهار آیه قرآن بر آن تأکید شده است. این اصطلاح هر چند به ظاهر معنای روشنی دارد؛ ولی دیدگاههای مختلفی از سوی اندیشمندان عرصه تفسیر درباره آن بیان شده است. چهار دیدگاه در میان مفسران امامیه، در مفهوم تدبر، مطرح است: 1ـ اندیشه در آیات قرآن برای فهم معانی و مقاصد. 2ـ اندیشه در معانی و مقاصد آیات برای تذکر. 3ـ اندیشه در آیات قرآن برای فهم انسجام در قرآن. 4ـ اندیشه در بلاغت آیات قرآن برای فهم انسجام در قرآن. نقد و بررسی این چهار دیدگاه، ما را به دیدگاه قابل استناد به آیات قرآن در مورد «تدبر» رهنمون میشود. اندیشه در معانی و مقاصد آیات برای تذکر، همان معنای درست از تدبری است که قرآن، مخاطبین خود را به آن دعوت میکند.
کلیدواژهها: تدبر در قرآن، مفسران امامیه، ماهیت تدبر در قرآن.
لینک دانلود مقاله :
B2n.ir/d38385
@OstadRad
خاورشناسان و مولفه تمایز بخش تفسیر امامیه
✍️علی راد
چکیده:
بازیابی مولفه بنیادین و تبیین شاخص متمایز دهنده هویت تفسیر شیعه از اهل سنت از جمله دغدغه های جدی خاورشناسان در تفسیرپژوهی به شمار می آید. در این نوع از مطالعات با روش توصیفی تحلیلی داده های موجود در نصوص تفسیری امامیه نخستین بازیابی و با تفاسیر متاخر این مذهب مقایسه می شود. برایند این مطالعه کشف مولفه تمایز بخش تفسیر شیعه و تطورات احتمالی آن در تاریخ تفسیر این مذهب می باشد. مقایسه و تطبیق مولفه تمایز بخش تفسیر شیعه با تفسیر اهل سنت رهاورد دیگر این نوع مطالعه است که امکان مقایسه و ارزیابی هویت این دو جریان تفسیری را فراهم می کند. آندره ریپین و مئیر براشر دو تن از خاورشناسان علاقه مند به مطالعات تاریخ تفسیر در دو پژوهش جدی خود این مسئله را بررسی کرده اند. از نگاه ایشان مرجعیت امامان و انحصار حق تفسیر در آنان دو شاخص تمایز بخش تفسیر شیعه از اهل سنت است که با رهیافت پدیدار شناسی اثبات پذیر است. به رغم درستی نتایج این مقالات برخی از کاستی ها در ساختار، فرضیه ها، مستندات و تحلیل های آن دو وجود دارد.
کلیدواژگان: حق تفسیر ، تفسیر امامیه ، مرجعیت امامان ، نقد خاورشناسان.
لینک دانلود مقاله :
B2n.ir/p40114
@OstadRad