🎞 مهر محراب | حیات حرکت 🔹مرحوم آیت‌الله سیدمحمود طالقانی 19شهریورماه سالروز رحلت اولین امام جمعه تهران پس از انقلاب شکوهمند اسلامی #طالقانی

آنچه در قسمت ششم خواهید دید: پاسخ به این سوال پر تکرار: چرا نقدها رو مستقیم به خود آقای رائفی پور نمیگویید؟! ایشان برای همین نقدها میخواست از ما شکایت کند!! نسخه کامل این قسمت را سه شنبه 20 شهریور_ساعت 22 از کانال ایتایی: 🆔https://eitaa.com/roshana_media دریافت کنید. #تیزر_معرفی #روشنا 🚩روشنا؛ بررسی تخصصی جریان‌های انحرافی: 🆔https://eitaa.com/roshana_media

❤️ لطفا #با_کلیک_روی_گل‌ها ؛ قدم رنجه کرده و وارد محفل تبیین خودتان شوید 👇 ☜کانال معارف، قرآن و جهاد تبیین 🦋🌸🌼🌸🌼🌸🌼🦋 💎مطالب متنوع قرآنی، دینی، فرهنگی 💎اطلاع رسانی سمینارها، وبینارها و مسابقات متنوع قرانی، دینی و فرهنگی 💎آموزش‌های مطالب قرآنی: تجوید، صوت و لحن، تفسیر و... و بسیاری مطالب جذاب و متنوع قرآنی و فرهنگی دیگر 🦋🌸🌼🌸🌼🌸🌼🦋 🗣 جنگِ امروزِ ما، جنگِ روایتهاست. ✍️ همچنین تعدادی از اساتید برجسته حوزه علمیه و دانشگاه و نیز قاریان بین المللی و فعالان فرهنگی و. .... در کانال حضور دارند که می‌توانید از مطالب ارزشمند آنها بهره ببرید. 🦋🌸🌼🌸🌼🌸🌼🦋 ضمنا در بیست و هفتمین جشنواره قرآنی فرهنگي در سطح کشور، کانال معارف، قرآن و جهاد تبیین موفق به کسب رتبه نخست در بین کانالها و گروه های مجازی شد. https://eitaa.com/QURAN110110

✘ اعتماد به نفس انجام هیچ کاری رو ندارم! #استوری | #استاد_شجاعی منبع : جلسه ۷۲ از مبحث راه های مبارزه با غم https://eitaa.com/QURAN110110

نسل زد و نسل آلفا نسل زد از وقتی که چشم به جهان گشوده‌اند در اطراف خود به‌طور گسترده‌ای با فناوری‌های پیشرفته‌ای نظیر وب ، شبکه‌های اجتماعی، تلفن‌های همراه، و یوتیوب مواجه بوده‌اند. به این نسل نام شهروندان دیجیتال داده‌اند. سال ۱۹۹۷ میلادی مصادف با ۱۳۷۶ شمسی آغاز تولد این نسل و سال ۲۰۱۰ برابر با ۱۳۸۹ شمسی را پایان آن تعریف می‌کنند. متولدان دهه هشتاد در ایران از روزی که به دنیا آمده‌اند دنیای دیجیتال را تجربه کرده‌اند و زندگی بدون اینترنت برای آن‌ها گنگ و مبهم و حتی غیرقابل تصور است. نسل زد، بومی دیجیتال و والدین آنها نسل مهاجر دیجیتال والدین این افراد غالبا از «نسل Y» می‌آیند. در ایران به‌طور تقریبی متولدان بین سال‌های 1355 تا 1370 را «نسل Y» می‌نامند. نسل Y به اصطلاح مهاجران دنیای دیجیتال هستند، چراکه در کودکی و نوجوانی آن‌ها دنیای دیجیتال وجود نداشت و برخی از آن‌ها (و نه همه آن‌ها) این پدیده نوظهور را پذیرفته و از دنیای واقعی به دنیای مجازی مهاجرت کردند و برخی نیز با آن کنار نیامده و جز در حد رفع نیازهای روزمره خود، نتوانستند با این دنیای چندبعُدی و در هم‌پیچیده مجازی ارتباط برقرار کنند. نسل زد همگی کاملاً در دوران پسانوگرایی، چندگانگی فرهنگی، و جهانی‌سازی زاده شده‌اند. نسل جهان وطن با 70 درصد ویژگی اشتراک انسان رسانه ها/ رسانه های انفرادی اینفلوئنسر/ بلاگر / سلبریتی 20 میلیون جوان دوره اینترنت ویژگی‌های نسل Z سیاستگذاری و برنامه‌ریزی برای این نسل، جز از طریق شناخت دقیق آنها ممکن نیست. ویژگی‌های این نسل را می‌توان در چند مورد، به صورت کلی دسته‌بندی کرد: _ نسل اینترنت و دنیای دیجیتال است _ علاقه‌مند و پیگیر سلبریتی است _ شهروند جهانی است _ در خانواده دارای حق رای و از کودکی دارای حریم خصوصی بسیار بزرگ است _ از بالاترین مراقبت خانوادگی برخوردار است _ هویتی سیال دارد _ دارای ارتباطات بالا و نسبت به گروه‌سازیِ سریع توانمند است _ در برابر سلطه‌پذیری تحمل کمتری دارد و بیشتر دنبال استقلال است _ کمتر به درس‌خواندن و بیشتر به اقتصاد دیجیتالی و بحث‌های استارتاپی علاقه‌مند است _ به آزادی شخصی و فردگرایی متعهد است _ خودسانسوری بسیار کمی دارد و بیان آزادانه احساسات از ویژگی‌های اوست _ طرفدار نوآوری و گفت‌وگوی آزاد است در این نسل همه چیز به صورت زنده (Live) و آنلاین است. این افراد علاقه‌مند به آوا، صدا و موسیقی هستند و به همین دلیل در میان این نسل مطالعه کتاب‌های صوتی رایج است. بصری گرایی ویژگی آنان است. انتخاب آن‌ها فیلم و سریال و در میان کتاب‌ها، کمیک و مانگا(کتاب‌های مصور و رمان گرافیکی) است. «مانگا» داستان‌های مصور غیراخلاقی، خشن، خون‌آشنامی و ... بن‌مایه بعضی داستان‌های ژاپنی است که عصاره فرهنگ ژاپن است. رسانه غالب آنها، شبکه‌های اجتماعی و ویژگی‌های نسل آن‌ها چنین است: شهروندان دیجیتال، نسل تجربه‌های زودهنگام، کمال‌طلب، شکاف شناختی با والدین، مصرف گرایی، تزتزل هویتی، برنامه‌ریزان شگفت انگیز و تقلیدکنندگان ایده‌ها.» نسل آلفا نسل آلفا نسلی است که بین سالهای 2011 تا 2015 (1390 الی 1394 ) متولد شده است. با بسیاری از مسائل مهم سیاسی و اجتماعی مانند خشونت با اسلحه ، جنگ جهانی ، نابرابری درامد و تغییر اقلیم روبروست. آنچه یک نسل را از نسل دیگر متفاوت می کند تغییرات تکنولوژیکی ، اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی است که همزمان با رشد آنها اتفاق می افتد نسل آلفا متنوع ترین ، تحصیلکرده ترین ، آگاه ترین و باهوش ترین نسل خواهد بود ، اما به دلیل فشارهای داخلی و خارجی بیشترین آسیب را از مشکلات بهداشت روان خواهد دید. استاد لسانی چهار مرحله استفاده از فناوری برای کودکان و نوجوانان را اینگونه برمی شمرد: -ممنوعیت تا سه سالگی؛ بعد از آن استفاده از ابزار به صورت امانی؛ استفاده مشترک از ابزار؛ استفادة مشروط (در اتاق خواب نباشد، دسترسی با نظارت، دسترسی محدود و…) کتاب نگاهی بر ابعاد روانشناختی و سبک زندگی نسل Z - نویسنده: زهره نوری- نوبت چاپ: اول، 1401 - ناشر: بوی کاغذ، تهران

نهی از معروف فاضل میبدی! ♨️ صحنۀ مضحکی است، وزیر آموزش پرورش بعد از چهل و پنج سال غفلت از آموزش دینی از لزوم توجه به ترویج فرهنگ نماز و ایثار گفته و "فاضل میبدی" او را "نهی از معروف" کرده که خیر! وظیفه‌ات فقط همان تامین خور و خواب است و لا غیر. ▪️الف) امام خمینی: «آنقدر صدمه‌ای که اسلام از یک آخوند فاسد می‌خورد از محمدرضا نمی‌خورد! در روایات هست که آخوند فاسد و ملّای فاسد در جهنم از بوی تعفّنش اهل جهنم در عذاب هستند. در این دنیا هم از بوی تعفّن بعضی از آخوندهای فاسد دنیا در عذاب است. ما طرفداری از عمامه نمی‌کنیم، ما طرفداری از اسلام می‌کنیم.» (صحیفه امام - ج 10 - ص 278) ▪️ب) قرآن کریم می‌فرماید: مردان و زنان منافق، متّفق با همدیگر و طرفدار یکدیگرند، مردم را به کار بد وا می‌دارند و از کار نیکو منع می‌کنند و دست خود را می‌بندند، و چون خدا را فراموش کردند خدا نیز آنها را فراموش کرد، در حقیقت منافقان بدترین زشتکاران عالمند.

یاقاضی الحاجات يقين چيست؟ و راه هاي رسيدن به يقين كدام است؟ تسلیم همان يقين است امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : وَالتَّسْلِيم هُو الْيَقِين «تسليم همان يقين است» مراتب ايمان ازنگاه امام رضا عليه‏السلام امام رضا(ع) مي فرمايد: ايمان يك درجه بالاتر از اسلام و تقوا يك درجه بالاتر از ايمان و يقين يك درجه بالاتر از تقوا است و ميان بندگان چيزي كم تر از يقين تقسيم نشده است راه رسيدن به يقين ازمنظر قرآن قرآن مجيد راه رسيدن به يقين را عبادت مي داند: واعبد ربّك حتي يأتيك اليقين؛ پروردگارت را عبادت كن تا به يقين برسي. بدون عبادت ممكن نيست كسي به يقين نائل آيد. منظور از عبادت، حركات و سكنات ظاهري نيست بلكه حقيقت عبادت و بندگي خدا است كه در آن صورت غير خدا در انسان جاي ندارد. شياطين مانع رسيدن انسان به يقين از اين رو از رسول خدا(ص) نقل است كه : اگر نبود شياطيني كه اطراف دل هاي بني آدم را احاطه كرده اند، آن ها حقايق ملكوت آسمان ها و زمين را مشاهده مي نمودند؛ يعني گناه و رذايل اخلاقي مانع رسيدن به مقامات معنوي، از جمله يقين مي شود. سوره حجر .آیه ۹۹ التماس دعا