🎥 قاعده ۹۹ ؟؟! ⭕️ اگر حالت خوب نیست. حتماً از این قاعده استفاده کن! 🌾🌸🌼 کانال قرآن و امام حسین ع🌾🌼🌸 🌺الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌺 تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ پس روى خود را متوجّه آيين خالص پروردگار كن. اين سرشت الهى است كه خداوند انسان‌ها را بر آن آفريده، دگرگونى در آفرينش الهى نيست. اين است آيين استوار، ولى اكثر مردم نمى‌دانند. (روم/ ۳۰) ✨✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- قال جابر (رحمة الله علیه) وَ لَقَدْ صَلَّی أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) ذَاتَ یَوْمٍ فَوَقَعَ عَلَی رَأْسِهِ شَیْءٌ فَلَمْ یَنْزِعْهُ مِنْ رَأْسِهِ حَتَّی قَامَ إِلَیْهِ جَعْفَرٌ (علیه السلام) فَنَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ تَعْظِیماً لِلَّهِ وَ إِقْبَالًا عَلَی صَلَاتِهِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً وَ هِیَ أَیْضاً فِی الْوَلَایَهًْ. 📝امام باقر (علیه السلام)- جابر گوید: امام باقر (علیه السلام) روزی نماز میخواند که جسمی بر سرش افتاده بود و برای تعظیم خدا و توجّه به نماز آن را از سرش جدا نکرده بود تا اینکه [امام] صادق (علیه السلام) به سویش رفته و آن را از سر وی جدا کرده بود، و این همان سخن خداوند است که میفرماید: فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً، و این آیه همچنین درباره‌ی ولایت است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۷۲ مستدرک الوسایل، ج۴، ص۱۰۶ 📜الباقر (علیه السلام)- عَن أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً قَالَ الْوَلَایَهًُْ. 📝امام باقر (علیه السلام)- ابوبصیر نقل می‌کند: امام باقر (علیه السلام) در مورد این کلام خداوند متعال: فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا، فرمود: «منظور از دین، ولایت است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۷۲ بحار الأنوار، ج۳، ص۲۷۷/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۲۷/ القمی، ج۲، ص۱۵۴/ نورالثقلین/ البرهان 📜الباقر (علیه السلام)- فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها قَالَ هُوَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِلَی هَاهُنَا التَّوْحِیدُ. 📝امام باقر (علیه السلام)- آن حضرت در معنی آیه: فِطْرَةَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا فرمود: «لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله (صلی الله علیه و آله)، علیّ أمیرالمؤمنین ولیّ الله است و توحید تا همین‌جاست». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۷۴ بحار الأنوار، ج۳، ص۲۷۷/ القمی، ج۲، ص۱۵۴/ المناقب، ج۳، ص۱۰۱/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۲۷/ نورالثقلین/ البرهان 📜الصّادق (علیه السلام)- هِیَ التَّوْحِیدُ وَ أَنَ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرُ الْمُؤْمِنِین (علیه السلام). 📝امام صادق (علیه السلام)- آن توحید است و محمّد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و علی امیرمؤمنان (علیه السلام) است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۷۴ بحار الأنوار، ج۳، ص۲۸۱ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَان عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها مَا تِلْکَ الْفِطْرَةُ قَالَ هِیَ الْإِسْلَامُ فَطَرَهُمُ اللَّهُ حِینَ أَخَذَ مِیثَاقَهُمْ عَلَی التَّوْحِیدِ. 📝امام صادق (علیه السلام)- عبدالله‌بن سنان گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها مَا تِلْکَ الْفِطْرَةُ پرسیدم، فرمود: «فطرت همان اسلام است، خدا سرشت آن‌ها را هنگام گرفتن پیمان بر یکتاپرستی نهاد». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۷۴ بحار الأنوار، ج۶۴، ص۱۳۴/ الکافی، ج۲، ص۱۲/ التوحید، ص۳۲۹/ نورالثقلین/ البرهان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#حدیث #احادیث_قرآنی امام علی سلام الله علیه فرمودند: 📜«إِنَّهُ مَنِ انْتَصَحَ لله و اتَّخَذَ قَوْلَهُ دَلِيلًا، هَدَاهُ لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ و وفَّقَه للرشَادِ و سَدَّدَه.»؛ 📝هر که اندرز الهی را بپذیرد و کلام او را راهنمای خود سازد، خدای رحمان درست ترین و استوارترین راه را به او می‌نمایاند و به او توفیق رشد و کامیابی می‌دهد. 📚الکافی ج۸ ص۳۸۹

#تفاسیر_قرآن #آیات_الولایة #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذيقَهُمْ بَعْضَ الَّذي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ فساد در صحرا و دريا به خاطر كارهايى كه مردم انجام داده‌اند آشكار شده است، خدا مى‌خواهد نتيجه‌ی بعضى از اعمالشان را به آنان بچشاند، شايد [به‌سوى حق] بازگردند. (روم/ ۴۱) ✨✨✨✨✨ الباقر (علیه السلام)- ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ قَالَ ذَاکَ وَ اللَّهِ حِینَ قَالَتِ الْأَنْصَارُ مِنَّا أَمِیرٌ (علیه السلام) وَ مِنْکُمْ أَمِیرٌ. امام باقر (علیه السلام)- ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ؛ به خدا سوگند! این متعلّق به زمانی است که انصار گفتند: «امیری از ما و امیری از شما باشد». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۸۴ الکافی، ج۸، ص۵۸/ بحار الأنوار، ج۲۸، ص۲۲۰/ نورالثقلین/ البرهان/ القمی، ج۲، ص۱۶۰

📜الصّادق (علیه السلام)- الذُّنُوبُ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ الْبَغْیُ وَ الذُّنُوبُ الَّتِی تُورِثُ النَّدَمَ الْقَتْلُ وَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ الظُّلْمُ وَ الَّتِی تَهْتِکُ السُّتُورَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ الَّتِی تَحْبِسُ الرِّزْقَ الزِّنَا وَ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ قَطِیعَهًُْ الرَّحِمِ وَ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ وَ تُظْلِمُ الْهَوَاءَ عُقُوقُ الْوَالِدَیْن. 📝امام صادق (علیه السلام)- گناهی که پشیمانی به بار می‌آورد، قتل است؛ گناهی که خشم خدا را نازل می‌کند، ستم است؛ گناهی که رسوایی به بار می‌آورد، شراب خواری است؛ گناهی که روزی را حبس می‌کند، ربا است؛ گناهی که مرگ را جلو می‌اندازد، قطع صله‌ی رحم است؛ گناهی که دعا را بالا نمی‌برد و هوا را تاریک می‌کند، عاقّ والدین شدن است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۸۴ بحار الأنوار، ج۱۰۱، ص۳۷۳/ البرهان 📜الرّسول (صلی الله علیه و آله)- قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) إِذَا ظَهَرَتْ فِی أُمَّتِی عَشْرُ خِصَالٍ عَاقَبَهُمُ اللَّهُ بِعَشْرِ خِصَالٍ قِیلَ وَ مَا هِیَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَالَ إِذَا قَلَّلُوا الدُّعَاءَ نَزَلَ الْبَلَاءُ وَ إِذَا تَرَکُوا الصَّدَقَاتِ کَثُرَ الْأَمْرَاضُ وَ إِذَا مَنَعُوا الزَّکَاهًَْ هَلَکَتِ الْمَوَاشِی وَ إِذَا جَارَ السُّلْطَانُ مُنِعَ الْقَطْرُ مِنَ السَّمَاءِ وَ إِذَا کَثُرَ فِیهِمُ الزِّنَاءُ کَثُرَ فِیهِمْ مَوْتُ الْفَجْأَهًِْ وَ إِذَا کَثُرَ الرِّبَا کَثُرَتِ الزَّلَازِلُ وَ إِذَا حَکَمُوا بِخِلَافِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَی سَلَّطَ عَلَیْهِمْ عَدُوَّهُمْ وَ إِذَا نَقَضُوا عَهْدَ اللَّهِ ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ بِالْقَتْلِ وَ إِذَا طَفَّفُوا الْکَیْلَ أَخَذَهُمُ اللَّهُ بِالسِّنِینَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّه (صلی الله علیه و آله) ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُمْ بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ. 📝پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرگاه ده صفت در امّت من پدید آید، به ده کیفر دچار می‌شوند. گفته شد: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! این صفات چیست»؟ فرمود: «چون دعا کم کنند، بلا نازل می‌شود. چون صدقه ندهند، مرض فراوان می‌شود. هنگامی‌که از پرداخت زکات خودداری کنند، حیوانات تلف می‌شوند. هرگاه پادشاه ستم کند، باران نمی‌بارد. وقتی‌که زنا شیوع یابد، مرگ نابهنگام بسیار می‌شود. موقعی‌که تظاهر و ریا زیاد شود، زلزله فراوان می‌گردد. زمانی‌که به غیر حکم خدا حکم دهند دشمن بر آن‌ها تسلّط می‌یابد. چون پیمان را بشکنند، آدم‌کشی رواج پیدا می‌کند و چون کم‌فروشی کند، به قحطی دچار می‌شوند». سپس حضرت (صلی الله علیه و آله) این آیه را خواند: ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُمْ بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۸۸ جامع الأخبار، ص۱۸۰ 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ إِسْحَاقَ‌بْنِ‌عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ کَانَ أَبِی (علیه السلام) یَقُولُ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ تُقَرِّبُ الْآجَالَ وَ تُخْلِی الدِّیَارَ وَ هِیَ قَطِیعَهًُْ الرَّحِمِ وَ الْعُقُوقُ وَ تَرْکُ الْبِرِّ. 📝امام باقر (علیه السلام)- اسحاق‌بن‌عمار گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که فرمود: «از گناهانی که مرگ را جلو می‌اندازد و اجل‌ها را نزدیک می‌کند و آبادی‌ها را از سکنه خالی می‌کند که عبارتند از: قطع صله‌ی رحم، عاقّ والدین شدن و ترک نیکوکاری، به خدا پناه می‌بریم». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۸۸ الکافی، ج۲، ص۴۴۸/ البرهان 📜الرّضا (علیه السلام)- إِذَا فَشَا أَرْبَعَهًٌْ ظَهَرَتْ أَرْبَعَهًٌْ إِذَا فَشَا الزِّنَا ظَهَرَتِ الزَّلْزَلَهًُْ وَ إِذَا فَشَا الْجَوْرُ فِی الْحُکْمِ احْتَبَسَ الْقَطْرُ وَ إِذَا خُفِرَتِ الذِّمَّهًُْ أُدِیلَ لِأَهْلِ الشِّرْکِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَ إِذَا مَنَعُوا الزَّکَاهًَْ ظَهَرَتِ الْحَاجَهًُْ. 📝امام رضا (علیه السلام)- اگر چهار چیز رایج شود، چهار چیز آشکار می‌گردد؛ اگر زنا رایج شود، زلزله می‌آید. اگر ستمگری در حکومت رایج شود، باران قطع می‌گردد. اگر وفای به عهد و پیمان از میان برود، مشرکان بر مسلمانان غلبه می‌یابند و اگر زکات ندادن رایج شود، فقر شایع می‌گردد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۸۸ وسایل الشیعهًْ، ج۱۶، ص۲۷۵/ البرهان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🌺🌴 تذکرات برای تشکیل مجمع الذاکرین اولیه از جهت قوی شدن عزیزان در مقتل و ایستادگی در مقابل لشگر اوباش سفیانی 🌺🌴 چگونه حلقه های سه تا هفت نفری در منزلمان برای یاد گیری مقتل و حمایت از جریان لشگر خراسانی در زیر پرچم امام مهدی عج تشکیل دهیم. 🌺🌴 عزیزان می توانند به صورت قرائت جمعی و مباحثه و پرسش و پاسخ بر اساس کتاب مذبوح فرات این عمل مبارک را داشته باشند و در سوالات خاص از کتاب به آی دی حقیر سوالات خود را ارسال کنند. 🌺🌴 عزیزانی که کار را شروع کردند در سه نوبت از ایشان تست بعمل خواهد آمد و تائدیه ی معتبر در مبحث مقتل شناسی به ایشان داده خواهد شد. 🌺🌴 من سرباز و مبلغ مهدی عج در عصر غیبت هستم. السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل است ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

#تفاسیر_قرآن قُلْ سيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذينَ مِنْ قَبْلُ كانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكينَ بگو: «در زمين سير كنيد و بنگريد عاقبت كسانى كه قبل از شما بودند چگونه بود»! بيشتر آن‌ها مشرك بودند. (روم/ ۴۲) ✨✨✨✨✨ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَن أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) ... عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ قُلْ سِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَ عَنَی بِذَلِکَ أَیِ انْظُرُوا فِی الْقُرْآنِ فَاعْلَمُوا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَهًُْ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ مَا أَخْبَرَکُمْ عَنْه. 📝امام صادق (علیه السلام)- ابوربیع شامی گوید: از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: «... تفسیر این آیه: قُلْ سِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلُ چیست»؟ فرمود: «مقصودش این است که در قرآن بنگرید و بدانید که عاقبت آن کسانی که پیش از شماها بوده‌اند چگونه بوده است و چه گزارشی از حال آن‌ها به شما داده است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۸۸ الکافی، ج۸، ص۲۴۸/ نورالثقلین 📜ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَ عَمِلَهُ سَارَ فِی الْأَرْضِ لِأَنَّ فِیهِ أَخْبَارَ الْأُمَمِ. 📝ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- کسی که قرآن را بخواند و بفهمد، [گویا] تمام زمین را سیر کرده است، چون در آن (قرآن) خبرهای امّت‌ها موجود است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۹۰ کنزالدقایق، ج۱۰، ص۲۱۳ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنى وَ فُرادى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَديدٍ بگو: «شما را تنها به يك چيز اندرز مى‌دهم، دو نفر دو نفر يا به تنهایى براى خدا قيام كنيد، سپس بينديشيد اين دوست و همنشين شما (محمّد) هيچ‌گونه جنونى ندارد، او فقط بيم‌دهنده‌ی شما در برابر عذاب شديد [الهى] است»! (سبأ/ ۴۶) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر ( عَنْ أَبِی حَمْزَهًَْ الثُّمَالِیِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ فَقَالَ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (هِیَ الْوَاحِدَهًُْ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ. 📝امام باقر ( ابوحمزه ثمالی نقل می‌کند: از امام باقر (درباره‌ی آیه: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ پرسیدم. حضرت (پاسخ داد: «یعنی شما را تنها به ولایت علی (پند می‌دهم و ولایت علی (همان واحده (یکی) است که خداوند تبارک‌وتعالی در مورد آن فرمود: إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۳۶۸  الکافی، ج۱، ص۴۲۰/ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۹۲/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۶۷/ فرات الکوفی، ص۳۴۵/ القمی، ج۲، ص۲۰۴؛ «انما اعظکم بواحدهًْ» محذوف/ نورالثقلین/ البرهان 📜الصّادقین ( قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ قَالَ الْوَلَایَهًُْ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنی وَ فُرادی قَالَ الْأَئِمَّهًُْ (مِنْ ذُرِّیَّتِهِمَا. 📝امام باقر (و امام صادق ( قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ]، منظور ولایت است، أَن تَقُومُوا لِلهِ مَثْنَی وَ فُرَادَی امامان از ذرّیه‌ی آنان است (باقی ائمّه و پذیرش ولایت آنان). 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۳۷۰  بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۹۱/ المناقب، ج۴، ص۱۸۰/ نورالثقلین 📜الصّادق ( عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (قَال سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنی وَ فُرادی قَالَ بِالْوَلَایَهًِْ قُلْتُ وَ کَیْفَ ذَاکَ قَالَ إِنَّهُ لَمَّا نَصَبَ النَّبِیُّ (أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (لِلنَّاسِ فَقَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ (مَوْلَاهُ اغْتَابَهُ رَجُلٌ وَ قَالَ إِنَّ مُحَمَّداً (لَیَدْعُو کُلَّ یَوْمٍ إِلَی أَمْرٍ جَدِیدٍ وَ قَدْ بَدَأَ بِأَهْلِ بَیْتِهِ یُمَلِّکُهُمْ رِقَابَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَی نَبِیِّهِ (بِذَلِکَ قُرْآناً فَقَالَ لَهُ قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ فَقَدْ أَدَّیْتُ إِلَیْکُمْ مَا افْتَرَضَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ قُلْتُ فَمَا مَعْنَی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنی وَ فُرادی فَقَالَ أَمَّا مَثْنَی یَعْنِی طَاعَهًَْ رَسُولِ اللَّهِ (وَ طَاعَهًَْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (وَ أَمَّا فُرَادَی فَیَعْنِی طَاعَهًَْ الْأَئِمَّهًِْ (مِنْ ذُرِّیَّتِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَ لَا وَ اللَّهِ یَا یَعْقُوبُ مَا عَنَی غَیْرَ ذَلِکَ. 📝امام صادق ( یعقوب‌بن یزید گوید: از امام صادق (تفسیر آیه: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلهِ مَثْنَی وَ فُرَادَی را پرسیدم. حضرت (فرمود: «منظور، توصیه به ولایت است». به حضرت (عرض کردم: «ماجرای نازل‌شدن این آیه چگونه بوده است»؟ حضرت (پاسخ داد: «رسول خدا (امیرالمؤمنین (را جانشین خود برای مردم قرار داد و فرمود: «هرکه من مولای او هستم، علی (مولای اوست». مردی شروع به سخن‌گفتن پشت سر رسول خدا (کرده و گفت: «محمّد (هر روز ما را به امر جدیدی فرامی‌خواند و می‌خواهد اهل بیت خود را بر ما مسلّط سازد. این‌گونه بود که خداوند عزّوجلّ درباره‌ی این موضوع، آیه‌ای بر پیامبر خود نازل کرد و فرمود: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ، یعنی آنچه را که پروردگارتان بر شما واجب ساخته است به شما ابلاغ کرده‌ام». عرض کردم: «پس معنای سخن خداوند: أَن تَقُومُوا لِلهِ مَثْنَی وَ فُرَادَی چیست»؟ حضرت (پاسخ داد: «منظور از مَثنی (دوتایی)، اطاعت از رسول خدا (و امیرالمؤمنین (و منظور از فرادی (تنهایی و تکی)، اطاعت از امامانی است که از نسل آن دو، پس از آن دو می‌آیند، است و ای یعقوب! به خداوند سوگند! آیه، معنایی غیر از این ندارد». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۳۷۰ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۹۱/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۶۶/ فرات الکوفی، ص۳۴۵؛ «تفاوت لفظی»/ البرهان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin