🟩 جاری شدن فرات در شهر کوفه پیش از ظهور ✍🏻 در حدیثی معتبر از امام صادق(ع) آمده است: أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْمُقْرِئِ عَنِ اَلْمُقَانِعِيِّ عَنْ بَكَّارٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَعِيدٍ اَلْأَسَدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: عَامَ أَوْ سَنَةَ اَلْفَتْحِ يَنْشَقُّ اَلْفُرَاتُ حَتَّى يَدْخُلَ أَزِقَّةَ اَلْكُوفَةِ؛ = سال فتح و پیروزی (ظهور امام عصر عج) فرات پاره می‌شود و آب وارد کوچه‌های کوفه می‌شود.[۱] ▪️مراد از «ینشق الفرات» بالا آمدن آب است، جوری که بخاطر این بالا آمدن مسیر آب از رود به یکباره به یک سمت تغییر می‌کند، گویا کناره رود پاره شده و آب وارد معبر می‌شود. ▪️«و ثبق في الفرات يدخل الماء أزقة الكوفة»، ثبق به معنی زیادی آب و سرعت جريان است، یعنی هر گاه آب فرات چنان زياد شود و طغيان كند كه داخل كوچه های كوفه گردد.[۲] ▪️و در «اثبات الهداة» ابن‌عباس از اميرالمومنين(ع) چنین نقل می‌کند: «اذا فتق ثبق في الفرات فبلغ ازقة الكوفة فليتهيأ شيعتنا للقاء القائم»، هر گاه زیادی آب شکافی در فرات ايجاد كرد، پس آب به كوچه های كوفه برسد شيعيان ما آماده ی ملاقات قائم عليه السلام شوند.[۳] منابع: [۱]. معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام: ۴۸۷:۳ ح ۱۰۵۶، اعلام الوري: ۲۸۴:۲، غيبت طوسي: ص ۴۵۱ ف ۷ ح ۴۵۶، كشف الغمه: ۴۶۱:۲. [۲]. ارشاد مفيد: ۳۴۵:۲ ب ۴۰، اثباة الهداة: ۷۳۳:۳ ب ۳۴ ف ۸ ح ۸۶، بحار: ۲۲۰:۵۲ ب ۲۵ ح ۸۲. [۳]. اثباة الهداة: ۵۷۸:۳ ب ۳۲ ف ۵۵ ح ۷۴۳، معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام: ۲۲:۳ ح ۵۷۶. ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ #علامات_ظهور #متن_مهدوی واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات

🟩 اسم رمز «مهسا امینی» ✍🏻 اسم‌رمز مهسا امینی، تبلور و نمادی از اسم‌رمز عثمان در ندای ابلیس، قبل ظهور است. ▪️که در احادیث ذکر شده: فلانی مظلوم، کشته شد: «فُلَاناً قُتِلَ مَظْلُوماً»[۱] و از مرگ او، اراده فتنه می‌شود: «يُرِيدُ بِذَلِكَ الْفِتْنَة»[۲]. ➕ پی‌نوشت: ۱. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۴. ۲. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۶۵۰. ➕ پیوست: ۱. ندای ابلیس: از اسم رمز «مهسا» تا «عثمان». ۲. نام «عثمان» در ندای ابلیس، کنایه یا حقیقت؟. ۳. ندای آسمانی و «تقابل تمدنی» جبهه حق «ایران و محور شیعی» با جبهه باطل «آمریکا و یهود». ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ندای_ابلیس #متن_مهدوی

🟩 جنگ جهانی قبل ظهور و احساس اضطرار به منجی ✍🏻 شمارش معکوس ظهور ▪️یکی از دلایل وقوع هرج‌الروم(جنگ جهانی قبل ظهور) این است که، بر اثر وقوع این حادثه چنان دنیا در مقابل چشمان بشر تیره و تار خواهد شد که با «اضطرار» منجی را طلب خواهد کرد. ▪️توضیح اینکه: اگر به روایات دقت کنید، کلید ورود به حتمیات به نوعی همین هرج الروم است. چون این ابهت پوشالی که غرب سال‌ها از خود ساخته، باید به نوعی در محک و آزمایش از هم بپاشد و بیهوده و بی‌ارزش بودن آن برای بشر ثابت شود. ▪️در غیر این‌صورت، بشری که به «پیشرفت بدون معنویت» اعتقاد دارد، جذب امر ظهور نخواهد شد. و دنیایی که حداقل در «ظاهر» ثبات دارد، احتیاجی به منجی ندارد. ▪️اینجا است که وقوع موت أحمر(مرگ سرخ) و موت أبیض(مرگ سفید) قبل ظهور معنا پیدا می‌کند و بشر سرخورده از همه این ایسم‌های غربی و شرقی و هویت‌های پوشالی و ظاهری، دربه‌در به دنبال منجی خواهد بود. ➕ پیوست: اگر مضطر نشویم، شدائد به انتهای خود می‌رسد: t.me/zohour_13_59/6572 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ #متن_مهدوی (۳۸

🟢 نشانه‏هاى آخرالزمان‏ ▼ این محدوده زمانى نشانه‏هایى دارد که اصطلاحاً «علائم آخرالزمان» خوانده مى‏شود. علاوه بر اصطلاح رایج «علائم آخرالزمان» در فرهنگ مسلمانان اصطلاح مشابه دیگرى به نام «اشراط الساعه» وجود دارد. این اصطلاح که بیش‏تر نزد اهل سنت رایج است، به نشانه‏هاى وقوع قیامت اختصاص دارد؛ ولى روایاتى که ذیل این عنوان ذکر شده نشان مى‏دهد بسیارى از نشانه‏هاى آن چون نشانه‏هاى آخرالزمان است و مى‏توان بسیارى از نشانه‏هاى آخرالزمان را نشانه‏هاى قیامت دانست. ▼ همان گونه که اشاره شد آخرالزمان به دو بخش متفاوت تقسیم مى‏شود. بر اساس روایات، بخش اول بسیار دشوار خواهد بود. بخشى از مشخصه‏هاى این عصر عبارت است از: 🔻 ۱. گریز از دین ▼ پیامبر گرامى اسلام(ص) ویژگى‏هاى انسان‏هاى این دوران را این گونه برشمرده است: «زمانى بر مردم خواهد آمد که درهم‏هاى آن‏ها دینشان خواهد بود و همتشان شکم‏شان و قبله‏هاشان زنانشان. براى طلا و نقره رکوع و سجود به جاى مى‏آورند. آن‏ها همواره در حیرت و مستى خواهند بود؛ نه بر مذهب مسلمانى‏اند و نه بر مسلک نصرانی.[۷] 🔻 ۲. دنیا پرستى‏ ▼ رسول خدا فرمود:«زمانى بر امت من مى‏آید که در آن زمان درون‏هاى مردم پلید مى‏شود ولى ظواهرشان به طمع مال دنیا آراسته مى‏گردد؛ به آنچه در پیشگاه خداوند است دل نمى‏بندند؛ کارشان ریا و تظاهر است؛ خوف از خدا به دلشان راه نیابد و خداوند آن‏ها را به عذابى فرچار سازد. آن‏ها چون غریق خداوند را مى‏خوانند؛ ولى خداوند دعایشان را مستجاب نمى‏کند.»[۸] 🔻 ۳. آزمایش‏هاى بزرگ‏ ▼ یکى دیگر از ویژگى‏هاى دوران آخرالزمان امتحاناتى است که انسان‏ها در این دوران پشت سر مى‏گذارند. با این آزمون‏ها، مردم به دو گروه تقسیم مى‏شوند: موفق‏ها و ناموفق ها پیامبر اکرم(ص)، وقتى از چهره‏هاى موفق این دوران یاد مى‏کند، با شگفتى به على(ع) چنین مى‏فرماید: «اى على، بدان شگفت آورترین مردم درایمان و بزرگ‏ترین آنان در یقین مردمى هستند که درآخرالزمان [با آن‏] که پیامبر خود را ندیدند و از امام خود محجوبند، به نوشته خطى سیاه بر صفحه‏اى سپید است، ایمان مى‏آورند.»[۹] ▼ امیرمؤمنان على(ع) نیز درباره نجات یافتگان این دوران مى‏فرماید:«و آن زمانى است که از فتنه‏ها نجات نمى‏یابد مگر مؤمنانى که بى‏نام و نشانند. اگر در حضور باشند، شناخته نشوند؛ و اگر غایب گردند، کسى سراغ آن‏ها را نمى‏گیرد. آن‏ها براى سیرکنندگان در شب ظلماه‏ها چراغ‏هاى هدایت و نشانه‏هاى روشنند. نه مفسده جو هستند و نه فتنه‏انگیز. نه در پى اشاعه [فحشایند] و نه مردمى سفیه و لغو گو! اینانند که خداوند درهاى رحمتش را به سوى‏شان باز مى‏کند و سختى‏ها و مشکلاتى را از آن‏ها برطرف مى‏سازد.[۱۰] ⎙ جزئیات کامل + دریافت PDF مقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی (۹۲) 👇🏻صفحات ما در فضای مجازی👇🏻 ایتا/تلگرام/اینستاگرام/روبیکا/گروه