🍯رونمایی کانال «قرابادین» از داروی «جامع نبوی» یا همان «داروی حضرت محمد صلی الله علیه و آله» 🪶همانطور که در فیلم پیداست، تمام مراحل ساخت دارو آنگونه که در متن دستور امام صادق علیه السلام آمده حتی الامکان رعایت شده است: سیر محلی ارگانیک بدون کود شیمیایی، عسل کوهی خودساز زنبورهای کوه، شیر محلی و روغن کره‌ی گاو چرایی و گیاه قراص. این دارو با شعله‌ی نرم و طبیعی ذغال و در دیگ سنگی پخت شده و سپس در خمره‌ی سبز ریخته و درب آن موم، و در خاک پاک دفن شده است که رعایت این موارد، قیمت دارو را گران کرده است. ❗️توجه: همانطور که می‌بینید این دارو دقیقاً طبق نص روایت، کاملاً ‌منعقد و بسته است؛ بر خلاف داروهای پیامبر موجود در بین نمایندگان طب اسلامی که روغن آن از دارو جداست و منعقد نیست. ✍🏻درجه‌ی این دارو بر اساس معیار کانال قرابادین: درجه‌ ۲ (سال بعد حتماً درجه ۱ آن هم می‌سازیم ان شاء الله. البته اختلافِ همین هم با درجه‌ی ۱، کمتر از ۵ درصد است!) #جامع_نبوی ⚠️به علت آنکه مقدار محدودی از آن ساختیم، اولویت با بیماران حاد و خاص است. برای سفارش و خرید این دارو، عبارت «جامع نبوی» را به همراه ذکر بیماری خود به آیدی زیر ارسال کنید: @BhSmjm ✍🏻توضیح مفصل خواص و نحوه‌ی مصرف این دارو را به همراه ذکر روایاتِ آن، در کانال قرابادین از اینجا بخوانید. 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

🕊«جامع نبوے»، قوے ترین داروے طب اسلامے (در ۴ فرسته) 🌿قسمت اول ✨امام صادق علیه السلام درباره‌ی داروی حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند که: «برای هیچ یک از موارد استفاده نمی‌شود مگر اینکه به صاحبش نفع می‌رساند و آن، برای هر چیزی است که بابت آن نوشیده شود از جمله همه‌ی بیماری‌ها و ارواح (=مشکلات ماورائی مثل دیدن جن و روح و آسیب از آن‌ها) و دردها. پس آن را استفاده کن و به برادران مؤمنت بیاموز که همانا به ازای هر مؤمنی که از آن سود ببرد، برای تو (ثواب) آزاد کردن بنده‌ای از آتش است!» (طب الأئمة علیهم السلام ج ۱، ص ۱۲۹: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي دَوَاءِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلَّذِي لاَ يُؤْخَذُ لِشَيْءٍ مِنَ اَلْأَشْيَاءِ إِلاَّ نَفَعَ صَاحِبَهُ هُوَ لِمَا يُشْرَبُ لَهُ مِنْ جَمِيعِ اَلْعِلَلِ وَ اَلْأَرْوَاحِ [و الأوجاع] فَاسْتَعْمِلْهُ وَ عَلِّمْهُ إِخْوَانَكَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ يَنْتَفِعُ بِهِ عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنَ اَلنَّارِ.) ✨و در روایتی دیگر از آن امام درباره‌ی خواص و نحوه‌ی مصرف این دارو آمده: «این دارو داروی حضرت محمد صلی الله علیه و آله است و آن، شبیه به دارویی است که جبرئیل روح الامین به حضرت موسی بن عمران علیهما السلام هدیه کرد (یعنی شافیه)، جز اینکه آنچه از درمان و زیادی و کمی در این دارو هست در آن نیست. و همانا این داروها از ساخت پیامبران علیهم السلام و حکیمان و اوصیاء پیامبران است. پس اگر در آن زیاد شود یا از آن کم گردد یا یک دانه‌ی اضافه یا یک دانه کمتر از آنچه وضعش نمودند در آن گذاشته شود، اصلش نقض شده و دارو فاسد می‌گردد و پیروز هم نمی‌شوند برای اینکه آن حضرات، چنانچه با ایشان مخالفت شود با خودشان مخالفت شده است (و خودشان ضرر می‌بینند)...هر صبح ناشتا به اندازه‌ی یک گردوی بزرگ از آن استفاده می‌کنی. پس آن، دارویی جامع برای همه چیز است، چه جزئی چه فراگیر، چه کوچک چه بزرگ، و آن نزد مؤمنان تجربه و شناخته شده است.» (طب الأئمة علیهم السلام ج ۱، ص ۱۲۸: مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْبُرْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْأَرْمَنِيُّ وَ كَانَ بَاباً لِلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ وَ كَانَ اَلْمُفَضَّلُ بَاباً لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْأَرْمَنِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ اَلسِّنَانِيُّ اَلزَّاهِرِيُّ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ اَلْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي اَلصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: هَذَا اَلدَّوَاءُ دَوَاءُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ شَبِيهٌ بِالدَّوَاءِ اَلَّذِي أَهْدَى جَبْرَئِيلُ اَلرُّوحُ اَلْأَمِينِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ أَنَّ فِي هَذَا مَا لَيْسَ فِي ذَلِكَ مِنَ اَلْعِلاَجِ وَ اَلزِّيَادَةِ وَ اَلنُّقْصَانِ وَ إِنَّمَا هَذِهِ اَلْأَدْوِيَةُ مِنْ وَضْعِ اَلْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ اَلْحُكَمَاءِ مِنْ أَوْصِيَاءِ اَلْأَنْبِيَاءِ فَإِنْ زِيدَ فِيهِ أَوْ نَقَصَ مِنْهُ أَوْ جُعِلَ فِيهِ فَضْلُ حَبَّةٍ أَوْ نُقْصَانُ حَبَّةٍ مِمَّا وَضَعَهُ اِنْتَقَضَ اَلْأَصْلُ وَ فَسَدَ اَلدَّوَاءُ وَ لَمْ يَنْجَحْ لِأَنَّهُمْ مَتَى خَالَفُوهُمْ خُولِفَ بِهِمْ...أَخَذْتَ مِنْهُ كُلَّ غَدَاةٍ مِثْلَ اَلْجَوْزَةِ اَلْكَبِيرَةِ عَلَى اَلرِّيقِ فَهُوَ دَوَاءٌ جَامِعٌ لِكُلِّ شَيْءٍ دَقَّ أَوْ جَلَّ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ وَ هُوَ مُجَرَّبٌ مَعْرُوفٌ عِنْدَ اَلْمُؤْمِنِينَ.) ✍🏻بیان: ✓با توجه به این فرمایشات امام، این دارو درمان همه‌ی بیماری‌ها است. اما سوال مهم این است: برای هر بیماری باید چگونه استفاده شود؟! آیا برای همه‌ی بیماری‌ها مصرف خوراکی دارد؟! یا می‌توان از این دارو به شکل مالیدنی، سعوط، سرمه و چکاندن در گوش و... هم استفاده کرد؟! ✓همانطور که در متن روایت دیدیم، یک روش مصرف برای این دارو آمده که: «هر روز صبح ناشتا به اندازه‌ی یک گردوی بزرگ از آن استفاده می‌کنی» اما دقت بیشتر در متن روایت و انطباق آن با روایت داروی شافیه نشان می‌دهد که این روش مصرف، «روش عام» آن است و علاوه بر این، باید برای هر بیماری، با «روش خاص» و ویژه که مخصوص آن بیماری است استفاده شود. البته همین عبارت (گرفتن یک گردو از دارو) هم به این معنا نیست که فقط باید خورده شود. بلکه «أخذ» و «گرفتن» دارو شامل سعوط، سرمه، تدهین و... هم می‌شود. (توضیح روش خاص مصرف این دارو برای هر بیماری، در پست بعد) ادامه دارد... #جامع_نبوی 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin