نکته تفسیری صفخه 322: اهل بیت(ع)؛ عالمان قرآن: فرض کنید که شما با هم کلاسی هایتان قرار گذاشته اید در یک سفر علمی ـ تفریحی، از یکی از مناطق بکر و دورافتاده ‏ی ایران بازدید کنید و برای رسیدن به آنجا باید از جادّه های صعب العبوری که از میان کوه ها، درّه ها، جنگل ها و... گذشته، عبور کنید. بدون ‏شک نخستین وسیله ‏ی مورد نیاز شما، نقشه ‏ی دقیق و کاملی است که راه را به خوبی نشان می دهد. البته خواندن نقشه که بسیاری از علایم آن، حالت رمزی و نمادین دارد و تنها افراد خاصّی می توانند آن را به خوبی بفهمند و برای دیگران توضیح دهند، نیازمند مهارت ویژه ای است. بنابراین شما سراغ نقشه خوان حرفه ای می روید و از او که هم راه را به خوبی می شناسد و هم با خواندن نقشه کاملاً آشناست، درخواست می کنید که به یاری شما آمده، پیش روی گروه تان شما را به مقصد مورد نظر برساند. البته این مثال برای نسل قدیم که از وسایل پیشرفته ی امروزی محروم بوده اند، بسیار آشناتر است. ما انسان ها نیز مقصد مشخّصی داریم که برای رسیدن به آن باید از راهی پرپیچ وخم گذر کنیم و خود را از شر راه زنان شیطان ‏صفت نگه داریم و با روحی پاک و سالم به پیشگاه خدای مهربان در بهشت جاودان برسیم. از این رو خدای بزرگ، نقشه ی دقیق و کاملی به نام «قرآن» برای ما فرو فرستاده و راه سعادت را در آن به ما نشان داده است؛ ولی خواندن این نقشه ‏ی کامل، مانند بسیاری از نقشه های دیگر، به نقشه ‏خوانِ متخصّصی نیاز دارد که بدون او، بسیاری از موارد آن به خوبی فهمیده نمی شود. نگاهی به تاریخ اسلام و اختلاف نظر مفسّران قرآن، نشان دهنده ی این حقیقت است که هرچند ظاهر کلمات و جملات قرآن، از نظر ادبیّات عرب، بسیار شیوا و محکم است، معنای بسیاری از آیات آن بدون رمزگشایی ممکن نیست و افراد معمول نمی توانند معنای دقیقی از ظاهر آیات درک کنند. برای نمونه، در آیه ‏ی 82 سوره ‏ی نمل می خوانیم: «هنگامی که فرمان مجازات کافران فرا برسد، برایشان موجود زنده ای را از زمین بیرون می آوریم که با آنان سخن می گوید [در مورد این] که مردم به آیات و نشانه های ما یقین نداشته اند.» مفسّران، این آیه را به چند گونه تفسیر کرده اند(1)؛ امّا حقیقت این است که تفسیر این آیه ـ مانند آیات فراوان دیگر ـ تنها از کسی برمی آید که به شکلی فراتر از اشکال معمول، از معنای آیات قرآن خبر داشته و از اشتباه و خطا معصوم باشد (2). خوشبختانه این مفسّران بی خطا و نقشه ‏خوان های متخصّص را خدا به روشنی شناسانده و قرآن و پیامبر(ص) نیز به مردم معرفی کرده اند. آری، عالمان حقیقی قرآن، چهارده معصوم پاک اند که مسلمانان وظیفه دارند برای آگاهی دقیق از مفاهیم قرآنی، به ایشان مراجعه کنند. این آیه نیز به همین نکته اشاره کرده، می فرماید که «اگر نمی دانید، از آگاهان بپرسید». در روایات فراوانی می خوانیم که مهم ترین معنای این آیه، مراجعه ‏ی به اهل بیت (ع)برای آگاهی از تعالیم اسلام و قرآن است(3) . برای آشنایی بیشتر با «اهل الذکر» (دانشمندان دین شناس) توضیحات صفحه ی 272 را مطالعه فرمایید. 1- برای اطّلاع بیشتر ر.ک به تفاسیر مجمع البیان و روض الجنان 2- در روایات منقوله از اهل بیت(ع) آمده است که منظور از «دابّة»(جنبنده)، امیرمؤمنان علی(ع) که در آخر الزمان، به دنیا رجعت خواهد کرد. برای اطّلاع بیشتر ر.ک به تفسیر المیزان، ج15، ص405 3- برای اطّلاع بیشتر ر.ک به الکافی، ج1، ص210 و تفسیر صافی، دیباچة کتاب، مقدمة دوّم #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

زمزمه هر صبحگاه عاشقان و منتظران 📻 دعای عهد... تولیدی اختصاصی رادیو انتظار 🎙 با صدای مصطفی صالحی(ادمین کانال) 📻 #کانال_رادیوانتظار : 👇🏻 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2471231687Ca52bb40a84

#ختم_ششم_قرآن 📖 #روز_۳۲۳✨ #صفحه_۳۲۳✨ #سوره_مبارکه_انبیاء #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

🔸ترتیل صفحه ۳۲۳ با صدای استاد حامدولی زاده 🔸مقام‌ : بیات 🛑 فایل بدون ترجمه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

🔸ترتیل صفحه 323 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

#ترتیل #صفحه_323 سوره مبارکه #انبیاء #سوره_21 #جزء_17 قاری: #منشاوی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

قرآن ترجمه المیزان سوره 21 سوره مبارکه الانبياء صفحه 323 وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ (11) و چه بسيار قريه هايى را که [مردم آنها ]ستمکار بودند در هم شکستيم و پس از آنان مردمى ديگر پديد آورديم. (11) فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (12) پس آن گاه که عذاب ما را احساس کردند ناگهان از آن مى گريختند. (12) لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَىٰ مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ (13) نگريزيد، و به رفاه و تنعّمى که در آن بوديد و به خانه هايتان برگرديد شايد از شما سؤال شود [که چه بر سرتان آمد؟] (13) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (14) گفتند: اى واى بر ما! راستى که ما ستمکار بوديم. (14) فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ (15) پس بىوقفه گفتارشان همين بود تا آن که آنان را ريشه کن و خاموش ساختيم. (15) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) و ما آسمان و زمين و آنچه را که ميان آن دو است، به بازى نيافريديم. (16) لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (17) اگر مى خواستيم سرگرميى برگيريم آن را از نزد خود برمى گرفتيم اگر کننده [اين کار ]بوديم. (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18) [چنين نيست] بلکه با حق بر باطل مى کوبيم تا مغزش را از هم بپاشد و باطل بى درنگ نابود شود، و واى بر شما از آنچه [به ناحق ]وصف مى کنيد. (18) وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19) و هر که در آسمان ها و زمين است مملوک او است، و آنان که در پيشگاه اويند از پرستش وى تکبر نمىورزند و خسته نمى شوند. (19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) شب و روز او را به پاکى ياد مى کنند و سستى نمى گيرند. (20) أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ (21) آيا معبودانى از زمين اختيار کرده اند که آنها [مردگان را] زنده مى کنند؟ (21) لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) اگر در آسمان و زمين جز خدا معبودانى بود آن دو تباه مى شدند; پس منزه است خداى صاحب عرش از آنچه [به ناروا او را] وصف مى کنند. (22) لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) [خدا] از آنچه مى کند بازخواست نمى شود و آنان بازخواست مى شوند. (23) أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً ۖ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ۖ هَٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي ۗ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ ۖ فَهُمْ مُعْرِضُونَ (24) بلکه جز او معبودانى اختيار کرده اند! بگو: دليل خود را بياوريد; [اينک] اين يادنامه امّت من (قرآن) و يادنامه امت هاى پيش از من (ديگر کتاب هاى آسمانى) است [که همه بر نفى شرک اتفاق دارند]. حقيقت اين است که بيشترشان حق را نمى دانند و بدين سبب [از آن ]رويگردانند. (24) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d