https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 🔹 نکته هشتم: اگر اگر اگر بپذیریم که عبدالله بن عمر این عبارات را از معصومین #نقل کرده و معامله حدیث را با سخنان او داشته باشیم باید بگوییم که مراد از منصور، امام حسین (ع) بوده که بعد از حضرت مهدی (ع) رجعت خواهند نمود. به روایت زیر دقت فرمایید: عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) يَقُول‏ . . . ثُمَّ يَخْرُجُ 👈 الْمَنْصُورُ إِلَى الدُّنْيَا فَيَطْلُبُ دَمَهُ وَ دَمَ أَصْحَابِهِ فَيَقْتُلُ وَ يَسْبِي . . . فَإِذَا اشْتَدَّ الْبَلَاءُ عَلَيْهِ مَاتَ الْمُنْتَصِرُ وَ خَرَجَ السَّفَّاحُ‏ إِلَى الدُّنْيَا . . . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع يَا جَابِرُ وَ هَلْ تَدْرِي مَنِ الْمُنْتَصِرُ وَ السَّفَّاحُ يَا جَابِرُ الْمُنْتَصِرُ الْحُسَيْنُ وَ السَّفَّاحُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِين‏ (1). 🔅 ترجمه: جابر گوید که از امام باقر(ع) شنیدم که می‌فرمودند: . . . سپس #منصور به سوی دنیا خارج می‌شود [و رجعت می‌کند] و خونش و خون اصحابش را طلب می‌کند پس می‌کشد و اسیر می‌کند . . . پس زمانی که بلاء بر او شدت بگیرد #منتصر می‌میرد و سفّاح به سوی دنیا خارج می‌شود . . . سپس حضرتش فرمودند: ای جابر! آیا می‌دانی منتصر و سفّاح چه کسانی هستند؟ ای جابر، منتصر #حسین (ع) است و سفّاح امیرالمومنین (ع) است که درود خدا بر همه آنان باد. 📌 در روایات دیگر هم سخن از رجعت امام حسین(ع) و حکومت ایشان به میان آمده و از حضرتش به عنوان کسی که غسل و کفن و دفن امام زمان (ع) را انجام می‌دهد یاد شده است. به روایات زیر دقت فرمایید: • عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)‏ سُئِلَ عَنِ الرَّجْعَةِ، أَ حَقٌّ هِيَ؟ قَالَ نَعَمْ، فَقِيلَ لَهُ: مَنْ أَوَّلُ مَنْ يَخْرُجُ‏؟ قَالَ الْحُسَيْنُ‏ يَخْرُجُ عَلَى أَثَرِ الْقَائِمِ (ع) ... 📕 بحارالانوار، ج53ص103 . 🔅 ترجمه: از امام صادق (ع) در مورد رجعت سوال شد که آیا حق است؟ حضرتش فرمودند: بله، به ایشان گفتند: اولین کسی که خارج می‌شود کیست؟ حضرت فرمودند: حسین(ع) است که به دنبال قائم (ع) خارج می‌شود. • عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ: إِنَّ أوَّلَ مَنْ يَرْجِعُ‏ لَجَارُكُمُ الْحُسَيْنُ (ع) فَيَمْلِكُ حَتَّى تَقَعَ‏ حَاجِبَاهُ‏ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَر. 📕 مختصر البصائر، ص117 . 🔅 ترجمه: امام باقر(ع) فرمودند که اولین رجعت کننده، همسایه شما حسین (ع) است پس حکومت می‌کند تا این که ابروانش از پیری بر چشمانش قرار می‌گیرد. • در روایت دیگری امام صادق(ع) به رجعت امام حسین(ع) اشاره کرده و فرمودند: . . . فَإِذَا اسْتَقَرَّتِ الْمَعْرِفَةُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، جَاءَ الْحُجَّةَ الْمَوْتُ، فَيَكُونُ الَّذِي يُغَسِّلُهُ‏ وَ يُكَفِّنُهُ وَ يُحَنِّطُه‏ وَ يَلْحَدُهُ‏ فِي حُفْرَتِهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍ‏ عَلَيْهِمَا السَّلَام‏ . . . 📕 الکافی، ج8ص206 . 🔅 ترجمه: پس زمانی که معرفت به در قلوب مومنین مستقر شد به این که او حسین (ع) است، حجت [یعنی امام زمان(ع)] را موت فرا می‌گیرد پس کسی که او را غسل و کفن و حنوط کرده و در قبر قرار می‌دهد حسین بن علی (ع) است. 📌 پس این روایات هم قرینه دیگری است که مراد از آن منصوری که بعد از حضرت مهدی (ع) است ــ و به حکومت می‌رسد ــ امام حسین (ع) می‌باشد. 🔹 نکته نهم: با توجه به ادله روایی و قرآنی، از دوران امام زمان(ع) رجعت اهل بیت (ع) آغاز می‌گردد لذا کلام عبدالله بن عمر ــ در صورتی که سخن او، استماع از معصومین باشد ــ ناظر به بحث رجعت می‌باشد مخصوصا این که در کلام راوی، شخصیتهای پس از امام زمان(ع) با عنوان #ائمه_مهدیین یاد شده‌اند. مجددا به عبارت او دقت فرمایید: ... ثم يكونُ بعدَهم الجابرَ الذي يَجبُرُ اللّهُ بِهِ اُمّةَ محمّدٍ9 المهدي، ثم المنصور، ثم عَدَّدَ ائمةً مهديين‌‏. همانطور که می‌دانید مراد از ائمه مهدیین در ادعیه و روایات، وجود مقدس امامان 12گانه (ع) می‌باشد و ارتباطی با مهدیین از فرزندان امام زمان (ع) ــ در صورت پذیرش وجود چنین افرادی ــ ندارد. ـــــــــــــــــ #پی_نوشت: (1) تفسیر عیاشی، ج2ص326 و با کمی تفاوت در الاختصاص، ص257 . لازم به ذکر است که در این روایت ابهاماتی وجود دارد اما در خصوص این که مراد از منصور و منتصر، وجود مقدس امام حسین (ع) می‌باشد صراحت دارد. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .