صوت شماره ۱۱۳ قسمت کوتاهی از حمام

سید مسعود بااوسی: سولفات آلومینیوم و جیوه در آمپول و واکسن... علاقه مندان به سبک زندگی صحیح و تغذیه سالم ما را دنبال کنید : @Ostadkhosravi

آیا به راستی نمک سم است؟ چه شد که نمکی را که هزاران هزار سال قبل تمام گذشتگان مصرف می‌کردند به یک باره در چند سال اخیر سمی شد؟ سوال همیشگی: کدام نمک؟ نمک طبیعی یا نمک دستکاری شده؟ علاقه مندان به سبک زندگی صحیح و تغذیه سالم ما را دنبال کنید : @Ostadkhosravi

🔊 سخنرانی استاد رائفی‌‌‌‌‌پور 📑 «سازمان سری شیعه» - جلسه ۱۰ 🗓 ۱۶ مرداد ماه ۱۴۰۱ - تهران @Ostadkhosravi

📽مراسم اهریمنی اسارت انسان در بند شیطان و گوساله سامری در بیرمنگام انگلیس جالبه بی بی سی که در ایام محرم، مراسمات مذهبی مسلمانان را خرافات میداند، اکنون با چه آب و تابی، در حال پشتیبانی خبری این مراسم شیطانیه @Ostadkhosravi

🎥 چرا امپراطوری رسانه‌ای غرب با این رسوم و خرافات مخالفت نمی‌کند و چسبیده به حجاب زن ایرانی!!!

⚫️ صاحب این اسب می گوید چهار سال از اسبم در شبیه خوانی به عنوان اسب حضرت عباس استفاده می کردم ، ولی امسال از من خواستند که اسبم به عنواب اسب " شمر " استفاده بشود ، ولی اسب نمی پذیرفت وسرکشی می کرد❗اما ما به او تحمیل کردیم که اسب شمر قاتل امام حسین بشود❗ و اسب خودکشی کرد‼️ چگونه⁉️ مشاهده کنید خودکشی اسب را 😭😭 🖌 حالا یکسری علم گرا بیان و توجیه کنند که نه این اکسید مس بوده ، اسب نمیدونم چش بوده و.... اسب خودش را کشت ... دریغ اونایی که...

در حسن خود چه جویم در شوق مشرق خواب/آهسته تر صدا کن ای طوطی سخن باب/مشت صدای خورشید آهنگ شب بکوبید/در سر خیال خام است پیوسته در تب و تاب/مفروش کرده عالم آه صدای شبدیز /در روشنا شباهنگ دور فلک رود ناب/ای حادث زمانم بنوشته در بیانم/ ساز دم شباویز درد است از غم شاب/کوه سخن نجبید ازبس به روی ماه ت/همچون سلام باشد ای حسن چنگ رباب /غم در بغل که کم نیست روی در سخن کیست /در هست و نیست ظن چیست باشد بدون تواب(م.خ) https://eitaa.com/Ostadkhosravi

🔊 سخنرانی استاد رائفی‌‌‌‌‌پور 📑 «آیا قدرت نه گفتن دارید؟» 🗓 ۱۷ مرداد ماه ۱۴۰۱ - تهران (روز عاشورا) @Ostadkhosravi

میخای از شر سحر و جادو خلاص بشی؟؟ ما را دنبال کنید :⬇️⬇️⬇️⬇️ @Ostadkhosravi

پرخوری ✍در نظام آفرینش ،«خوردن»، ابزاری برای قوّت پیداکردن برای زندگی و بندگی خدای متعال و به طور کلی یک وسیله است، نه آن که زندگی، ابزاری برای خوردن بوده و به عبارتی، زندگی وسیله باشد و خوردن هدف. یکی از راهنمایی های اسلام درباره خوردن، دوری نمودن از پُرخوری و روی آوردن به کم خوری است. پُرخوری از منظر احادیث، به شدت نکوهیده است. آنچه از روایات معصومین (ع) به دست می آید این است که پرخوری یعنی خوردن و یا آشامیدن بیش از حدّ نیاز، و می توان این زیاده روی را با توجه به احادیث، این طور بیان کرد که انسان، طوری غذا خورده و یا نوشیدنی – اعم از آب و دیگر نوشیدنی ها - بیاشامد، که هم دارای کسالت جسمی شده و هم به راحتی نتواند نفس بکشد و به سختی و دشواری کاری و یا عبادتی را انجام دهد و چنین چیزی وقتی بر انسان عارض می شود که قبل از این که گرسنه شود، غذا خورده و وقتی شروع به خوردن و یا آشامیدن می نماید، تا آخرین مرحله این خوردن و آشامیدن را ادامه داده و شکم خود را پر نماید. در اصل، پرخوری را می توان از اثرات منفی و زیان هایش شناخت و تعریف کرد. پرخوری در منظر احادیث، تأثیرات منفی مانند کسالت در عبادت، ازبین بردن نورانیت دل، کم خواندن نماز و... را به دنبال دارد. 💠رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:"از پر خوری بپرهیزید که دل را سخت و اعضای بدن را در اطاعت خدا تنبل می سازد و همت ها را از شنیدن پند و اندرز کر می کند". بحارالانوار ج17 ص 187 @Ostadkhosravi

🔴در حالی که اروپا با خشکسالی بی سابقه روبرو شده است ، سنگ نوشته های هشدار دهنده از قرون گذشته در بستر رودخانه مشخص شده است❗️ 🔴خشکسالی های اخیر در اروپا سنگ موسوم به «سنگ گرسنگی» را در برخی رودخانه های چک و آلمان نمایان کرد. از این سنگ ها برای نشان دادن سطح بسیار پایین رودخانه استفاده می شد که قحطی را پیش بینی می کرد! تصویر بالا سنگی در رودخانه البه، مربوط به سال 1616 است و می گوید: "اگر مرا دیدی، گریه کن"❗️ @Ostadkhosravi

یا ثارلله وابن ثاره با سلام خدمت همه عزیزان ..خانم پیر نیازمندی هستند که متاسفانه فرزند و همسری ندارند و به شدت مشکل مالی دارند حتی پول خرید نان را هم ندارند از بزرگواران خواهشمندیم ه‍ر چقدر ناچیزهم کمک کنند خدا خیرتان بده ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸محمد خسروی ملت با تشکر

ای دوست دار امید عطر سخن چو خورشید /بنموده در کلامت عمر عزیز جاوید/یادم شبی که خاموش در خلوت نگاهت /پوشیده در ملامت آهنگ شور توحید/در شهر نور خاموش آکنده شد به آن سو /درعصر روشن جان در هر افق چو ناهید /در کیف این زمانه یادی چه مینوشتند /شاید به راه بودید از مشرق زمانید /تیر سخن درآن بود از چله گاه خاطر/در هر صفیر آید در تیر آن کمانید/گویند خود به ناگه ای حسرت بلاخیز/می نوش و عاشقی بود آکنده بوی امید /(م.خ) https://eitaa.com/Ostadkhosravi

📹 دکتر عزیزخانی : 🌸 شادابی پوست صورت علاقه مندان به سبک زندگی صحیح و تغذیه سالم ما را دنبال کنید ⬇️⬇️ @Ostadkhosravi

پاسخ به شبهه زرتشتیها که تقویم ما چرا متأثر از اعراب است و بوی ایران نمی دهد

علی بن محمد بن علی جرجانی (۷۴۰ گرگانج – ۸۱۶ق شیراز) معروف به میر سید شریف از نامداران علم کلام، حکمت و ادب و منطق بوده‌است. وی شیعه فضلیه مذهب و خافیه مسلک است که بیشترین آوازه‌اش به دلیل شروح و حواشی ارزشمند وی بر آثار پیشینیان مذهبی خود است. میر سید شریف بر این باور بود که در تصویری که فردگرایان مطلق از شیعه و سنی ساخته اند، ویژگی اصلی یکپارچگی اسلامی را تغییر داده‌اند، و از اینرو میر سید شریف در مقام تجدید حیات آن برآمد و دین خدا را فقط اسلام و اسلام را فقط در رسالت محمد و امامت دوازدهگانه و خلافت اهل فضل تعریف می نمود. میر سید شریف ـ همچون سعدالدین تفتازانی ـ مدتی از شاگردان قطب‌الدین رازی بوده و میان این دو شاگرد مناظراتی نیز صورت گرفته‌است. به گفته‌ای برخی مورخان: در اکثر مجالس، میر سید شریف به سبب حدّت طبع و جودت ذهن بر تفتازانی در بحث غلبه می‌کرد. میر سید شریف جرجانی در سال ۷۴۰ قمری/۱۳۴۰ میلادی در روستای طاغو در استرآباد گرگان یا به روایتی دیگر در قریه طاغو (طاعون) در نزدیکی اورگانج (استان خوارزم در غرب ازبکستان کنونی) متولد شد. او از علما و دانشمندان دوره آل‌مظفر و تیموریان بوده است. سال ۸۱۶ در روز چهارشنبه، ششم ربیع‌الثانی در شیراز بدرود حیات گفته و آرامگاه وی در محله سردزک شیراز می‌باشد.بسیاری از مؤلفین اهل سنت، وی را سنی حنفی مذهب دانسته‌اند ولیکن نقل واضح و منشعب از آراء او مشخص است که او از مؤلفین شیعه ی فضلیه مذهب بوده است.

نظر ابن سینا در مورد سرطان: ممکن است ورم سرطان در اندرون بدن پیدا شود و به حالت پنهانی باشد. در این باره چنانکه بقراط فرماید، بهتر آن است ورم تحریک نشود، زیرا همین که به حرکت درآمد به مرگ بیمار خاتمه می یابد. اما اگر ورم را به حالت خود بگذاری و به علاجش نپردازی ممکن است مدت ماندگار بودن ورم به طول انجامد و تا حدی بیمار احساس بهبودی کند، به ویژه اگر غذای بیمار سازگار باشد، یعنی غذاهایی بخورد که سردی بخش و رطوبت زا باشند و ماده ی غذایی آرام و سالم تولید کنند، غذاهای سازگار با بیمار سرطان زده از قبیل: آبجو(ماءالشعیر)، ماهی رضراضی، زرده ی تخم نیم بند و امثال آنهاست. به جز جراحی، ابوعلی سینا نسخه های متعدد دارویی نیز برای سرطان های مختلف تجویز کرده است که بعضی خوراکی هستند و بیشتر به صورت موضعی استفاده می شوند جالب است که نظر شیخ این است که توده تحریک نشود ...در پزشکی سراسر مشکل دار جدید بلافاصله از توده وتومور نمونه برداری میکنند که موجب تحریک و بدتر شدن حال بیمار است

ابوعلی سینا از سرطان به عنوان "ورم سرطانی" یاد می کند و آن را به خوبی تعریف کرده و دسته بندی می کند. ورم سرطان چند نوع گوناگون دارد که از این قرار هستند: 1) ورم سرطانی که بسیار درد دارد. 2) ورم سرطانی که کمتر درد همراه دارد و آرام است. 3) ورم سرطانی که چرک می کند. این نوع سرطان از ماده ی سودایی به وجود آمده است که آن ماده ی سودایی نیز سوخته ی خلط صفرایی خالص است و با ماده ی دیگری مخلوط نیست. 4) ورمی سرطانی که ثابت و بی حرکت است و چرکین نمی شود. گاهی رخ می دهد که ورم سرطان چرکین به ورم سرطان بدون چرک تبدیل شود. گاهی هم اتفاق می افتد که ورم سرطانی بدون چرک به ورم سرطانی چرکین تبدیل شود. این حالت وقتی رخ می دهد که طبیب آن را عمل کرده و با نیشترزنی ورم را به چرک کردن درآورده است و در نتیجه کناره های ورم غلیظ تر و سخت تر شده اند. گروه تحقیقاتی استاد خسروی https://eitaa.com/Ostadkhosravi

📛مکان‌های ممنوعه برای نگهداری گوشی همراه... @Ostadkhosravi