🔴تامل🔴
فرقی نمی کند بیست ساله هستید یا هشتاد ساله .
هر کس آموختن را رها کند پیر خواهد شد.
هر کس پیوسته بیاموزد جوان خواهد ماند.
مهم ترین چیز در زندگی جوان نگاه داشتن ذهن است.
✍️ هنری فورد
🔴تازه های نشر🔴
✅عنوان: اسبها، اسبها از کنار یکدیگر انتشار کتاب جدید دولتآبادی در ۸۰ سالگیاش
❇️کتاب جدید محمود دولتآبادی با عنوان «اسبها اسبها از کنار یکدیگر» همزمان با هشتاد سالگی این نویسنده منتشر شد.
به گزارش ایسنا، نشر چشمه اعلام کرده است: ۱۰ مرداد، همزمان با زادروز محمود دولتآبادی، کتاب تازه او توزیع سراسری شده و ۴۰ کتابفروشی در سراسر ایران بهطور همزمان از این کتاب رونمایی خواهند کرد.
بر اساس اعلام ناشر، خرید کتاب «اسبها اسبها از کنار یکدیگر» به سه صورت اینترنتی (از سایت پاکت)، تلفنی و حضوری از ۴۰ کتابفروشی از روز ۱۰ مرداد تا ۱۸ مردادماه با ۲۰ درصد تخفیف امکانپذیر است.
✅در بخشی از این کتاب آمده است: «ذهن آدمیزاد در هر دورهای از عمر به چندتا گیر و گره دچار میشود که میخواهد آن گیر و گرهها را باز کند. تا به حال ذهن تو در جایی، روی مورد خاصی قفل نکرده؟ شاید قفل کرده و تو متوجهش نبودی، محل نگذاشتی!» در بخش دیگری از آن هم میخوانیم: به یکدیگر میرسیم و از کنار هم میگذریم. یادی - از خودمان در دیگری باقی میگذاریم یا باقی نمیگذاریم و هرکدام به محض گذر از کنار شانه هم در پاشنه پای دیگری گم میشویم؛ چه اهمیتی دارد!»
«کلیدر»، «جای خالی سلوچ»، «سلوک»، «بنیآدم» «میم و آن دیگران»، «قطره محالاندیش»، «این گفت و سخنها»، «روزگار سپریشده مردم سالخورده»، «سر زلف عروسان سخن»، «طریق بسمل شدن» و «عبور از خود» برخی از دیگر کتابهای محمود دولتآبادی هستند. این نویسنده متولد دهم مردادماه سال ۱۳۱۹ است.
✅مشاهده گفتگوی ضبط شده با عنوان "چگونه می توان فلسفه ورزانه کتاب خواند؟"
❇️انجمن کتابداری و اطلاع رسانی ایران _ شاخه منطقه جنوب کشور با همکاری انجمن علمی علم اطلاعات و دانش شناسی دانشگاه شیراز گفتگوی آنلاین (instagram live) با موضوع "چگونه می توان فلسفه ورزانه کتاب خواند؟" را با حضور: مهمان دکتر یحیی قائدی (دانشیار فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه خوارزمی) و مصاحبه کننده دکتر محمدرضا قانع (رئیس انجمن کتابداری و اطلاع رسانی ایران_شاخه منطقه جنوب کشور و عضو هیات علمی مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری) برگزار کرد.
✅علاقه مندان جهت مشاهده این گفتگوی ضبط شده می توانند به آدرس https://www.instagram.com/tv/CDPAJZKpr08/?igshid=4hzmxjbxpslq در اینستاگرام مراجعه نمونده و مشاهده گر این گفتگو باشند
🔴کتاب گویا🔴
"حجانه یک مسافر" کتابی از نیکبخش حبیبی با موضوع حج است که در آن نویسنده با زبانی ادبی و گیرا و با توصیفاتی بدیع و دلنشین، نخستین سفر معنوی خود را شرح داده است.
کتاب «حجانه یک مسافر» را میتوان دلنوشتههای مسافری دانست که میکوشد رمز و رازهای نهفته در حج، این سفر عظیم معنوی، را بیاید و سعی در شناخت و درک معانی و ابعاد مناسک آن دارد. او به گونهای مکاشفهوار، همه مناسک حج را، از آغاز تا پایان، توصیف و خواننده را با خود همراه میکند.
در بخشی از این کتاب آمده است که «از مهمترین دستاوردهای این سفر، فهم حضور مردم و تجسم عینیت «الناس» در برخوردی صمیمی با یک موضوع واحد یعنی زیارت پیامبر(ص) است؛ آنهم مردمی که از خاور و باختر، مرکز و شمال و جنوب این کره خاکی آمدهاند. آنها در این زیارت، قدردان تلاش و رسالت پیامبری هستند که سلام بر او اشکشان را به راحتی جاری میکند».
🔴کتاب گویا🔴
"حج " یعنی آهنگ. مقصد یعنی حرکت نیز هم. همه چیز با کندن از خودت، از زندگیت و از همه علقههایت آغاز میشود. مگر نه این که در شهرت ساکنی؟ سکونت، سکون. حج یعنی نفی سکون. حج: جاری شو! هجرت از «خانه خویش» به «خانه خدا»، «خانه مردم»!...
«حج» در یک نگرش کلی، سیر وجودی انسان است به سوی خدا. نمایشی رمزی که فلسفه خلقت بنیآدم است و تجسم عینی آنچه در این فلسفه مطرح است. در یک کلمه حج «شبیه (نمایش) آفرینش» است. در همان حال «شبیه تاریخ» و در همان حال «شبیه توحید» و در همان حال «شبیه مکتب» و در همان حال «شبیه امت» (جامعه اعتقادی، جامعه نمونهای که اسلام میخواهد در میان انسانها بنا کند و... بالاخره، حج نمایشی رمزی است از «آفرینش انسان» و نیز از «مکتب اسلام» که در آن کارگردان خداست. زبان نمایش، حرکت و شخصیتهای اصلی، «آدم، ابراهیم، هاجر و ابلیس» و صحنهها، منطقههای حرم و «مسجدالحرام، مسعی، عرفات و مشعر و منی؛ و سمبلها: «کعبه و صفا و مروه» و روز و شب و غروب و طلوع و بت و قربانی و جامه و آرایش و حلق و تقصیر...
***
کتاب «حج» در سه بخش تدوین شده است: «دکتر علی شریعتی» در بخش نخست از «حج عمره» به عنوان «سفر به کعبه» یاد میکند. بخش دوم ؛حج بزرگتر که شریعتی آن را «سفر از کعبه» نام مینهد و معتقد است حج بزرگتر با ترک کعبه آغاز میشود. فصل سوم بزرگتر از حج است که همانا آن را «شهادت» میداند و این بخش اشاره مستقیمی به ناتمام ماندن سفر حج «امام حسین (ع)» و حرکت او به سمت کربلاست.