سحر رمضان سه شنبه ۲۹ اسفند حسینیه مهیا خدمت به ۱۱۰ خانواده است

بخش دوم حسینیه

گزارش به مردم سه شنبه ۲۹ اسفند سحر ماه مبارک و در آستانه سال نو به رسم و سنت ده سال گذشته در حسینیه نیازمندان کار برای خدمت رسانی به ۱۱۰ خانواده تحت پوشش گروه ادامه دارد. میوه، گوشت، مرغ، آجیل و شکلات باید به بسته ها اضافه شود. بسته ها ناقص‌اند. یاری کنید تمام این زنجیره مردند از فردا عصر پیش از افطار توزیع توسط شبکه خودمان آغاز خواهد شد. در این گرانی ها باید به درد مردم رسید

مبارزه با فقر وظیفه ذاتی دولت هاست. کمک به اقشار ناتوان وظیفه کمیته امداد و بهزیستی است. همه این ها درست، اما در جامعه اسلامی، انسانِ مسلمان، وظیفه اجتماعی دارد. بخشی از مسلمانی، بی تفاوت نبودن است. بی تفاوت نبودن نسبت به همسایه، هم محلی، همشهری، هم نوع، حتی اگر فلسطین باشد. این رسم مسلمانی است. مسولیت اجتماعی را تعطیل نکنیم.

بسته ها کامل است لطفا به این نیت مبلغی واریز نشود. از همه شما ممنونم. جزییات، گزارش مالی، شیوه توزیع را از کانال زیر دنبال کنید:👇👇 https://eitaa.com/gorohe_masaf

دکتر مصدق در دادگاه نظامی

محل سکونت یکی از خانواده های تحت پوشش به عکس امام دقت کنید

سال نو را به همه شما عزیزان همیشه همراه تبریک عرض میکنم. امروز از ساعت ۱۵ پیش از آغاز سخنرانی رهبر انقلاب و در ارتباط مستقیم با حسینیه امام خمینی(ره) با برنامه "جریان" شبکه یک در خدمت شما هستم.

در ۱۷ سال گذشته اولویت و مساله شناسی رهبر انقلاب حول محور اقتصاد بوده است. ۸ سال یا بهتر است بگویم ۸ نوبت ایشان در نامگذاری سال از واژه "تولید'" استفاده کرده اند. موضوع مهم امسال کیفیت، فرآیند و مدل نقش آفرینی مردم در جهش تولید است. از اینجا ببینید: https://telewebion.com/episode/0xc1ca001

از حجاب عبور کردند محور سطوح مختلف سکس و جنسیت است. متن را بخوانید👇👇

از حجاب عبور کردند محور سطوح مختلف سکس و جنسیت است بخشی از جامعه ایرانی با سرعت فراوان به سمت دو چیز در حرکت است: ۱. سکولار شدن ۲. اباحه گری این فرآیند از نخستین روزهای پهلوی اول آغاز شده بود. "پدیده ایرانی" نبود و نیست. ذات تمدن غربی این دو را توامان با خود همراه دارد. بسیاری از کشورهای شرق(عرب، مسلمان، غیرمسلمان) دهه های پیش در آن هضم شدند. مدرن نشده بلکه "غربی" شدند. انقلاب اسلامی طغیانی بود علیه این سقوط، سقوطی که با سرعت در آن جامعه ایرانی حرکت میکرد. انقلاب اسلامی ذاتا یک واکنش فرهنگی بود علیه هویت سکولار جدید، لباسی که دوخته شده بود تا بر تن جامعه ایرانی بنشیند. آن لباس که من اسمش را "نظم هویتی جدید" نام میگذارم به اندازه و قواره جامعه متمدن ایرانی نبود. ایرانیان خودشان فرهنگ و تمدن داشتند. عنصر مذهب تشیع در تضاد با آن لباس جدید بود. با انقلاب، آن لباس که برازنده جامعه ایرانی نبود پاره پاره و از هم گسست. حتی در فرهنگ ایرانی اگر عنصر مذهب را کنار بگذاریم باز "حیا و عفت" وجود و تبلور داشت. انقلاب اسلامی در ایستادگی و تغییر مسیر موفق نمایان شد. فرآیند سکولار شدن و اباحه گری از میانه دهه هفتاد با تئوریزه نمودن مفاهیم تشکیکی سروش آغاز شد. شک در مقدسات، شک در وحیانی بودن قرآن و ایجاد اخلاقی فارغ از شریعت، این مسیر در وزارت ارشاد، در صدا و سیما در فرهنگسراها در هنر و سینما پی گرفته شد. این مسیر، مسیر دور زدن انقلاب اسلامی در درون خود انقلاب بود. این جماعت امروز متولیان دو امرند: سکولار شدن جامعه و ترویج اباحه گری جامعه ایرانی با سرعت به این سمت می رود. اوج فساد را تجربه خواهد کرد. فسادی که چند دهه پیش غرب تجربه کرد و آسیب آن را فهمید. این نسل بدون ارزش و سنت، با اباحه گری پیش می رود، فنا خواهد شد. محور این اباحه گری سکس است. از حجاب عبور کردند. #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

امروز سومین جلسه #دوره_ولایت_فقیه بصورت مجازی برگزار شد. موضوع ما این بود: چرا و چگونه "انسان غربی" به این نتیجه رسید که دین توان و امکان حکومت ندارد؟ آیا انسان غربی دین را کنار گذاشت؟ تجربه انسان از حکومت دینی تلخ بود؟ https://eitaa.com/Politicalhistory