⚠️ #تلنگر جشن تولد دختر بدحجاب در غسالخانه.! #حتما کلیپ نگاه کنید ،شاید فرصتی نباشد اگر بیراهه رفتیم برگردیم😔 ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌿تقدیم به همنشینان با قرآن 🌸 هشتمین تلاوت از 🎼آلبوم نغمه بهشتی #استاد_مهدی_فروغی ✨سوره مبارکه شعراء #نغمه_بهشتی #سوره_شعراء277_217 #ترتیل_برتر_کوتاه #زنگ_موبایل_خاص #زنگ_بیدار_باش_قرآنی #آرامشی_وصف_ناپذیر ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸🍃﷽🌸🍃 ✍قرآنی باشیم. ✅ سوگند به قرآن، آن هم از سوی خداوند، بيانگر عظمت و قداستِ قرآن است. «وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ» 📣📣 بیایید از امروز به جای اینکه از #قرآن برای قسم خوردن و تبرّکِ سفره‌ عقدو... استفاده کنیم، 👈قرآن رو بیاریم تو زندگی‌هامون و #قرآنی_زندگی_کنیم. ✔️حلالش رو حلال👌 ✔️و حرامش رو حرام بدونیم.👌 ✨✨✨✨✨ ❗️تا زمانیکه قرآن لب طاقچه‌هامون خاک میخوره.... ❗️ما هم لب پرتگاه تاب میخوریم... ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸🍃 #خـطبۂ_غـدير امیـرالمؤمنیـن عـلے(ع) 1⃣ «بخـش اول». 💠اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي عَلا في تَوَحُّدِهِ وَ دَنا في تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ في سُلْطانِهِ وَعَظُمَ في اَرْكانِهِ، وَاَحاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلْماً وَ هُوَ في مَكانِهِ وَ قَهَرَ جَميعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ، حَميداً لَمْ يَزَلْ، مَحْموداً لايَزالُ.💠 💚« سـتايش خـداے را سـِزاسـت ڪہ در يگانگـےاش بلندمـرتبہ و در تنـهايـےاش بہ آفـريدگان نزدڪ اســت، سلـطنتش پُرجـلال و در اَرڪانِ آفـرينش‌اش بزرگ اســت. بـےآنڪہ مڪان گيرد و جابہ‌جا شـود، بر همہ‌چیـز احـاطہ دارد و بر تمامـےِ آفـريدگان به قـدرت وبرهـانِ خود چيـره اسـت. همـواره سُـتوده بوده و خواهـد بـود.»💚💐✨ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ 2⃣ «بخـش دوم». 💠 وَ مَجيداً لايَزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعيداً وَ كُلُّ أَمْرٍ إِلَيْهِ يَعُودُ. بارِئُ الْمَسْمُوكاتِ وَداحِي الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضينَ وَ السّماواتِ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ، رَبُّ الْمَلائكَةِ وَالرُّوح.💠 💚« (و مَـجد و بزرگـےِ او را پايانے نيسـت. آغاز و انجـام از او و برگشـت تمـامےِ امـور بہ سـوے اوسـت). اوسـت آفـرينندۂ آسـمان‌ها و گســترانندۂ زمیـن‌ها و حُـڪمرانِ آنها. دور و مـنزّه از خصـايصِ آفـریده‌هاسـت و در مـنزّه بودنِ خـود نيز، از تقـديسِ همـگان برتر اسـت. و اوســت پروردگارِ فـرشـتگان و روح.»💚💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ 3⃣ «بخـش سوم». 💠 مُتَفَضِّلٌ عَلي جَميعِ مَنْ بَرَأَهُ، مُتَطَوِّلٌ عَلي جَميعِ مَنْ أَنْشَأَهُ. يَلْحَظُ كُلَّ عَيْنٍ وَالْعُيُونُ لاتَراهُ. كَريمٌ حَليمٌ ذُوأَناتٍ، قَدْ وَسِعَ كُلَّ شَيءٍ رَحْمَتُهُ وَ مَنَّ عَلَيْهِمْ بِنِعْمَتِهِ. لا يَعْجَلُ بِانْتِقامِهِ. وَلايُبادِرُ إِلَيْهِمْ بِمَا اسْتَحَقُّوا مِنْ عَذابِهِ. قَدْفَهِمَ السَّرائِرَ وَ عَلِمَ الضَّمائِرَ، وَلَمْ تَخْفَ عَلَيْهِ اَلْمَكْنوناتُ ولا اشْتَبَهَتْ عَلَيْهِ الْخَفِيّاتُ. لَهُ الْإِحاطَةُ بِكُلِّ شَيءٍ، والغَلَبَةُ علي كُلِّ شَيءٍ.💠 💚 «افزونی دهِ آفریده‌ها و نعمت بخشِ موجـود شدگانسـت. به يك نيم‌نگاه دیده‌ها را ببيند، و دیده‌ها هـرگز او را نبينند. #كريم و #بردبار و شكيباسـت. رحـمتش جهانشـمول، عطايش منّت گذار، و در انتقام بـےشتاب است. و در كيفرِ سـزاوارانِ عذاب، #صـبور و شـكيباست. بر نهان‌ها آگاه و بر درون‌ها دانا. پوشـیده‌ها بر او آشـكار و پنهان‌ها تنها بر او روشن اسـت. و او را ست، غلبه و چـيرگـے بر هر چـیز.»💚💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ ✅ ادامـہ دارد... #فقـط_حیـدر_امیـرالمـؤمنیـن_اسـت. ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸🍃 #خـطبۂ_غـدير امیـرالمؤمنیـن عـلے(ع) 4⃣ «بخـش چـهارم». 💠 وَأَشْهَدُ أَنَّهُ الله ألَّذي مَلَأَ الدَّهْرَ قُدْسُهُ، وَالَّذي يَغْشَي الْأَبَدَ نُورُهُ، وَالَّذي يُنْفِذُ أَمْرَهُ بِلامُشاوَرَةِ مُشيرٍ وَلامَعَهُ شَريكٌ في تَقْديرِهِ وَلايُعاوَنُ في تَدْبيرِهِ. صَوَّرَ مَا ابْتَدَعَ عَلي غَيْرِ مِثالٍ. وَ خَلَقَ ما خَلَقَ بِلامَعُونَةٍ مِنْ أَحَدٍ وَلا تَكَلُّفٍ وَلاَ احْتِيالٍ. أَنْشَأَها فَكانَتْ وَ بَرَأَها فَبانَتْ. فَهُوَالله الَّذي لا إِلاهَ إِلاَّ هُوالمُتْقِنُ الصَّنْعَةَ، اَلْحَسَنُ الصَّنيعَةِ، الْعَدْلُ الَّذي لايَجُوُر.💠 💟 «و گواهـے مـےدهم كه او «اللّه» اسـت. همون كه پاکـےاش سراسرِ روزگاران را فـراگير و نورش ابديّت را شامل اسـت. بـےمشـاور، فـرمانش را اجرا، بےشريك تقديرش را امضا و بـےياور، ساماندهی فرمايد. صـورتِ آفـرينش او را الگويـے نبوده اسـت. و آفـريدگان را بدونِ ياور و رنج و چاره جويـے، هستـے بخشـيده اسـت. جهان با ايجادِ او مـوجود و با آفـرينشِ او پديدار شده اسـت. پس اوسـت «اللّه» كه معبـودی به جُز او نيسـت. هـم او كه صُـنعش اسـتوار اسـت و صـورتِ آفـرينشش زيبا. دادگرے اسـت كه سـتم روا نمـےدارد.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ 5⃣ «بخـش پنجـم». 💠 وَالْأَكْرَمُ الَّذي تَرْجِعُ إِلَيْهِ الْأُمُورُ. وَأَشْهَدُ أَنَّهُ الله الَّذي تَواضَعَ كُلُّ شَيءٍ لِعَظَمَتِهِ، وَذَلَّ كُلُّ شَيءٍ لِعِزَّتِهِ، وَاسْتَسْلَمَ كُلُّ شَيءٍ لِقُدْرَتِهِ، وَخَضَعَ كُلُّ شَيءٍ لِهَيْبَتِهِ. مَلِكُ الْاَمْلاك. وَ مُفَلِّكُ الْأَفْلاكِ وَمُسَخِّرُالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، كُلٌّ يَجْري لاَجَلٍ مُسَمّي. يُكَوِّرُالَّليْلَ عَلَي النَّهارِ وَيُكَوِّرُالنَّهارَ عَلَي الَّليْلِ يَطْلُبُهُ حَثيثاً. قاصِمُ كُلِّ جَبّارٍ عَنيدٍ وَ مُهْلِكُ كُلِّ شَيْطانٍ مَريدٍ. لَمْ يَكُنْ لَهُ ضِدٌّ وَلا مَعَهُ نِدٌّ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْواً أَحَدٌ. إلاهٌ واحِدٌ وَرَبٌّ ماجِدٌ يَشاءُ فَيُمْضي، وَيُريدُ فَيَقْضي، وَيَعْلَمُ فَيُحْصي، وَيُميتُ وَيُحْيي، وَيُفْقِرُ وَيُغْني💠✨ 💟 «و #كريمے كه كارها به او بازمـےگردد. و گواهـے مـےدهم كه او «الله» است كه آفريدگان در برابر بزرگـےاش فروتن و در مقابل عزّتش رام و به توانايـےاش تسليم و به هيبت و بزرگـےاش فروتن اند. #فرمانرواے هستـےها و گردانندۂ ستاره‌ها و رام كنندۂ آفتاب و ماه كه هريك تا اَجَلِ معين جريان يابند. او شب را به روز مبدّل و روز را - كه شتابان در پـےِ شب است - به شب پيچد. اوست شكنندۂ هر ستمگرِ سركش و نابودكنندۂ هر شيطانِ رانده شده. نه او را ضدّے باشد و نه برايش شریک و مانندے. #يكتا و #بـے_نياز، نه زاده و نه زاييده شده، او را همتایـے نبوده، خداوند #يگانه و پروردگار #بزرگوار است. بخواهد و به انجام رساند. اراده كند و حُكم نمايد. بدانَد و محاسبه نماید. بميرانَد و زنده كند. نيازمند و بـےنياز گردانَد.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ #ادامه دارد.. ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری آیات سوره بقره ( آیات258 ) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ قالَ أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ قالَ إِبْراهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‌«258» 💎🍃آيا آن كس (نمرود) را كه خداوند به او پادشاهى داده بود، نديدى كه با ابراهيم درباره‌ى پروردگارش محاجّه و گفتگو مى‌كرد؟ زمانى كه ابراهيم گفت: خداى من كسى است كه زنده مى‌كند و مى‌ميراند، او گفت: من هم زنده مى‌كنم و مى‌ميرانم. ابراهيم گفت: خداوند خورشيد را از مشرق مى‌آورد، پس تو (كه مى‌گويى حاكم بر جهان هستى،) خورشيد را از مغرب بياور. (در اينجا بود كه) آن مرد كافر مبهوت و وامانده شد. و خداوند قوم ستمگر را هدايت نمى‌كند. 📚جلد 1 - صفحه 412 ☘💠نکته ها💠☘ 🔷در آيه‌ى قبل خوانديم كه خداوند ولىّ مؤمنان است و آنان را از ظلمات خارج و به سوى نور مى‌برد، اين آيه و آيات بعد نمونه‌هايى از ولايت خداوند و بيرون آوردن از ظلمات به نور را مطرح مى‌كند. 🔷در رواياتِ تاريخى آمده است كه نمرود از پادشاهان بابل بود و حكومت مقتدرانه‌اى داشت او با حضرت ابراهيم درباره‌ى خداوند مباحثه و مجادله كرد. وقتى حضرت ابراهيم گفت: 🍃پروردگار من آن است كه زنده مى‌كند و مى‌ميراند، او گفت: من نيز زنده مى‌كنم و مى‌ميرانم. سپس دستور داد دو زندانى را حاضر كردند، يكى را آزاد نمود و ديگرى را دستور داد بكشند. وقتى ابراهيم عليه السلام اين سفسطه و مغالطه را مشاهده كرد كه اين شخص چه برداشتى از زنده كردن و ميراندن دارد و چگونه مى‌خواهد افكار ديگران را منحرف كند، فرمود: خداوند طلوع خورشيد را از مشرق قرار داده است، اگر تو ادّعا دارى كه بر جهانِ هستى حكومت دارى و همه چيز در اختيار و تحت قدرت توست، خورشيد را از مغرب بيرون بياور!. آن موقع بود كه نمرود مبهوت ماند و پاسخى جز سكوت نداشت. 🔰🔰پیام ها🔰🔰 🔶1- هركس هرچه دارد از اوست. كافران نيز در دنيا از نعمت‌هاى او بهره‌مند مى‌شوند، ولى از آن سوء استفاده مى‌كنند. «آتاهُ اللَّهُ» 🔶2- قدرت وحكومت مى‌تواند عامل استكبار وغرور گردد. «آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ ... أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ ...» 🔶3- توجّه به افكار عمومى و قضاوت مردم لازم است. گرچه پديده‌ى حيات يكى از راههاى خداشناسى است و جواب نمرود صحيح نبود، ولى آن بحث‌ها و مجادله‌ها، افكار عمومى را پاسخ نمى‌گفت. «رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ» 🔶4- مغالطه و سفسطه، ترفند اهل باطل است. «أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ» 🔶5- حقّ، اگر منطقى و مستدل ارائه شود، بر باطل پيروز وحاكم است. «فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ» 📚جلد 1 - صفحه 413 🔶6- در مباحثه‌ها از استدلال‌هاى فطرى، عقلى و عمومى استفاده كنيد، تا مخالفِ لجوج نيز مقهور و مبهوت شود. «فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ» 🔶7- كافر ظالم است، زيرا به خود ومقام انسانيّت ظلم كرده است. «لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_بقره ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🕊 #شهدایی °•○ برای آنهایی که دلشان گرفته است ... همچون خودم ... ❣ #روایت_شهدا آرام می کند حال دل را، هم صفا می دهد... از دستش ندین حتما گوش کنید👌😔 ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💐روزے یڪ صفحہ از قرآڹ ڪریم💐 🌟 #سوره_یونس ☘ #صفحه_216

💠 هدیه نور برای ظهور 💠 🌹 #ترتیل_صفحه216🌹 🎤باصدای استاد #پرهیزگار

💟 امام هادی علیه‌السلام: 🔹 یکى از اصحاب حضرت به نام ابن سِکیّت گوید: از امام هادى (علیه السلام) سؤال کردم: چرا #قرآن با مرور زمان و زیاد خواندن و تکرار، کهنه و مندرس نمى شود؛ بلکه همیشه حالتى تازه و جدید در آن وجود دارد؟ 🔹امام (علیه السلام) فرمود: چون که خداوند متعال #قرآن را براى زمان خاصّى و یا طایفه اى مخصوص قرار نداده است؛ بلکه براى تمام دوران ها و تمامى اقشار مردم فرستاده است، به همین جهت همیشه حالت جدید و تازه اى دارد و براى جوامع بشرى تا روز قیامت قابل عمل و اجراء مى باشد. 📚منبع: امالی شیخ طوسی ج۲ ص۵۸۰ ح۸ ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💢 #فراز #کلیپ 🔸از سوره اعلی، با صدای استاد #محمد_اللیثی (شاهکار استاد در ایران) 🔸گرم و قوی و پرشور 🔸با نغمه رست 🔸اجرا شده در ایران - مصلای ارومیه - سال 1378 🔸حجم: 1:33 مگابایت 🔹وَ الَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (4) فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى (5) سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6) إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ. ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸🍃 #خـطبۂ_غـدير امیـرالمؤمنیـن عـلے(ع) 6⃣ «بخـش ششُـم». 💠 وَيُضْحِكُ وَيُبْكي، (وَيُدْني وَ يُقْصي) وَيَمْنَعُ وَ يُعْطي، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلي كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. يُولِجُ الَّليْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ في الَّليْلِ، لاإِلاهَ إِلّا هُوَالْعَزيزُ الْغَفّارُ. مُسْتَجيبُ الدُّعاءِ وَمُجْزِلُ الْعَطاءِ، مُحْصِي الْأَنْفاسِ وَ رَبُّ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ، الَّذي لايُشْكِلُ عَلَيْهِ شَيءٌ، وَ لايُضجِرُهُ صُراخُ الْمُسْتَصْرِخينَ وَلايُبْرِمُهُ إِلْحاحُ الْمُلِحّينَ. اَلْعاصِمُ لِلصّالِحينَ. وَالْمُوَفِّقُ لِلْمُفْلِحينَ، وَ مَوْلَي الْمُؤْمِنينَ وَرَبُّ الْعالَمينَ. الَّذِي اسْتَحَقَّ مِنْ كُلِّ مَنْ خَلَقَ أَنْ يَشْكُرَهُ وَيَحْمَدَهُ (عَلي كُلِّ حالٍ). أَحْمَدُهُ كَثيراً وَأَشْكُرُهُ دائماً عَلَي السَّرّاءِ والضَّرّاءِ وَالشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ، وَأُومِنُ بِهِ و بِمَلائكَتِهِ وكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ. أَسْمَعُ لِاَمْرِهِ وَاُطيعُ وَأُبادِرُ إِلي كُلِّ مايَرْضاهُ وَأَسْتَسْلِمُ لِماقَضاهُ، رَغْبَةً في طاعَتِهِ وَ خَوْفاً مِنْ عُقُوبَتِهِ، لاَنَّهُ الله الَّذي لايُؤْمَنُ مَكْرُهُ وَلايُخافُ جَورُهُ.💠 💟 «بخنداند و بگِرياند. نزديك آورَد و دور برَد. بازدارَد و عطا كند. اوراست پادشاهـے و ستايش. تمام #خیر و #نیکـے به دست تواناے اوست. و هموست بر هر چيز توانا. شب را در روز و روز را در شب فرو برَد. معبودی جُز او نيست، گرانمایه و آمرزنده است. اجابت كنندۂ دعا و افزايندۂ عطا، برشُمارندۂ نفَس‌ها، و #پروردگار جنّ و انس. چيزي بر او مشكل ننمايد، فريادِ فريادكنندگان او را آزرده نكند و اصرارِ اصراركنندگان او را به ستوه نياورد. و نيكوكاران را نگهدار است. رستگاران را يار، مؤمنان را صاحب اختيار و جهانيان را #پروردگار است، آن كه در همه احوال، سزاوار سپاس و ستايشِ آفريدگان است. او را ستايشِ فراوان و سپاسِ جاودانه مـےگويم، بر شادے و رنج و بر آسايش و سختـے و به او و #فرشتگان و نوشته‌ها و فرستاده‌هايش ايمان داشته، فرمانِ او را گردن مـےگذارم و اطاعت مـےكنم، و به سوی خشنودےِ او مـےشتابم و به حُكم او تسليمم. چرا كه به فرمانبرےِ او مشتاق و از كيفرِ او ترسانم. زيرا او #خدایـے است كه كسـے از مكرش در امان نبوده و از بـےعدالتيَش ترسان نباشد، زيرا او را ستمـے نيست.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ 7⃣ «بخـش هفـتُـم». 💠 وَأُقِرُّلَهُ عَلي نَفْسي بِالْعُبُودِيَّةِ وَ أَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، وَأُؤَدّي ما أَوْحي بِهِ إِلَي حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بي مِنْهُ قارِعَةٌ لايَدْفَعُها عَنّي أَحَدٌ وَإِنْ عَظُمَتْ حيلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ لاإِلاهَ إِلاَّهُوَ - لِاَنَّهُ قَدْأَعْلَمَني أَنِّي إِنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إِلَي (في حَقِّ عَلِي) فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْ ضَمِنَ لي تَبارَكَ وَتَعالَي الْعِصْمَةَ (مِنَ النّاسِ) وَ هُوَالله الْكافِي الْكَريمُ. فَأَوْحي إِلَي: (بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحيمِ، يا أَيُهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ - في عَلِي يَعْني فِي الْخِلاَفَةِ لِعَلِي بْنِ أَبي طالِبٍ - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ). مَعاشِرَالنّاسِ، ما قَصَّرْتُ في تَبْليغِ ما أَنْزَلَ الله تَعالي إِلَي، وَ أَنَا أُبَيِّنُ لَكُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآيَةِ: إِنَّ جَبْرئيلَ هَبَطَ إِلَي مِراراً ثَلاثاً يَأْمُرُني عَنِ السَّلامِ رَبّي - وَ هُوالسَّلامُ - أَنْ أَقُومَ في هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ كُلَّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ:💠 💟«و اكنون به عبوديّتِ خويش و پروردگارےِ او گواهـے مـےدهم و وظيفۂ خود را در آنچه وحے شده انجام مـےدهم. مباد كه از سوے او عذابـے فرود آيد كه كسـے توانایـےِ دورساختن آن از من را ندارد، هرچند توانش بسيار و دوستـےاش (با من) خالص باشد. معبودے جُز او نيست - چرا كه اعلام فرموده كه اگر آنچه (دربارۂ #علـے) نازل كرده به مردم نرسانم، وظيفۂ رسالتش را انجام ندادهام. و خداوند تبارك و تعالـے امنيت از (آزارِ) مردم را برايم تضمين كرده و البته كه او بَسنده و #بخشنده است. ادامه👇👇

پس آنگاه خداوند چنين بر من وحے نمود: «به نام خداوند بخشایندۂ مهربان... ای فرستادۂ ما! آن چه از سوے پروردگارت دربارۂ #علـے و خلافتِ او بر تو فرود آمده به مردم ابلاغ كن، وگرنه رسالت خداوندے را به انجام نرساندهای، و او تو را از آسيب مردمان نگاه مْےدارد. 🔹هان اے مردم! آنچه بر من فرود آمده، در تبليغِ آن كوتاهـے نکردهام و حال، برايتان سببِ نزول آيه را بيان مـےكنم: همانا #جبرئيل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوے پروردگارم - كه تنها او سلام است - فرمانـے آورْد كه در اين مكان به پا خيزم و به هر سفيد و سياهـے اعلام كنم.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ 8⃣ «بخـش هشـتُـم». 💠 أَنَّ عَلِي بْنَ أَبي طالِبٍ أَخي وَ وَصِيّي وَ خَليفَتي (عَلي أُمَّتي) وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدي، الَّذي مَحَلُّهُ مِنّي مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسي إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِي بَعْدي وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ. وَقَدْ أَنْزَلَ الله تَبارَكَ وَ تَعالي عَلَي بِذالِكَ آيَةً مِنْ كِتابِهِ (هِي): (إِنَّما وَلِيُّكُمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُواالَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ)، وَ عَلِي بْنُ أَبي طالِبٍ الَّذي أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَي الزَّكاةَ وَهُوَ راكِعٌ يُريدُالله عَزَّوَجَلَّ في كُلِّ حالٍ. وَسَأَلْتُ جَبْرَئيلَ أَنْ يَسْتَعْفِي لِي (السَّلامَ) عَنْ تَبْليغِ ذالِكَ إِليْكُمْ - أَيُّهَاالنّاسُ - لِعِلْمي بِقِلَّةِ الْمُتَّقينَ وَكَثْرَةِ الْمُنافِقينَ وَإِدغالِ اللّائمينَ وَ حِيَلِ الْمُسْتَهْزِئينَ بِالْإِسْلامِ. الَّذينَ وَصَفَهُمُ الله في كِتابِهِ بِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مالَيْسَ في قُلوبِهِمْ، وَيَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَ هُوَ عِنْدَالله عَظيمٌ. وَكَثْرَةِ أَذاهُمْ لي غَيْرَ مَرَّةٍ حَتّي سَمَّوني أُذُناً وَ زَعَمُوا أَنِّي كَذالِكَ لِكَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِيّي وَ إِقْبالي عَلَيْهِ.💠 💟 «كه #علـے _ابن_ابیـطالب برادر، وصیّ و جانشين من در ميان امّت و امامِ پس از من بوده. جايگاه او نسبت به من مانند هارون نسبت به موسی است، ليكن پيامبری پس از من نخواهد بود. او (علی)، صاحب اختيارتان پس از خدا و رسول است. و پروردگارم آیه‌ای بر من نازل فرموده كه: «همانا ولی، صاحب اختيار و سرپرست شما، #خدا و #پيامبر او و مؤمنانی هستند كه نماز به پا می‌دارند و در حال #ركوع زكات می‌پردازند.» و هر آينه #علـی_ابن_ابیـطالب نماز به پا داشته و در #ركوع، زكات پرداخته و پيوسته خداخواه است. و من از #جبرئيل درخواست کردم كه از خداوند کسبِ اجازه كند و مرا از اين مأموريت معاف فرمايد. زيرا از کم بودنِ پرهيزگاران و فزونیِ منافقان و دسيسۂ ملامت گران و مَكرِ مسخره كنندگانِ اسلام با خبرم. همانان كه خداوند در كتابِ خود در وصفشان فرموده: «به زبان چیزی را می گويند كه در دلهايشان نيست و آن را اندك و آسان می شمارند، حال آنكه نزدِ خداوند بس بزرگ است.» و نيز از آن رو كه #منافقان بارها مرا آزار رسانيده تا بدانجا كه مرا اُذُن [سخن شنو و زودباور ] ناميده اند، به خاطر همراهیِ افزونِ #علـی با من و رويكرد قلبیِ من به او.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💐روزے یڪ صفحہ از قرآڹ ڪریم💐 🌟 #سوره_یونس ☘ #صفحه_217

💠 هدیه نور برای ظهور 💠 🌹 #ترتیل_صفحه217🌹 🎤باصدای استاد #پرهیزگار

💟 پیامبر اکرم (ص) : ‌ ‌ 🍃فرزندم! از خواندن قرآن غافل مباش! زيرا كه قرآن؛ #دلِ_مُرده را #زنده میكند و از #فحشاء و #زشتى باز مى دارد. ‌ ‌ ‌📚البرهان فی تفسیر القرآن ج۱ ،ص۱۹ ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💢 #فراز #استاد_عبدالباسط ، از سوره قیامه (استودیویی زیبا و سرزنده) 🔸اجرا در دوره جوانی 🔸در نغمه صبا و بیات و حجاز 🔸حجم: 2.5 مگابایت 🔹لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَ قُرْآنَهُ (17) فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ (19) كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ (20) وَ تَذَرُونَ الْآخِرَةَ (21) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (22) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ (23) وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ (25) كَلاَّ إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ (26) وَ قيلَ مَنْ راقٍ (27) وَ ظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ (28) وَ الْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ (30) فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى (31) وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (33) أَوْلى لَكَ فَأَوْلى (34) ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى (35) أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً (36) أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى (37) ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى (39) أَ لَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى (40) ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸🍃 #خـطبۂ_غـدير امیـرالمؤمنیـن عـلے(ع) 6⃣ «بخـش ششُـم». 💠 وَيُضْحِكُ وَيُبْكي، (وَيُدْني وَ يُقْصي) وَيَمْنَعُ وَ يُعْطي، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلي كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. يُولِجُ الَّليْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ في الَّليْلِ، لاإِلاهَ إِلّا هُوَالْعَزيزُ الْغَفّارُ. مُسْتَجيبُ الدُّعاءِ وَمُجْزِلُ الْعَطاءِ، مُحْصِي الْأَنْفاسِ وَ رَبُّ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ، الَّذي لايُشْكِلُ عَلَيْهِ شَيءٌ، وَ لايُضجِرُهُ صُراخُ الْمُسْتَصْرِخينَ وَلايُبْرِمُهُ إِلْحاحُ الْمُلِحّينَ. اَلْعاصِمُ لِلصّالِحينَ. وَالْمُوَفِّقُ لِلْمُفْلِحينَ، وَ مَوْلَي الْمُؤْمِنينَ وَرَبُّ الْعالَمينَ. الَّذِي اسْتَحَقَّ مِنْ كُلِّ مَنْ خَلَقَ أَنْ يَشْكُرَهُ وَيَحْمَدَهُ (عَلي كُلِّ حالٍ). أَحْمَدُهُ كَثيراً وَأَشْكُرُهُ دائماً عَلَي السَّرّاءِ والضَّرّاءِ وَالشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ، وَأُومِنُ بِهِ و بِمَلائكَتِهِ وكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ. أَسْمَعُ لِاَمْرِهِ وَاُطيعُ وَأُبادِرُ إِلي كُلِّ مايَرْضاهُ وَأَسْتَسْلِمُ لِماقَضاهُ، رَغْبَةً في طاعَتِهِ وَ خَوْفاً مِنْ عُقُوبَتِهِ، لاَنَّهُ الله الَّذي لايُؤْمَنُ مَكْرُهُ وَلايُخافُ جَورُهُ.💠 💟 «بخنداند و بگِرياند. نزديك آورَد و دور برَد. بازدارَد و عطا كند. اوراست پادشاهـے و ستايش. تمام #خیر و #نیکـے به دست تواناے اوست. و هموست بر هر چيز توانا. شب را در روز و روز را در شب فرو برَد. معبودی جُز او نيست، گرانمایه و آمرزنده است. اجابت كنندۂ دعا و افزايندۂ عطا، برشُمارندۂ نفَس‌ها، و #پروردگار جنّ و انس. چيزي بر او مشكل ننمايد، فريادِ فريادكنندگان او را آزرده نكند و اصرارِ اصراركنندگان او را به ستوه نياورد. و نيكوكاران را نگهدار است. رستگاران را يار، مؤمنان را صاحب اختيار و جهانيان را #پروردگار است، آن كه در همه احوال، سزاوار سپاس و ستايشِ آفريدگان است. او را ستايشِ فراوان و سپاسِ جاودانه مـےگويم، بر شادے و رنج و بر آسايش و سختـے و به او و #فرشتگان و نوشته‌ها و فرستاده‌هايش ايمان داشته، فرمانِ او را گردن مـےگذارم و اطاعت مـےكنم، و به سوی خشنودےِ او مـےشتابم و به حُكم او تسليمم. چرا كه به فرمانبرےِ او مشتاق و از كيفرِ او ترسانم. زيرا او #خدایـے است كه كسـے از مكرش در امان نبوده و از بـےعدالتيَش ترسان نباشد، زيرا او را ستمـے نيست.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ 7⃣ «بخـش هفـتُـم». 💠 وَأُقِرُّلَهُ عَلي نَفْسي بِالْعُبُودِيَّةِ وَ أَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، وَأُؤَدّي ما أَوْحي بِهِ إِلَي حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بي مِنْهُ قارِعَةٌ لايَدْفَعُها عَنّي أَحَدٌ وَإِنْ عَظُمَتْ حيلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ لاإِلاهَ إِلاَّهُوَ - لِاَنَّهُ قَدْأَعْلَمَني أَنِّي إِنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إِلَي (في حَقِّ عَلِي) فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْ ضَمِنَ لي تَبارَكَ وَتَعالَي الْعِصْمَةَ (مِنَ النّاسِ) وَ هُوَالله الْكافِي الْكَريمُ. فَأَوْحي إِلَي: (بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحيمِ، يا أَيُهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ - في عَلِي يَعْني فِي الْخِلاَفَةِ لِعَلِي بْنِ أَبي طالِبٍ - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ). مَعاشِرَالنّاسِ، ما قَصَّرْتُ في تَبْليغِ ما أَنْزَلَ الله تَعالي إِلَي، وَ أَنَا أُبَيِّنُ لَكُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآيَةِ: إِنَّ جَبْرئيلَ هَبَطَ إِلَي مِراراً ثَلاثاً يَأْمُرُني عَنِ السَّلامِ رَبّي - وَ هُوالسَّلامُ - أَنْ أَقُومَ في هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ كُلَّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ:💠 💟«و اكنون به عبوديّتِ خويش و پروردگارےِ او گواهـے مـےدهم و وظيفۂ خود را در آنچه وحے شده انجام مـےدهم. مباد كه از سوے او عذابـے فرود آيد كه كسـے توانایـےِ دورساختن آن از من را ندارد، هرچند توانش بسيار و دوستـےاش (با من) خالص باشد. معبودے جُز او نيست - چرا كه اعلام فرموده كه اگر آنچه (دربارۂ #علـے) نازل كرده به مردم نرسانم، وظيفۂ رسالتش را انجام ندادهام. و خداوند تبارك و تعالـے امنيت از (آزارِ) مردم را برايم تضمين كرده و البته كه او بَسنده و #بخشنده است. ادامه👇👇👇👇

پس آنگاه خداوند چنين بر من وحے نمود: «به نام خداوند بخشایندۂ مهربان... ای فرستادۂ ما! آن چه از سوے پروردگارت دربارۂ #علـے و خلافتِ او بر تو فرود آمده به مردم ابلاغ كن، وگرنه رسالت خداوندے را به انجام نرساندهای، و او تو را از آسيب مردمان نگاه مْےدارد. 🔹هان اے مردم! آنچه بر من فرود آمده، در تبليغِ آن كوتاهـے نکردهام و حال، برايتان سببِ نزول آيه را بيان مـےكنم: همانا #جبرئيل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوے پروردگارم - كه تنها او سلام است - فرمانـے آورْد كه در اين مكان به پا خيزم و به هر سفيد و سياهـے اعلام كنم.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ 8⃣ «بخـش هشـتُـم». 💠 أَنَّ عَلِي بْنَ أَبي طالِبٍ أَخي وَ وَصِيّي وَ خَليفَتي (عَلي أُمَّتي) وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدي، الَّذي مَحَلُّهُ مِنّي مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسي إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِي بَعْدي وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ. وَقَدْ أَنْزَلَ الله تَبارَكَ وَ تَعالي عَلَي بِذالِكَ آيَةً مِنْ كِتابِهِ (هِي): (إِنَّما وَلِيُّكُمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُواالَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ)، وَ عَلِي بْنُ أَبي طالِبٍ الَّذي أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَي الزَّكاةَ وَهُوَ راكِعٌ يُريدُالله عَزَّوَجَلَّ في كُلِّ حالٍ. وَسَأَلْتُ جَبْرَئيلَ أَنْ يَسْتَعْفِي لِي (السَّلامَ) عَنْ تَبْليغِ ذالِكَ إِليْكُمْ - أَيُّهَاالنّاسُ - لِعِلْمي بِقِلَّةِ الْمُتَّقينَ وَكَثْرَةِ الْمُنافِقينَ وَإِدغالِ اللّائمينَ وَ حِيَلِ الْمُسْتَهْزِئينَ بِالْإِسْلامِ. الَّذينَ وَصَفَهُمُ الله في كِتابِهِ بِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مالَيْسَ في قُلوبِهِمْ، وَيَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَ هُوَ عِنْدَالله عَظيمٌ. وَكَثْرَةِ أَذاهُمْ لي غَيْرَ مَرَّةٍ حَتّي سَمَّوني أُذُناً وَ زَعَمُوا أَنِّي كَذالِكَ لِكَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِيّي وَ إِقْبالي عَلَيْهِ.💠 💟 «كه #علـے _ابن_ابیـطالب برادر، وصیّ و جانشين من در ميان امّت و امامِ پس از من بوده. جايگاه او نسبت به من مانند هارون نسبت به موسی است، ليكن پيامبری پس از من نخواهد بود. او (علی)، صاحب اختيارتان پس از خدا و رسول است. و پروردگارم آیه‌ای بر من نازل فرموده كه: «همانا ولی، صاحب اختيار و سرپرست شما، #خدا و #پيامبر او و مؤمنانی هستند كه نماز به پا می‌دارند و در حال #ركوع زكات می‌پردازند.» و هر آينه #علـی_ابن_ابیـطالب نماز به پا داشته و در #ركوع، زكات پرداخته و پيوسته خداخواه است. و من از #جبرئيل درخواست کردم كه از خداوند کسبِ اجازه كند و مرا از اين مأموريت معاف فرمايد. زيرا از کم بودنِ پرهيزگاران و فزونیِ منافقان و دسيسۂ ملامت گران و مَكرِ مسخره كنندگانِ اسلام با خبرم. همانان كه خداوند در كتابِ خود در وصفشان فرموده: «به زبان چیزی را می گويند كه در دلهايشان نيست و آن را اندك و آسان می شمارند، حال آنكه نزدِ خداوند بس بزرگ است.» و نيز از آن رو كه #منافقان بارها مرا آزار رسانيده تا بدانجا كه مرا اُذُن [سخن شنو و زودباور ] ناميده اند، به خاطر همراهیِ افزونِ #علـی با من و رويكرد قلبیِ من به او.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری آیات سوره بقره ( آیات 259) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى‌ طَعامِكَ وَ شَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَ انْظُرْ إِلى‌ حِمارِكَ وَ لِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ«259» 🌼🌸يا همانند كسى (عُزَير) كه از كنار يك آبادى عبور كرد، در حالى كه ديوارهاى آن بر روى سقف‌هايش فرو ريخته بود (و مردم آن مرده و استخوان‌هايشان در هر سو پراكنده بود، او با خود) گفت: خداوند چگونه اينها را پس از مرگ زنده مى‌كند؟ پس خداوند او را يك صد سال ميراند و سپس زنده كرد (و به او) گفت: چقدر درنگ كردى؟ گفت يك روز، يا قسمتى از يك روز را درنگ كرده‌ام! فرمود: (نه) بلكه يك‌صد سال درنگ كرده‌اى، به غذا و نوشيدنى خود (كه همراه داشتى) نگاه كن (كه با گذشت سالها) تغيير نيافته است. و به الاغ خود نگاه كن (كه چگونه متلاشى شده است، اين ماجرا براى آن است كه هم به تو پاسخ گوييم) و (هم) تو را نشانه (رستاخيز) و حجتى براى مردم قرار مى‌دهيم. (اكنون) به استخوان‌ها (ى مَركب خود) بنگر كه چگونه آنها را بهم پيوند مى‌دهيم و بر آن گوشت مى‌پوشانيم. پس هنگامى كه (اين حقايق براى آن مرد خدا) آشكار شد، گفت: (اكنون با تمام وجود) مى‌دانم كه خداوند بر هر كارى قادر و تواناست. 📚جلد 1 - صفحه 414 ☘💠نکته ها💠☘ 🔷آيه‌ى قبل گفتگوى حضرت ابراهيم با نمرود را بازگو كرد كه پيرامون توحيد گفتگو مى‌كردند و هدايت از طريق استدلال بود و ابراهيم با استدلال پيروز شد. نمونه‌ى دوّم خروج از ظلمات به نور، در اين آيه است كه پيرامون معاد گفتگو مى‌شود و هدايت از طريق نمايش و به صورت محسوس و عملى صورت مى‌گيرد. در تفاسير و برخى روايات آمده است كه نام اين شخص «عُزير» بوده است. در تفسير الميزان مى‌خوانيم كه اين شخص بايد پيامبر باشد، زيرا خداوند با او سخن گفته است. 🔰🔰پیام ها🔰🔰 🔶1- به تمدن‌هاى ويران شده گذشته، بايد به ديده عبرت نگريست و درسهاى تازه گرفت. «مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ» 🔶2- هرچند مى‌دانيد، امّا باز هم علم خود را با تجربه و پرسيدن بالا ببريد. «أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ» 🔶3- صد سال مردن، براى يك نكته فهميدن بجاست. «فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ» 🔶4- گذشت زمان طولانى، خللى در قدرت خداوند وارد نمى‌آورد. «فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ» 🔶5- رجعت و زنده شدن مردگان در همين دنيا و قبل از قيامت قابل قبول است. «فَأَماتَهُ ... بَعَثَهُ» 🔶6- نمايش، از بهترين راههاى بيان معارف دينى است. «فَانْظُرْ إِلى‌ طَعامِكَ وَ شَرابِكَ ... وَ انْظُرْ إِلى‌ ... وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظامِ ...» 🔶7- با اراده الهى استخوان محكم، متلاشى مى‌شود، ولى غذايى كه زود فاسد مى‌شود، صد سال سالم باقى مى‌ماند. «لَمْ يَتَسَنَّهْ» 🔶8- نمايش قدرت پروردگار براى ارشاد و هدايت مردم است، نه براى سرگرمى و يا حتّى قدرت‌نمايى. «وَ لِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ» 🔶9- خداوند صحنه‌اى از قيامت را در دنيا آورده است. «فَأَماتَهُ ... ثُمَّ بَعَثَهُ ... وَ انْظُرْ إِلى‌الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها» 📚جلد 1 - صفحه 415 🔶10- معاد، جسمانى است. زيرا اگر معاد روحانى بود، سخن از استخوان به ميان نمى‌آمد. «وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظامِ» 🔶11- مشت نمونه‌ى خروار است. خداوند گوشه‌هايى از قدرت خود در قيامت را در دنيا به نمايش گذارده است. «فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ» ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_بقره ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💐روزے یڪ صفحہ از قرآڹ ڪریم💐 🌟 #سوره_یونس ☘ #صفحه_218

💠 هدیه نور برای ظهور 💠 🌹 #ترتیل_صفحه218🌹 🎤باصدای استاد #پرهیزگار