پیامبر اکرم(ص) فرمودند: 1⃣_«من سقی طلعه او سدره کانما سقی مؤمناً من الماء»؛ 📚(وسائل الشیعه ، ج13 ، ص25 ، ح 4) 2⃣_«لا تقطعوا الثمار فیصب الله علیکم العذاب صباً» 📚(وسائل الشیعه ، ج13 ، ص198) کسی که درخت بیابانی و درخت مورد استفاده انسان را آب دهد همانند کسی است که انسان مؤمنی را سیراب کرده است. روایت اول ترغیب و تشویق به نگهداری منابع طبیعی و جنگل ها است و روایت دوم نهی از قطع درختان . البته به نظر می رسد این نهی ، #نهی_شخصی_و_حکومتی باشد و دستور پیامبر اسلام است که نباید درختان را قطع کنند و نتیجه ی آنرا که نزول عذاب الهی است بیان داشته اند.

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: 1⃣_«من سقی طلعه او سدره کانما سقی مؤمناً من الماء»؛ 📚(وسائل الشیعه ، ج13 ، ص25 ، ح 4) 2⃣_«لا تقطعوا الثمار فیصب الله علیکم العذاب صباً» 📚(وسائل الشیعه ، ج13 ، ص198) کسی که درخت بیابانی و درخت مورد استفاده انسان را آب دهد همانند کسی است که انسان مؤمنی را سیراب کرده است. روایت اول ترغیب و تشویق به نگهداری منابع طبیعی و جنگل ها است و روایت دوم نهی از قطع درختان . البته به نظر می رسد این نهی ، #نهی_شخصی_و_حکومتی باشد و دستور پیامبر اسلام است که نباید درختان را قطع کنند و نتیجه ی آنرا که نزول عذاب الهی است بیان داشته اند.

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: 1⃣_«من سقی طلعه او سدره کانما سقی مؤمناً من الماء»؛ 📚(وسائل الشیعه ، ج13 ، ص25 ، ح 4) 2⃣_«لا تقطعوا الثمار فیصب الله علیکم العذاب صباً» 📚(وسائل الشیعه ، ج13 ، ص198) کسی که درخت بیابانی و درخت مورد استفاده انسان را آب دهد همانند کسی است که انسان مؤمنی را سیراب کرده است. روایت اول ترغیب و تشویق به نگهداری منابع طبیعی و جنگل ها است و روایت دوم نهی از قطع درختان . البته به نظر می رسد این نهی ، #نهی_شخصی_و_حکومتی باشد و دستور پیامبر اسلام است که نباید درختان را قطع کنند و نتیجه ی آنرا که نزول عذاب الهی است بیان داشته اند.