✅ جمعی از طلاب گیلانی حوزه قم، این روزها داوطلبانه در میدان شهرداری رشت با مردم درباره موضوع جمعیت گفت‌وگو می‌کنند. روبرو شدن با سربالا با مردم کوچه‌وبازار، در چنین کسوتی، ستودنی و نشانه فضل علمی آن‌ها و باور درونی‌شان به انقلاب اسلامی است. 🔹 چهره انقلاب اسلامی در گیلان، همین انگیزه‌ها و حرکت‌های واقعی و باورمندانه است نه ساختارهای رسمی فرهنگی. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

دعوت میشوید به...📢 مراسم #عصر_عاشورا سید الشهدا🖤 همراه با... ●نمایش آیینی #عاشورا | 🏴 ●نوای محمد #حسین احمدی | 🎤 ●سرود آوای #گوهرشاد | 🎙 ●حسینیه کودک | 🎳 در مجتمع آموزشی فرهنگی گوهرشاد🖇 #گوهرشاد_یک_اسم_نیست_یک_حماسه_است

✅ از نمایشنامه ثارالله، نوشته عبدالرحمن الشرقاوی 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ مشروح دو ارائه در خصوص پیاده‌راه شهرداری را اینجا بخوانید. 🔹 چند رسانه، علیه این برنامه نوشته‌اند. به سیاق گذشته، پیشنهاد می‌کنم آن‌ها را ببینید و دقیق بخوانید:

✅ https://hekayatgilan.ir/news/i/15786 مطلب کوتاه بالا را رسانه «حکایت گیلان» منتشر کرده است. چند نکته درباره‌اش: - دکتر مجید رحمانی را معاون سابق فرهنگی ارشاد معرفی کرده، اما او معاون هنری ارشاد بود. - نویسنده محترم، به‌جای نقد و بررسی حرف‌ها، حواشی اخیر را مغتم شمرده و با انتساب دکتر رحمانی به مدیرکل پیشین ارشاد، در پی تضعیف اعتبار ارائه‌کننده بحث نزد مخاطب است، در حالی که می‌دانیم دکتر رحمانی در همان دوره استعفا داده بود. - در تیتر، «درخواست بازسازی امامزاده قدیمی» را به ارائه‌ها نسبت داده‌اند در حالی که کسی در جلسه درباره استاد ابوجعفر تعبیر «امامزاده» را به کار نبرده بود. - در تیتر، عبارت «تغییر در ساختمان شهرداری» را به ارائه‌کنندگان بحث نسبت داده‌اند در حالی که چنین تعبیری هم به کار نرفته بود و ایده‌های طرح شده در جلسه، ناظر به محدوده پیاده‌راه شهرداری و حتی شهر رشت بود نه ساختمان شهرداری. - نوشته شده که حوزه هنری نهایتاً می‌تواند درباره سینماسعدی که تحت اختیار خودش است نظر بدهد! یک: سینما سعدی تحت اختیار حوزه هنری نیست، احتمالا منظور نویسنده سینماسپیدرود است. دو: در این برنامه حوزه هنری نظر نداده، امکان ارائه نظرات دو صاحب‌نظر را فراهم کرده است.سه: حالا چرا اندیشیدن را برای یک نهاد محصور می‌کنید؟ - نوشته‌اند چرا فقط از این دو نفر دعوت شده است. پاسخ این سؤال هم در نشست و هم پیش از آن داده شده بود که قرار نیست صرفاً یک گفت‌وگو برگزار شود. 🔹 در مجموع، متن نوشته شده نقد نیست، یک بیانیه شعاری و غیرفنی علیه یک جلسه اندیشه‌ای است. اینکه نویسنده محترم نتوانست از مشروح نشست، حتی یک غلط تاریخی یا استدلالی پیدا کند ولی در متن کوتاهی که نوشت دچار اشتباهات متعدد شد بیش از همه به زیان اعتبار خودش است. البته من از دغدغه ایشان تشکر می‌کنم و دعوت می‌کنم بیایند حول همین نکاتی که مرقوم داشته‌اند یک گفت‌وگوی تفصیلی با یکی از کارشناسان میز مطالعات راهبردی حوزه هنری گیلان داشته باشند و صوت آن گفت‌وگو را عیناً #برای_مردم منتشر کنند. 🔹 من از نقد استقبال می‌کنم اما با تحریف سخنان دو ارائه‌کننده محترم نشست، به آن‌ها جفایی شده که جبرانش با رسانه محترم حکایت گیلان است. 🔹 از مخاطبان محترم دعوت می‌کنم حتماً متن مشروح نشست و نقد آن را دقیق بخوانند و با هم مقایسه کنند. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ این متن را هم رسانه گیل‌آرت‌نیوز به نگارش درآورده. به نظرم از متن حکایت گیلان خیلی سروشکل بهتری دارد اما چالش بزرگش این است که به‌جای نقد فنی مشروح سخنان دو ارائه‌کننده، رفته است سمت قضاوت درباره انگیزه برگزارکنندگان محفل. یا استناد کرده است به نظر یکی از مخاطبان (و نه دو ارائه‌کننده) حاضر در آن نشست. 🔹 معمار محترمی که اولین بار در آن محفل او را دیدم (و همانند روز آشنایی با آقای غلامعلی‌زاده معمار و نویسنده گرانقدر کتاب معماری باران، خوشحال شدم) در بخش نظرات همان مطلب، پاسخ‌هایی برای متن مذکور نوشته‌اند که به گمانم خواندش خوب است. 🔹 نمی‌توانم کتمان کنم که از رواج استناد به شایعات خوشحال نیستم. حضور در جلسه آزاد بود و کاش با حضور در جلسه یا مراجعه به متن مشروح منتشر شده آن، به واقعیت آن گفت‌وگو استناد می‌شد. 🔹 از دغدغه‌مندان موضوع شهر، دعوت می‌کنم در گفت‌وگوی بعدی، حضور داشته باشند. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ من بارها رسانه‌های استان رو عتاب کردم که چرا از ما انتقاد نمی‌کنند، به همین‌خاطر نمی‌خواهم معدود رسانه‌هایی رو که منتقدانه ورود کردند ملامت کنم، اما برخی نکات باید گفته بشه. 🔹 برادر عزیز دیگری هم از نشست اخیر ناراحت شده و مطالبی نوشته‌اند که دو صفحه خاص از آن‌ها را گذاشته‌ام. ناراحتی ایشون از به‌کار بردن لفظ «امامزاده» برای استاد ابوجعفر و به‌زبان آوردن تعبیر «تخریب ساختمان شهرداری» است که هر دو را نویسنده رسانه حکایت گیلان، خلاف واقع در قالب عکس‌نوشت به ارائه‌کنندگان جلسه نسبت داده است. این تبعات عدم دقت در کار رسانه‌ای است. 🔹 این منتقد محترم (معین حسن‌زاده) استوری‌های مفصلی نوشته که قریب به اتفاق آن‌ها، همان مواردی بود که دکتر مرتضی عبداللهی در روایت تاریخی محدود بقعه استاد ابوجعفر بیان کرده است و حتماً پیشنهاد می‌کنم این استوری‌ها را ببینید. خیلی مرور‌ خوبی است. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

📹 اولین دیدار پدرومادر شهید مفقود‌الاثر با پیکر فرزندشان بعد از 40 سال دوری در شب عاشورا در حسینیه معلی 🆔 @Gilan_Press

🔹 عزاداری‌های شما مقبول ان‌شاءالله. ادامه بحث‌های پیاده‌راه شهرداری رشت را دنبال کنید. به‌جای خوبی می‌رسیم. ✅ مدیر محترم حکایت گیلان، تقریباً پذیرفتند که ممکن است تیتر انتخابی، تداعی‌گر چیزی متفاوت از محتوای گفتارها بوده باشد. و در ادامه پرسیدند: آیا برگزاری جلسه در مقطع حساس کنونی ناشیانه نبود؟ 🔹 معنای غیرمستقیم این پرسش چنین است: مردمی که بیت‌المال را به ما امانت داده‌اند نباید توقع داشته باشند که در گاه سؤال یا نگرانی، کنارشان باشیم، بلکه باید بی‌اعتنایی بورزیم و تنهایشان بگذاریم. وقتی بحث درباره پیاده‌راه بالا گرفته است به‌جای آن‌که از ما توقع اقدام صحیح و به‌موقع وظیفه‌مدارانه داشته باشند توقع عدم‌حضور و سکوت و بی‌اعتنایی خائنانه داشته باشند. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

https://moroor.org/%d8%a8%d8%b1-%d8%aa%d9%86-%d9%be%db%8c%d8%a7%d8%af%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%b2%d8%ae%d9%85%db%8c-%d8%b1%d8%b4%d8%aa-%da%86%d9%86%da%af%d8%a7%d9%84-%d9%86%da%a9%d8%b4%db%8c%d8%af/ این مطلب را هم بخوانید. بدون مطالعه بحث‌های این چند روز و گویی در حال خشم نوشته شده و در اون از ارزیابی فنی محتوای نشست خبری نیست. بهتر بود بر مدار اخلاق به نگارش درمی‌آمد ولی نویسنده محترم با اتکا به دو خلاف واقع «تخریب ساختمان‌های تاریخی مرکز رشت» و «احداث امام‌زاده در وسط میدان» و همچنین اهانت به دو ارائه‌کننده نشست، خودش را تخریب کرده‌است. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno