🔴 #در_حسرت_روضه_اباعبدالله 💠علامه طباطبایی: ای کاش بنده #مرثیه_خوان حضرت سیدالشهدا(ع) بودم ، همه درس و بحثهای طول عمرم ، با یک مرثیه خوانی امام #حسین علیه‌السلام برابری نمی‌کند

#ببینیم 🔰خط و نشان علمای فلسطین؛گریه بر حسین بن علی سنت رسول الله است❗️ 🔹شیخ فلسطینی با بیانی تند خطاب به مخاطبین خود گفت: گریه بر #حسین بن علی سنت رسول الله است، کسی که گریه نکند گمراه و ملعون است. https://eitaa.com/Ostadkhosravi

#معرفة_الامام 🔻رسول خدا صلی الله علیه و آله خطاب به امیرالمومنین سلام الله علیه فرمودند: أَنَا وَارِدُکُمْ عَلَی الْحَوْضِ وَ أَنْتَ یَا عَلِیُّ السَّاقِی وَ الْحَسَنُ الرّائِدُ وَ الْحُسَیْنُ الْآمِرُ وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْفَارِطُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ النَّاشِرُ وَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّائِقُ وَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ مُحْصِی الْمُحِبِّینَ وَ الْمُبْغِضِینَ وَ قَامِعُ الْمُنَافِقِینَ وَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی مُزَیِّنُ الْمُؤْمِنِینَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مُنْزِلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِی دَرَجَاتِهِمْ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ خَطِیبُ شِیعَتِهِ وَ مُزَوِّجُهُمُ الْحُورَ وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ سِرَاجُ أَهْلِ الْجَنَّةِ یَسْتَضِیئُونَ بِهِ وَ الْهَادِی الْمَهْدِیُّ شَفِیعُهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ حَیْثُ لَا یَأْذَنُ اللَّهُ إِلَّا لِمَنْ یَشاءُ وَ یَرْضی من جلوتر از شما وارد حوض کوثر می‌شوم و تو ای #علی (سلام الله علیه)، ساقی کوثر هستی و #حسن (سلام الله علیه) نوشاننده و سیراب کننده مؤمنان از حوض کوثر است. و #حسین (سلام الله علیه) فرمانده روز محشر بوده و #علی بن الحسین (سلام الله علیهما) جلودار و پیشرو مؤمنان و #محمّد بن علی (سلام الله علیهما) نشر دهنده‌ آنان است. و #جعفر بن محمّد (سلام الله علیهما) سوق دهنده مؤمنان به سمت بهشت و #موسی بن جعفر (سلام الله علیهما) شمارنده دوستان و دشمنان و نابودکننده منافقین و #علی بن موسی (سلام الله علیهما) زینت بخش مؤمنین است. و #محمّد بن علی (سلام الله علیهما) جای دهنده مؤمنین است در درجه خودشان در بهشت و #علی بن محمّد (سلام الله علیهما) خطبه عقد شیعیان را میخواند و آنان را به ازدواج حورالعین در می‌آورد، #حسن بن علی (سلام الله علیهما) چراغ بهشتیان است که از نور ایشان بهره می‌برند. 👈و هادی #مهدی (سلام الله علیه و عجل الله فرجه) شفیع تمامی مؤمنان است در روز قیامت، تا آنجا که اذن الهی برای ورود به بهشت، منوط به اراده و رضایت اوست. 📚بحارالانوار ج ۲۶ ص ۳۱۶