eitaa logo
پایه های پوشالی در نقد مدعی یمانی ( احمدالحسن )
617 دنبال‌کننده
381 عکس
390 ویدیو
39 فایل
بررسی پایه های استدلالات احمدالحسن بصری همبوشی و ادعاهای او . در تلگرام: https://t.me/PayehayePooshaly وبلاگ: http://payehayepooshaly.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
📩 پایه . . . . . . . . . . . 11 — < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > — صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://t.me/PayehayePooshaly 💠 بخش بیستم: (لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/714) 🔷 تنها پرچم هدایت❗️ همانطور که در دو بخش قبل ذکر کردیم، فرقه همبوشی ــ مدعی یمانی ــ ادعا دارد که: ⛔️ ((تنها پرچم هدایت قبل از ظهور امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) 👈 فقط پرچم یمانی می‌باشد)) دراسة فی شخصیة الیمانی 1ص22 اما با بررسی روایات، به راحتی دریافتیم که این ادعا دروغ بوده وناشی از غرض ورزی و عوام فریبی آنان می‌باشد. در دو بخش قبل به دو پرچم مورد تمجید از سوی اهل بیت (صلوات الله علیهم) اشاره شده که لینک آنها در زیر تقدیم می گردد: 📌 رایات سود مشرق (پرچم خراسانی): https://telegram.me/PayehayePooshaly/706 📌 پرچم جعفری: https://telegram.me/PayehayePooshaly/714 با این که کذب ادعای (یمانی، تنها پرچم هدایت) در بخشهای قبل ثابت گشت، اما به جهت آشکار کردن خیانتی دیگر از فرقه همبوشی به ادامه بحث می‌پردازیم. حدیث دیگری که خط بطلان بر ادعای (یمانی، تنها پرچم هدایت) می‌زند، همان حدیثی است که در آن پرچم یمانی به عنوان پرچم معرفی می‌گردد. ✅ به احادیث زیر دقت فرمایید: 📜 خرُوجُ السُّفْيَانِيِّ وَ الْيَمَانِيِّ وَ الْخُرَاسَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ نِظَامٌ كَنِظَامِ الْخَرَزِ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً فَيَكُونُ الْبَأْسُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاهُمْ وَ لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُم. غیبت نعمانی ص255 🔅 ترجمه: خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز است، با نظام وترتیبی همچون نظام یک رشته که به بند کشیده شده، یکی از پی دیگری، پس می باشد جنگ از هر شکل وصورتی [یعنی جنگها به شکلهای مختلفی (1) روی می دهد] وای بر کسی که دشمنی کند 👈 ، و در پرچمها پرچمی 👈 از پرچم یمانی نیست، او پرچم هدایت است بخاطر اینکه به سوی صاحبتان دعوت می‌کند. و در روایتی دیگر داریم: 📜 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: خُرُوجُ الثَّلَاثَةِ الْخُرَاسَانِيِّ وَ السُّفْيَانِيِّ وَ الْيَمَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ وَ لَيْسَ فِيهَا رَايَةٌ 👈 بأَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ يَهْدِي إِلَى الْحَق. غیبت شیخ طوسی ص446 ✅ نکات: 1⃣ با توجه به روایت اول، به وضوح مشخص می‌گردد که در کنار پرچم یمانی، پرچم حق دیگری هم وجود دارد زیرا حضرت فرمودند: ☘ ويْلٌ لِمَنْ نَاوَاهُمْ / وای بر کسی که دشمنی کند با آنها. در صورتی که اگر فقط یمانی حق باشد، باید عبارت اینگونه می‌شد: (وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاهُ / وای بر کسی که دشمنی کند با او). 2⃣ در ادامه حضرت به صراحت هر چه تمام، پرچم یمانی را هدایتگرتر معرفی می‌نمایند ومی‌فرمایند: ☘ و لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى. کلمه (اهدی) بر وزن (افعل) تفضیل بوده و به معنای (هدایتگرتر) می‌باشد. پس معلوم می گردد که پرچمهای دیگری هم پرچم هدایت هستند اما پرچم یمانی هدایتگرتر است. 💯 پس دو شاهد در این حدیث وجود دارد بر این که (پرچم یمانی، تنها پرچم هدایت نیست). : وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاهُمْ : کلمه (أَهْدَى) 📌 ضمنا آنچه را که در دو بخش قبل پیرامون پرچم خراسانی و جعفری بیان نمودیم، می‌توان تحت عنوان جای داد. 📌 ناگفته نماند که با توجه به روایات فراوان، پرچم سفیانی پرچم ضلالت بوده وهیچ بهره ای از هدایت ندارد. : (1) جنگ از شکلهای مختلف شاید به معنای جنگ هوایی و زمینی و . . . باشد. البته احتمال می رود که مراد، جهات مختلف باشد زیرا گاها هر وجهی، مستلزم جهتی می باشد. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .