⭕️ نشست هم اکنون در حال برگزاری است. وارد لینک شده، روی گزینه "ورود به عنوان مهمان" زده سپس روی گزینه "ورود به کلاس" کلیک کنید. https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroomtwo/view.php?id=8599

#کد_ارکید #orcid #شناسه_پژوهش 🔻کد ارکید یک کد شناسه 16 رقمی می‌باشد که به نویسندگان اختصاص میابد و دسترسی به این کد رایگان می‌باشد. هدف از ارائه این سرویس، فراهم آوردن یک شاخص مشخص برای هر نویسنده آزاد است. نویسندگان می‌توانند رزومه و کارکرد خود را در سرویس به ثبت برسانند و به جای ارسال رزومه به بخش های مختلف، کد ORCID خود را در اختیار آنها قرار دهند. 🔻به جای رزومه شغلی و تحصیلی می‌توانید از این کد استفاده کنید و به ادارات دولتی و خصوصی در صورت تمایل به ارسال رزومه این کد شناسه را ارسال فرمایید. با در اختیار داشتن این کد می‌توانند به صفحه شخصی شما رجوع کنند و تمامی آثار تحقیقی و پژوهشی شما را مشاهده کنند. در واقع هدف از ارائه این سرویس داشتن یک منبع اطلاعاتی جامع و کامل می‌باشد که در هر زمان و مکانی در دسترس است و می‌توانید استفاده کنید. 👈سایت ارکید: https://orcid.org/ ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🌺عید غدیر، عید امامت با گل‌ واژه‌ی "مَنْ کُنْتُ مَولاه فَهذا علی مَولاه" و بر تن نمودن ردای فخر ولایت بر دوش مبارک طلایه‌دار عرصه‌گاه کمالات، یگانه سلطان سریر عدالت، خورشید فروزان حکمت و معرفت، سر ازلی حق و راهبر سالکان دلداده؛ مولی الموحدین امیرالمومنین(ع)، مبارک باد. #عید_غدیر ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🔻پاسخ مرکز پژوهش‌های مجلس به ۱۵ سؤال مهم درباره طرح صیانت از حقوق کاربران 🔅مرکز پژوهش های مجلس در گزارشی به تعدادی از سؤالات و ابهامات مربوط به طرح  «حمایت از حقوق کاربران و خدمات پایه کاربردی» پاسخ داده است. متن کامل گزارش مرکز پژوهش‌ها را در ادامه می‌خوانید. 1⃣ مصادیق خدمات پایه کاربردی چیست؟ مصادیق اصلی خدمات پایه کاربردی بر اساس مصوبه شورای عالی فضای مجازی عبارتند از: شبکه های اجتماعی، جستجوگرها، خدمات پایه مکانی و نقشه (مانند بلد و نشان)،‌ خدمات میزبانی داده و... 2⃣ طرح اولیه موسوم به طرح صیانت ایرادات زیادی داشته آیا همان طرح در دستور است؟ طرح صیانت سال ۱۳۹۹ از دستور خارج و بایگانی شد و مفاد طرح جدید از نو و طی جلسات متعدد کارشناسی بازنویسی شده است. 3⃣ چرا باید طرح در قالب اصل هشتاد و پنجم مورد بررسی قرار گیرد؟ 1- ابعاد فنی و کارشناسی طرح بالاست و از پیچیدگی زیادی برخوردار است؛ 2- ذی نفعان زیادی دارند؛ 3- با 85 ای شدن امکان مداخله مستقیم نظرات مردم و کارشناسان در قانونگذاری فراهم می شود ولی در غیر آن این امکان فراهم نمی شود؛ 4- امکان قانونگذاری با کیفیت بهتر فراهم می شود؛ 5- متن نهایی قانون دائمی نمی شود، بلکه موقت خواهد بود (3-5سال) و در نتیجه امکان اصلاح بیشتری برای قانون دائمی خواهد داشت. 4⃣ چرا کمیسیون اصلی بررسی کننده طرح کمیسیون فرهنگی است و سایر کمیسیون ها از جمله کمیسیون صنایع و امنیت ملی و سیاست خارجی دخیل نیستند؟ با اعمال اصل 85 بنا بر آن شده است که طرح به کمیسیونی مشترک با عضویت نمایندگانی از چند کمیسیون ارجاع شود. 5⃣ برای اصل 85 شدن چه ضمانتی وجود دارد فرآیند نامناسب دیگر طرح ها تکرار نشود؟ الزامات پیشنهادی اصل 85 شدن: 1. به کمیسیون مشترک متشکل از چند کمیسیون ارجاع شود؛ 2. نماینده معاونت قوانین در همه جلسات حضور داشته باشد؛ 3. نماینده رسانه ملی و خبرگزاری خانه ملت در همه جلسات حضور داشته باشند؛ 4. کارشناسان مستقل، نمایندگان دولت و بخش خصوصی حضور داشته باشند؛ 5. مصوبات کمیسیون پس از هر جلسه به صورت عمومی منتشر شود ❓سوالات مرتبط با کسب وکارها❓ 1⃣ آیا محدوده طرح شامل خدماتی پرکاربرد کسب و کارهای نظیر دیجی‌کالا، دیوار و اسنپ آچاره آپارات و مانند این ها می‌شود؟ خیر، این طرح صرفاً در محدوده خدمات پایه کاربردی مصرح در مصوبات شورای عالی فضای مجازی (جلسه 35 و 66) است و موارد ذکر شده در سوال خدمات کاربردی هستند نه خدمات پایه لذا شاملشان نمی شود. 2⃣ آیا این طرح برای کسب و کارهای فضای مجازی مشکلی ایجاد میکند؟ خیر؛ نه‌تنها این طرح مشکلی برای کسب‌وکارها ایجاد نخواهد کرد؛ بلکه در فصل حمایت در 13 ماده محورهای حمایت از خدمات پایه کاربردی را آورده است که ازجمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: 1) در نظر گرفتن حق‌السهم تولیدکنندگان محتوا، 2) ممنوعیت تبلیغات دستگاه‌های دولتی در خدمات پایه کاربردی خارجی غیرمجاز، 3) ارائه معافیت‌های مالیاتی، 4) الزام ارائه خدمات بانکی اختصاصی و ارائه خدمات دولت الکترونیک 3⃣ آیا با تصویب این طرح، تبلیغات کسب‌وکارهای داخلی در سکوهای خارجی ممنوع خواهد شد؟ خیر؛ در طرح تصریح شده است که مردم و کسب‌وکارها از ممنوعیت تبلیغات در خدمات پایه کاربردی خارجی غیرمجاز، معاف هستند. 4⃣ آیا با تصویب این طرح فعالیت کاربران در شبکه‌های اجتماعی (مسدود شده یا آزاد) تخلف محسوب می‌شود؟ خیر؛ هر خدمت پایه کاربردی که مشابه ای که نیاز مردم را مرتفع سازد (اعم از داخلی یا خارجی) نداشته باشد، اجازه مسدودسازی آن داده نشده است. دولت نیز ملزم شده تا نیازهای اساسی کشور در زمینه خدمات پایه کاربردی را برطرف نماید. 5⃣ آیا با تصویب این طرح واتساپ، اینستاگرام، گوگل و سایت‌های پرمراجعه خارجی که توسط کسب‌وکارها مورد استفاده قرار می‌گیرد، فیلتر خواهد شد؟ خیر هیچکدام فیلتر نمی شوند چون هیچ نمونه جایگزینی ندارد همچنین برای بازاریابی بین المللی و جهانی سازی محتواهای فاخر ایرانی به استفاده از این سرویس ها نیاز داریم. 6⃣ آیا با تصویب این طرح استفاده از فیلترشکن ممنوع خواهد شد؟ اصل استفاده از فیلترشکن در این طرح ملاحظه شده و پیشنهاد شده ضوابط آن توسط کمیسیون عالی تنظیم گر تعیین شود. 7⃣ آیا با تصویب این طرح توزیع فیلترشکن توسط افراد جرم محسوب خواهد شد؟ خیر؛ بنابر ماده 33 طرح، صرفاً فعالیت تجاری به منظور کسب درآمد و انتشار عمده فیلترشکن‌ها آن هم تنها در موارد غیر مجاز بنابر تشخیص کمیسیون عالی جرم‌انگاری شده است. 8⃣ آیا با تصویب این طرح پهنای باند اینترنت کم می‌شود؟ نه لزوماً بلکه به عنوان یک ابزاری برای جایگزینی سیاست مسدود سازی برخی پلت فرم ها اعمال می شود. ادامه👇

👆ادامه... ❓سوالات مرتبط با دستگاه های اجرایی❓ 1⃣ آیا با تصویب این طرح قدرت وزارت ارتباطات کاهش پیدا خواهد کرد؟ خیر؛ تنها اصلاحاتی که پس از تاسیس شورای عالی فضای مجازی لازم بود در ساختار آن وزارتخانه صورت گیرد اجرایی خواهد شد. همانطور که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مجری مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی است وزارت ارتباطات نیز مجری مصوبات شورای عالی فضای مجازی خواهد بود. 2⃣ آیا با تصویب این طرح ستاد کل نیروهای مسلح بر اینترنت کشور مسلط خواهد شد؟ خیر؛ صلاحیت نیروهای مسلح بر فضای مجازی صرفا به تامین امنیت زیر ساخت های ارتباطی فناوری اطلاعات آن هم زیر نظر مرکز ملی فضای مجازی محدود شده که در واقع در گذرگاه های ایمن مرزی خواهد بود. مضافاً اینکه نیروهای مسلح هیچ حقی در تأمین مصادیق محتوای مجرمانه، خدمات غیرمجاز و تغییر ترافیکی در کشور ندارد.  ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🍂 ولادت هفتمین فخر عالم امکان امام موسی کاظم «علیه السلام» بر تمام مسلمین جهان تبریک و تهنیت باد. #مناسبتی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

📣 دفتر مدیریت اسلامی دانشکده معارف اسلامی و مدیریت با همکاری اندیشکده مجاهد برگزار می‌کند: ✅ الگوی حل مسئله اسلامی؛ الگوی خط‌مشی‌گذاری اسلامی 🔸 حجت‌الاسلام و المسلمین محمد نهاوندی‌فر 🗓زمان: یکشنبه ۱۰ مرداد ماه ۱۴۰۰ 🕦 ساعت: ۱۱:۳۰ این جلسه به صورت مجازی می‌باشد. لينك ورود به جلسه: 🌐 vc.isu.ac.ir/ch/imgt ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🎦 پخش زنده شصت‌وهفتمین محفل هم افزایی فعالین فضای مجازی پاک (مهافمپ) 🔶 دولت آینده و فضای مجازی 🕙 زمان: شنبه ۹ مردادماه، ساعت ۲۲ 👤 با حضور دکتر عبدالحسین کلانتری سرپرست پژوهشگاه فضای مجازی و دیگر کارشناسان حوزه فضای مجازی 📌 آدرس: Live.famp.ir حضور و پرسش سوال برای عموم آزاد است (ورود با انتخاب گزینه میهمان) پخش همزمان در کانال آپارات فمپ: aparat.com/famp.ir ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🖼 جواب به سؤال های متداول کاربران درباره طرح صیانت منبع: خبرگزاری فارس #طرح_صیانت ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

#معرفی_کتاب 💠عنوان کتاب: الاعتداء الإلكتروني – دراسة فقهيَّة بررسی فقهی حمله سایبری ✍️ نویسنده: عبد العزيز بن إبراهيم بن محمد الشبل 🗒 تعداد صفحات: 270 🔹این کتاب در قالب یک مقدمه و سه بخش اصلی نگاشته شده است: (1) حمله سایبری و حوزه مالی؛ (2) حمله سایبری و تعرض به آبرو و جان کاربران؛ (3) احکام کلی حمله سایبری. 🔸 نویسنده در بخش نخست به مسائل مربوط به حمله سایبری که حوزه مالی را تحت تأثیر قرار داده می‌پردازد. این بخش دارای پنج فصل می‌باشد. در فصل اول به نحوه سوءاستفاده مادی و معنوی از برنامه‌های کاربردی در فضای سایبری در جهت سرقت مال یا اطلاعات کاربران اشاره می‌کند. 🔹در بخش دوم، پژوهشگر مسائل مربوط به حمله به جان و آبروی کاربران را مدّنظر قرار داده است. فصل اول این بخش به نحوه سوءاستفاده از اطلاعات شخصی که منجر به از بین رفتن آبرو یا حتی مردن یک کاربر شده اختصاص دارد؛ نگارنده در فصل دوم تهمت و افترا زدن در فضای سایبر، انتشار عکس یا فیلم‌های خصوصی افراد را بررسی کرده و حکم فقهی آن را بیان می‌کند. 🔸محقق در بخش سوم به احکام کلی حمله سایبری اشاره می‌کند. در فصل نخست به عوامل شکل‌گیری حمله سایبری مانند: سهل انگاری کابران، تشویق و تحریک افراد سودجو، و آموزش روش‌های آن می‌پردازد. فصل دوم به روش‌های شناخت حمله سایبری پرداخته و دو روش، ردیابی از طریق آثار حمله و ادعای خود حمله‌کننده را مطرح می‌کند؛ او در فصل سوم حکم فقهی پنهان‌کاری و عدم اطلاع به نهادهای مسئول این حملات را بررسی می‌کند. #فقه #حمله_سایبری ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

💻 نشست «اخلاق و ادب اسلامی در فضای مجازی» برگزار شد ✅ سومین نشست از سلسله نشست‌های علمی «جهان اسلام در عصر فضای مجازی» با موضوع «اخلاق و ادب اسلامی در فضای مجازی»، به همت دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی و به صورت مجازی، برخط و به زبان انگلیسی برگزار شد. ✔️واژگان و مفردات مسئله اخلاق ✔️معضل تمایز بین امور غیر اخلاقی و غیر قانونی ✔️درک اصول اخلاقی، یکی از الزامات پیشرفت فناوری ✔️آموزه‌های اخلاقی فرهنگ غرب در استفاده از فضای مجازی ✔️ آموزه‌های اخلاقی اسلام در استفاده از فضای مجازی 💡 مشروح رویداد: yun.ir/r2lt1g #بین_الملل #نشست_علمی #اخلاق_مجازی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

گزینه‌ جدید کاربران در فیس‌بوک: التماس دعا! 🔹شبکه اجتماعی فیس‌بوک به تازگی گزینه‌ جدیدی را به طور آزمایشی فعال کرده است که به کاربران امکان می‌دهد از اعضای گروه‌های فیس‌بوک درخواست دعا کنند و دیگر کاربران هم می‌توانند به این درخواست‌ها با دعای خود پاسخ بدهند. 🔸ایده اینگونه پست‌ها در دوران همه‌گیری کرونا و تلاش‌های گوناگون کاربران برای حفظ ارتباط با هم در عین دوری از یکدیگر به وجود آمد. ریاست بخش همکاری‌های دینی جهانی در فیس‌بوک می‌گوید: ماموریت ما این است که امکان اجتماع‌سازی را برای مردم فراهم آوریم و این ماموریت بزرگترین اجتماع جهان یعنی اجتماع دینی را هم در بر می‌گیرد. ♦️به گفته فیس‌بوک، پست‌های التماس دعا فعلا برای تعداد محدودی از گروه‌ها در ایالات متحده فعال است که معیار انتخاب این گروه‌ها اعلام نشده است. با این گزینه مدیران گروه‌ها می‌توانند از اعضای گروه برای موضوعی خاص درخواست دعا کنند و اعضا هم می‌توانند با کلیک کردن روی دکمه «دعا» (pray) به درخواست فرستنده اصلی پاسخ بدهند یا به شکل دیگری واکنش نشان دهند و یا نظر خود را درج کنند. #فیس_بوک #دعا 🌐 تهیه شده در واحد بین‌الملل ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

💠یادداشتی در مورد فیلم "SEARCHING" (جستجو) ➖کارگردان: آنیش چاگانتی ➖نویسنده: آنیش چاگانتی، سو اوهانیان ➖بازیگران: جان یوهان چو (بازیگر سگ را بجنبان)، دبرا مسینگ ➖ساخت: ۲۰۱۸، ایالات متحده ➖هزینه ساخت: هشتصد هزار دلار ➖فروش: ۷۵/۴ میلیون دلار ➖توزیع کننده: سونی پیکچرز ✍ به قلم: حجت الاسلام دکتر انبیائی 👇👇

یادداشتی در مورد فیلم "SEARCHING" (جستجو) ✍️ به قلم: حجت الاسلام دکتر انبیائی 💠 فیلم سینمایی "جستجو" ساخته کارگردان گمنام آنیش چاگانتی داستان پدری است که به دنبال دختر گمشده خود می گردد. پدری که هر چند در زمان معاصر نفس می کشد، اما مؤلفه های زندگی در عصر ارتباطات را کاملاً‌ درک نکرده است. 🔹 کیم هر چند که نسبت به اکثر والدین اطلاعات بیشتری نسبت به علوم رایانه و شبکه های اجتماعی دارد، اما همچنان ناتوان از درک احساسات دختر ۱۶ساله خود است، دختری که در #زیست_بوم (اکوسیستم) جدیدی بزرگ شده که ماهیتاً‌ متفاوت از زیست بوم کهنی است که ما والدین در آن پرورش یافته ایم. 🔹 موجود زنده برای بقاء در یک زیست بوم جدید، باید فهم صحیحی از آن پیدا کرده و تمامی ارگان های خود را هماهنگ با آن سازد، حقیقتی که هنوز برای بسیاری از ما والدین روشن نشده است و شورمندانه آنکه در سطح تصمیم گیری برخی از مدیران جامعه نیز مغفول مانده که همچنان این تغییرات کلان را تغییری موردی در زیست بوم کهن تفسیر میکنند. 🔹 فیلم به خوبی نشان می دهد که تحقیق و جستجو در این زیست بوم جدید کاملاً متفاوت از محیط سنتی بوده و کیم صرفاً به سبب توانمندی خود در #اوسینت (osint) است که می تواند به سرنخ هایی از دختر گمشده خود برسد. مشابه این پدیده حوزه های آموزش، تربیت، امنیت، تجارت، حکمرانی و ... را فراگرفته که نیازمند نگاهی نو در تمامی این حوزه ها می باشد. 🔹 سؤال مهمی که بیننده باید در پایان فیلم از خود بپرسد آن است که هر چند ورود به زیست بوم جدید نیازمند تغییر در بسیاری از رویکردها می باشد، اما این تغییرات به چه بهائی صورت میپذیرد؟ کدام بخش از هستی انسان در این بین قربانی می شود و چگونه می توان در این زیست بوم جدید همچنان «انسان» بود. 🎓تهیه شده در واحد آموزش #زیست_بوم #آموزش #اخلاق_مجازی #فیلم_نشست ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

💠 ارائه دهنده: محمد اسماعیل حسنی 💠 موضوع: اوسینت(OSINT) با محوریت فیلم سینمایی «جستجو»

"محمد کشوری" از منتقدان طرح صیانت : ‌‌ طبق این پیش نویس، پلتفرم‌های خارجی باید ۱۴ تعهد را بپذیرند که یکی از آنها احراز هویت اجباری کاربران برای همه خدمات؛ هیچ پلتفرم خارجی این شرط را نمی‌پذیرد و داخلی‌ها هم از دست می‌روند. #طرح_صیانت ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

پاسخ سید عباس مرادی، یکی از تدوینگران "طرح صیانت" به سوالات اساسی مردم پیرامون این موضوع هدف این طرح، تامین امنیت کاربران ایرانی‌ست تا امریکا نتواند هر محتوایی که مغایر تعاریف خودش بود‌ را حذف کند. #طرح_صیانت ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🔵 گفتگوی اختصاصی دفتر مطالعات اسلامی پژوهشگاه فضای مجازی با ابراهیم لودویک ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی، طی گفت‌وگویی اختصاصی با محمد ابراهیم لودویک، پژوهشگر بین المللی مطالعات اسلامی اقتصاد دیجیتال و ارزهای رمزپایه، به طرح پرسش‌هایی در حوزه اقتصاد اسلامی و بیت‌کوین پرداخته است. 💡 مشروح گفتگو: yun.ir/q8uqg1 #پژوهشگران_شاخص #مصاحبه #اختصاصی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🌐 سجاده دیجیتالی هوشمند 🔹شرکت Thakaa Technologies مستقر در کشور قطر، بتازگی سجاده هوشمندی را با نام «سجده» به بازار ارائه کرده است. 🔸هدف این ابزار جدید راهنمایی مسلمانان جدید و جوان برای تشخیص قبله نماز است. این سجاده از دستورات صوتی و نمایشگر LED بهره گرفته و وضعیت صحیح نمازگزار را نشان می‌دهد. توسعه دهندگان «سجده» همچنین بر این باورند که صفحه نمایش سجاده و صدای صوتی می‌تواند به افرادی که دارای شرایط خاص پزشکی مانند بیماری آلزایمر یا زوال عقل هستند، کمک کند تا شکل و کلمات دعا را بهتر به خاطر بسپارند. 🔹رابط کاربری و تنظیمات این سجاده هوشمند از طریق WiFi یا اتصال بلوتوث به تلفن کاربر یا Apple Watch متصل می‌شود. در حال حاضر، این ابزار فقط از زبان عربی پشتیبانی می‌کند، اما توسعه دهندگان امیدوارند که در آینده زبان های دیگری را نیز به آن بیفزایند. #سجاده_هوشمند #نماز 🌐 تهیه شده در واحد بین‌الملل ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi