#زیارت_قبور_سیره_سلف_اهلسنت 🔴 آیا براساس ادعای تکفیریسم؛ مبارزه با توسل و درخواست بعد از ممات؛ سیره سلف اهلسنت بوده است؟ 🔽 🔹 ابن کثیر در مورد "ابوالشجاع وزیر" می‎نویسد: 📝 زمانی که او از وزارت کنار گذاشته شد به حج رفت و در مدینه سکونت گزید سپس مریض شد و نزد #قبر پبامبر صلی الله علیه و آله رفته و گفت: 👈يا رَسُولَ اللَّهِ خداوند فرموده است: «وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً» و من نزد تو آمده ام و از الله طلب استغفار می کنم و امید دارم که شما در روز قیامت شفیع من شوی. 📚 البدایة و النهایة ج16 ص151 ◀️ اگر این سخنان شرک بود، چرا ابن کثیر چنین شرکیاتی را در کتابش ذکر کرده؟ و چرا به آن پاسخ نداده است؟ ◀️مهمتر این که ابن کثیر با چنین نظراتی خود بدعتگذار و مروج شرکیات می شود ☑️ پس معلوم می شود که طلب شفاعت از رسول الله بعد از ممات نزد ابن کثیر امری جایز بوده است. #زیارت_قور_سیره_سلف_اهلسنت #تکفیریسم_ضد_سلف_اهلسنت ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛

#دعا_در_کنار_قبور #شفاعت_از_اولیاء_در_زمان_ممات 📝توسل و درخواست شفاعت از ابتداء شریعت اسلامی مورد توصیه قرآن و پیامبر و سیره صحابه و سایر مسلمین در زمانهای بعد بوده است لکن وهابیت؛ مدعی اسلام ناب! شفاعت از میت را شرک میداند 🔷 دلیلی دیگر بر سنت بودن شفاعت در زمان اصحاب 🔽 💠 نووی در کتاب شرح الاسماء و الصفات؛ در شرح حالات عقبة بن عامر؛ صحابی پیامبر مینویسد: 🔹وهو كان البريد إلى عمر بن الخطاب، بفتح دمشق، ووصل المدينة في سبعة أيام، ورجع منها إلى الشام في يومين ونصف بدعائه عند قبر رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم -وتشفعه به في تقريب طريقه 🔸ترجمه او در زمان فتح دمشق، نامه رسان عمر بود و هفت روز از شام به مدینه رسید، اما در هنگام بازگشت (چون میخواست زودتر برسد) در کنار 👈 #قبر رسول خدا صلی الله علیه وسلم دعا کرد و برای نزدیک شدن مسیرش از پیامبر #درخواست_شفاعت کرد👉به این خاطر در دو روز از مدینه به شام برگشت 📚 شرح الاسماء و الصفات ج1 ص336 متن کتاب از کتابخانه فقاهت http://lib.eshia.ir/40340/1/336 #وهابیت_ضد_صحابه ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛