#شبهات_ماه_محرم
💢چرا عزاداري براي امام حسين (ع) وياران با وفايشان از اول محرم آغاز مي شود با اين كه ايشان در دهم محرم به #شهادت رسيدند ؟
✅با آغاز ماه محرم مصائب امام حسين (ع) ويارانش تداعي مي شود وسيره ائمه عليهم السلام نيز احياي دهه محرم بود همان طوري كه امام رضا (ع) مي فرمايند:
كان أبي إذا دخل شهر المحرم لا يري ضاحكا و كانت الكآبة تغلب عليه حتي يمضي منه عشرة أيام فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين صلي الله عليه.
يعني: وقتي ماه محرم فرا مي رسيد در پدرم امام كاظم عليه السلام آثار شادي ديده نمي شد و همواره غمگين بودند ، روز دهم ، روز مصيبت و اندوه و گريهاو بود و مي فرمود : در اين روز بود كه حسين عليه السلام را به شهادت رساندند.
📚امالي صدوق، ص 78 و بحار الانوار، ج 44 ص 284.
✅در عرف رسم براين است كه تجليل از خاطره خوب و يا تلخ به صورت دهه برگذار مي شود مانند دهه فجر و دهه ولادت رسول اكرم (ص) و دهه فاطميه و غيره.
✅به خاطر اين كه در طول ده روز فرصت مناسي باشد براي تبين اهداف عالي حضرت سيد الشهداء عليه السلام و فلسفه سوگواري براي آن حضرت مانند:
حيات مجدد اسلام واحياي سنت .
حفظ مكتب و شريعت بود .
تحكيم باورهاي ديني مردم با آشنا شدن توده هابا معارف ديني.
پيوند عميق عاطفي ميان امت والگوهاي راستين.
اعلام وفاداري نسبت به مظلوم و مخالفت با ظالم.
https://eitaa.com/Politicalhistory
علیرضا زادبر
مسائل محرم اینکه در کربلا آب را بر امام حسین(ع) و خاندان ایشان بستند به تلافی اقدامی بود که ایشان د
#شبهات_ماه_محرم
💢چرا در کربلا، عمرسعد مانع از رسیدن آب به امام حسین(ع) شد؟ آیا در تلافی عمل امامحسین(ع) بود که خود آب را بر عثمان خلیفه سوم بسته بودند؟
ابن زیاد به عمر سعد دستور داد:
میان آب و حسین مانع شو تا قطرهای از آن آب ننوشد [و با تشنگی کشته شود] همانگونه که با عثمان چنین کردند!
آیا #صحت دارد که امام حسین(ع) چنین کاری با عثمان کرده باشند؟
امام علی(ع) و فرزندانش نه تنها در قتل و تشنگی عثمان نقشی نداشتند، بلکه تلاش آنان در جلوگیری از این حوادث بوده است.
اما تبلیغات دروغین بنیامیه و در رأس آنان معاویه، این باور را در برخی افراد کماطلاع ایجاد کرده بود که آن بزرگواران در ماجرای قتل و تشنگی عثمان نقش داشتهاند و به همین جهت در مواردی به این بهانه اقدام به عمل غیرانسانی قطع آب میکردند. این استدلال غلط تنها در کربلا نمود نداشت، بلکه در حادثه تاریخی دیگری، در ابتدای جنگ صفین، معاویه آب را به پیشنهاد ولید بن عقبه بر روی سپاهیان امام علی(ع) بست، با این توجیه که «از آب منعشان میکنیم چنانچه عثمان را از آب ممنوع داشتند. چهل روز محاصرهاش کردند و آب خنک و غذاى نرم را از او دور داشتند؛ از تشنگى آنان را میکشیم! خدا از تشنگى آنان را بکشد!».
این نوع استدلال که امام علی(ع) و فرزندانش در تشنگی عثمان نقش داشتند، براساس روایاتی است که بر اساس پول و سکههای شامی اهدایی از طرف معاویه جعل شده و اثری از واقعیت ندارند.
📚طبری، ج 4، ص 572
.https://eitaa.com/Politicalhistory
#شبهات_ماه_محرم
#فهمیدن_محرم
💢آيا امام حسين(ع) #خاك كربلا را براي اينكه خونش در آن بريزد خريده بود؟
امام حسین(ع) در زمین #غصبی دفن شدند؟
#بخوانید 👇👇
✅بهتر است سؤال را به اين صورت مطرح كنيم:
آياامام حسين عليه السلام آن زمين هارا خريده بود؟
در جواب بايد گفت :در برخي ماخذ آمده است كه امام حسين عليه السلام آن زمينهارا خريد و پس از آن آنهارا به همان فروشندگان بخشيد و با آنان شرط كرد كه زائران را راهنمايي كنند و سه روز آنان را پذيرايي بكنند
كهنترين روايتي كه در اين باره وجود دارد، روايت شيخ بهائي در كتاب كشكول است.
✅همچنين بر اساس گفته محدث نوري، شيخ بهايي به نقل از دست خط جدش محمد بن علي جُباعي و او به نقل از دست خط سيد ابن طاووس و وي از جزء دوم كتاب زيارات محمد بن احمد بن داود قمي(م 368 ق) و او از امام صادق ع نقل كرده است كه امام حسين ع نواحياي را كه قبرش اكنون در آن قرار گرفته است، از اهل نينوا و غاضريّه به شصت هزار درهم خريد و آن را به ساكنان آنجا صدقه داد و با آنان شرط كرد كه زائران قبرش را به آنجا راهنمايي كرده و سه روز از آنان پذيرايي كنند.
📚 مستدرك الوسائل، ج10، ص 321 و ج14، ص 60 به نقل از كشكول شيخ بهايي؛ مستدرك سفينة البحار، ج 8، ص 387.
پس از شيخ بهايي، سيد نعمه الله جزائري در زهر الربيع، ص 344.
اين روايت را آورده است. چنان كه يوسف بناحمد بحراني (م 1186 ق) نيز به نقل از سيد ابن طاووس، اين روايت را نقل كرده است.
📚يوسف بن احمد بحراني، الكشكول، ج3، ص 389.
✅شيخ بهايي عليه الرحمه در كشكولش آورده است كه امام حسين عليه السلام وقتي كه وارد زمين كربلا شد فرمان داد تا طايفه بني اسد كه مالك كربلا بودند ، حاضر شوند . پس از مذاكراتي كه صورت گرفت چهار ميل در چهار ميل و به روايتي شش فرسخ به شصت هزار درهم از آنان خريداري كرد و سند مالكيت را حضرت عباس عليه السلام نوشت و پس از پرداخت قيمت فرمود اكنون زمين كربلا ملك من است و شما ها در اين جا به زندگي خود ادامه دهيد به شرط آنكه در روز دوازدهم محرم بياييد و كشته هاي ما را دفن نمائيد و آگاه باشيد كه بعد ها از اطراف جهان به اين مكان مي آيند و سه روز آنان را پذيرائي كنيد.
https://eitaa.com/Politicalhistory
#شبهات_ماه_محرم
#تهمت
💢آیا واقعا امام حسین حج اش را نیمه تمام گذاشت؟
از جمله اتهامات به #شیعیان در خصوص تصمیم امام حسین(ع) این است که
آنان می گویند #رها نمودن حج در وسط کار #خلاف شرع است.
✅این سخن مشهور که امام حسین(ع) حجّ خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستى است؛ زیرا امام(ع) در روز هشتم ذى حجه «یوم الترویه» از مکّه خارج شد.
در حالی که اعمال حجّ - که با احرام در مکّه و #وقوف در عرفات شروع میشود - از شب نهم ذى حجه آغاز میشود.
بنابراین، امام(ع) اصولاً وارد #اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد.
✅از طرف دیگر؛ از امام صادق نقل شده:
امام حسین(ع) قبل از روز هشتم ذی الحجه از مکه خارج شد، در حالی که قبلا در ماه حج با احرام عمره، به قصد انجام عمره وارد #مکه شده بود و عمره انجام داده بود.
از این روایت بر نمی آید که حضرت حج خود را تبدیل به #عمره کرده باشد.
https://eitaa.com/Politicalhistory
2.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#محرم_مجازی
نخستین جلسه #محرم_مجازی با محوریت تاریخ سقیفه و ارائه استاد دکتر طالعی لاری برگزار شد.
در ابتدای جلسه یک منبع شناسی بسیار خوب از سقیفه برای کسانیکه علاقمند به مطالعه تخصصی هستند توسط ایشان ارائه شد.
مساله محوری برای فهم #تاریخ_عاشورا درک جریانات حاضر در سقیفه است. در جلسه نخست ایشان جریان شناسی را از نقش آفرینی #یهود در سقیفه بیان داشتند.
فردا دوشنبه جلسه دوم برگزار خواهد شد.
#محرم_مجازی
#تاریخ_صدر_اسلام
#شبهات_ماه_محرم
https://eitaa.com/Politicalhistory
#شبهات_ماه_محرم
💢اگر امام حسین علیه السلام مستجاب الدعوه بودند و اگر خدا دعای ایشان را اجابت می کرد چرا در ظهر عاشورا دعا نکردند که باران ببارد؟
برای پاسخ به این شبهه باید به این نکته توجه کرد اگر قرار بود با دعا یا نفرین امام حسین علیه السلام مسئله نهضت عاشورا حل شود در نتیجه از ابتدا حضرت دعا می کردند که یزید از بین برود یا بالاتر از آن از ابتدا امیرالمومنین با دعا و نفرین به معاویه مشکل را حل می کرد.
در اینجا نکته این نیست که امام دعایش مستجاب می شود یا نمی شود چنانچه بر اساس مستندات دقیق روایی دعای امام مستجاب است اما امام حسین علیه السلام به دنبال حل مسئله از طریق عادی آن است.
اگر این استدلال مورد استناد قرار گیرد که ائمه ما یا پیامبران می بایست دشمنان خود را با دعا یا نفرین از بین ببرند اصلا چه نیازی به مسئله جهاد، امر به معروف و نهی از منکر و تحمل این همه مصیبت ها بود.
دقیقا نکته همین جاست که امام معصوم برای هدایت جامعه از اسباب و لوازم عادی بشری استفاده می کند درست همانند سایر انسان ها چنانچه امام از روش غیر عادی ای برای تربیت جامعه استفاده میکردند در این صورت برای جامعه تبدیل به الگو نخواهد شد.
در اینجا سوال دیگری پیش میآید که چرا در مواردی ائمه از کرامات یا علم غیب خود استفاده نمی کردند؟ پاسخ کوتاه اینکه ائمه در جایگاه اثبات امامت خود از برخی از کرامات و عنایات الهی بهره می بردند درست مانند پیامبران که نشانهای برای اثبات پیامبری خود می خواستند پیامبران از معجزه استفاده می کردند تا به آن قوم اثبات شود. در روایات و مستندات تاریخی متعددی نیز ائمه معصومین از علم غیب و کرامات خود برای اثبات امامت بهره برده اند. در نتیجه این اشکال که چرا امام حسین علیه السلام در لحظه بحرانی و اوج مصیبت از دعا استفاده نکردند به عدم درک و شناخت صحیح از اصل امامت بازمیگردد.
https://eitaa.com/Politicalhistory
#شبهات_ماه_محرم
💢 آیا پوشیدن #لباس_سیاه در اسلام کراهت ندارد؟
پس چرا در ایام #عزا عده ای تا پایان محرم و صفر سیاه میپوشند؟
✅استفاده از رنگ مشکی در مراسم عزاداری نه تنها کراهت ندارد. بلکه بخاطر همدردی با اهل بیت پیامبر (ص) ثواب نیز دارد.
از فرزند امام سجاد(ع) نیز نقل شده است که وقتی امام حسین (ع) #شهید شد زنان بنیهاشم در عزای آن حضرت #لباس_سیاه پوشیدند و این لباس را در گرما و سرما #تغییر نمیدادند.
📚الحدائق الناظرة فی احکام العترة الطاهرة، ج 7، ص. 118
علاوه بر این سیاه پوشی، خاصیت سازندۀ دیگری به نام #احیای امر اهل بیت(ع) دارد که مطلوب و محبوب آن ذوات مقدس است که فرمودند: «رحم الله من احیا امرنا» یعنی کسی که امر ما را احیا کند، مشمول #رحمت حق باد.
از نظر #تاریخی، چنانکه مورخین نوشته اند، بعد از واقعۀ جانسوز عاشورا، زنان خاندان پاک رسول الله(ص) اولین کسانی بودند که تا یک سال لباس #سیاه به تن داشتند و چنان مشغول عزاداری بودند که امام سجاد(ع) برای آنها غذا فراهم می ساختند. در طول #تاریخ نیز پوشیدن لباس سیاه در عزاداری اهل بیت(ع) به صورت یک سنت ارزشمندی در بین شیعیان و #محبان رایج بوده است.
📚وسائل الشیعة، ج12 ، ص20
https://eitaa.com/Politicalhistory
#شبهات_ماه_محرم
💢اگر امام حسین علیه السلام مستجاب الدعوه بودند و اگر خدا دعای ایشان را اجابت می کرد چرا در ظهر عاشورا دعا نکردند که باران ببارد؟
برای پاسخ به این شبهه باید به این نکته توجه کرد اگر قرار بود با دعا یا نفرین امام حسین علیه السلام مسئله نهضت عاشورا حل شود در نتیجه از ابتدا حضرت دعا می کردند که یزید از بین برود یا بالاتر از آن از ابتدا امیرالمومنین با دعا و نفرین به معاویه مشکل را حل می کرد.
در اینجا نکته این نیست که امام دعایش مستجاب می شود یا نمی شود چنانچه بر اساس مستندات دقیق روایی دعای امام مستجاب است اما امام حسین علیه السلام به دنبال حل مسئله از طریق عادی آن است.
اگر این استدلال مورد استناد قرار گیرد که ائمه ما یا پیامبران می بایست دشمنان خود را با دعا یا نفرین از بین ببرند اصلا چه نیازی به مسئله جهاد، امر به معروف و نهی از منکر و تحمل این همه مصیبت ها بود.
دقیقا نکته همین جاست که امام معصوم برای هدایت جامعه از اسباب و لوازم عادی بشری استفاده می کند درست همانند سایر انسان ها چنانچه امام از روش غیر عادی ای برای تربیت جامعه استفاده میکردند در این صورت برای جامعه تبدیل به الگو نخواهد شد.
در اینجا سوال دیگری پیش میآید که چرا در مواردی ائمه از کرامات یا علم غیب خود استفاده نمی کردند؟ پاسخ کوتاه اینکه ائمه در جایگاه اثبات امامت خود از برخی از کرامات و عنایات الهی بهره می بردند درست مانند پیامبران که نشانهای برای اثبات پیامبری خود می خواستند پیامبران از معجزه استفاده می کردند تا به آن قوم اثبات شود. در روایات و مستندات تاریخی متعددی نیز ائمه معصومین از علم غیب و کرامات خود برای اثبات امامت بهره برده اند. در نتیجه این اشکال که چرا امام حسین علیه السلام در لحظه بحرانی و اوج مصیبت از دعا استفاده نکردند به عدم درک و شناخت صحیح از اصل امامت بازمیگردد.
https://eitaa.com/Politicalhistory