📝پيام‌ها 🌠١. در دوره غيبت نبايد نسبت به برپايى حكومت عدل الهى بى‌تفاوت بود؛ بلكه بايد رغبت و اشتياق خود را نسبت به آن ابراز كرد. 🔅( اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌...) 🌠٢. عزت نهادن به اسلام و مسلمانان و اظهار تنفر از نفاق و طلبِ‌ خوارى منافقان در راستاى ارزش‌هاى الهى است. 🔅( دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَا النِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌) 🌠٣. وقتى دولت و حكومتى الهى شد، انسان مؤمن، براى پيش‌بردِ اهداف اسلامى، در آن سهيم مى‌شود. 🔅( وَ تَجْعَلُنَا فيها مِنَ‌ الدُّعَاةِ‌ إِلَى طَاعَتِكَ‌ وَالْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٤. در پيمودن راه خداى متعال و كمك‌رسانى به اداره جامعه مهدوى، بايد پيشرو بود. 🔅( وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٥. كسى كه مى‌خواهد ديگران را در راه خدا رهبرى كند، خودش بايد جلوتر از بقيه باشد. 🔅 ( وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٦. فرق رهبران و راهنمايانِ‌ راه خدا با ديگر رهبران و راهنمايان در اين است كه در راه خدا، رهبر جلوتر مى‌رود و به ديگران مى‌گويد: «بيا»؛ در حالى رهبران راه‌هاى ديگر، عقب مى‌ايستند و مى‌گويند: «برو». 🔅 ( وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٧. اگر خواهان عزت و سربلندى در حكومت مهدوى هستيم، بايد از نفاق و دورويى به دور باشيم. 🔅 ( تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَا النِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌) 📚شرح دعای شریف افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🌺 #متن_عربی 🌺 #جزء_26

📖 #ترتیل #جزء_بیست_و_ششم #پیشنهاد_ویژه 🎤 استاد عبدالله الجهنی - صلاح البدیر

📖 #ترتیل #جزء_بیست_و_ششم 🎤 استاد سعد #الغامدی

📖 #ترتیل #جزء_بیست_و_ششم 🎤 استاد معتز #آقایی

#جزء_بیست_و_ششم #ترجمه_صوتی

#نماز فایل تجوید الصلاة مصور استاد حبیبی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع إِنَّ في ذالِكَ لَذِكرَى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شهِيدٌ در اين تذكّرى است براى آن‌كس كه عقل دارد، يا گوش دل فرا دهد در‌حالى‌كه حضور [قلب] داشته باشد. (ق/ ۳۷) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜امیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَا ذُو الْقَلْبِ یَقُولُ اللَّهُ عزّوجلّ: إِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْب. ❣امام علی (علیه السلام)- من صاحب قلب هستم، همان که خدا فرمود: إِنَّ فِی ذَلکَ لذِکْرَی لمَن کَانَ لهُ قَلبٌ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۸۶ بحارالأنوار، ج۳۳، ص۲۸۲ 📜الرّسول (صلی الله علیه و آله)- وَفَدَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَهْلُ الْیَمَنِ فَقَالُوا یَا رسول الله (صلی الله علیه و آله) مَنْ وَصِیُّکَ قَالَ هُوَ الَّذِی أَمَرَکُمْ بِالِاعْتِصَامِ بِهِ ... فَوَصِیِّی السَّبِیلُ إِلَیَّ مِنْ بَعْدِی فَقَالُوا یَا رسول الله (صلی الله علیه و آله) بِالَّذِی بَعَثَکَ أَرِنَاهُ فَقَدِ اشْتَقْنَا إِلَیْهِ فَقَالَ هُوَ الَّذِی جَعَلَهُ اللَّهُ آیَهًًْ لِلْمُتَوَسِّمِینَ فَإِنْ نَظَرْتُمْ إِلَیْهِ نَظَرَ مَنْ کانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِیدٌ عَرَفْتُمْ أَنَّهُ وَصِیِّی کَمَا عَرَفْتُمْ أَنِّی نَبِیُّکُمْ فَتَخَلَّلُوا الصُّفُوفَ وَ تَصَفَّحُوا الْوُجُوهَ فَمَنْ هَوَتْ إِلَیْهِ قُلُوبُکُمْ فَإِنَّهُ هُو. 🌠پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هیئتی از یمن به خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمدند. عرض کردند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! وصیّ شما کیست»؟ فرمود: «همان کسی که خداوند به شما دستور داده است که دست از او بر ندارید... او وصیّ من است که پس از من راه به‌سوی من، اوست». عرض کردند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به خدایی که به‌راستی شما را مبعوث کرده است وصیّ خود را بنما که بسی مشتاق دیدار او شدیم». فرمود: «او همان است که خداوند او را برای مؤمن قیافه‌شناس که عقل دارد، یا گوش دل فرا دهد درحالی‌که حضور [قلب] داشته باشد. نشانه قرار داده که شما او را خواهید شناخت که وصیّ من است، همچنان که شناخته‌اید که من پیغمبر شما هستم، اکنون به میان صف‌ها بروید و چهره‌ها بنگرید هر آن‌کس که دل‌های شما به‌سوی او گرایید همان است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۸۶ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱۷/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱۱۲ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺯﻳﺮ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﺖ [ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺣﺪﻳﺒﻴﻪ ﺑﻮﺩ ] ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺷﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﺧﻠﻮﺹ ﻧﻴّﺖ ﻭ ﭘﺎﻛﻲ ﻗﺼﺪ ] ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺴﺖ ، ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ ، ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﺧﻴﺒﺮ ﺑﻮﺩ ] ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﺍﺩ . (فتح/ ۱۸) ✨✨✨✨✨ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَا الَّذِی ذَکَرَ اللَّهُ اسْمَهُ فِی التَّوْرَاهًِْ وَ الْإِنْجِیلِ بِمُوَازَرَهًِْ رسول الله (صلی الله علیه و آله) وَ أَنَا أَوَّلُ مَنْ بَایَعَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) تَحْتَ الشَّجَرَهًِْ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی لَقَدْ رَضِیَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ. 🕯امام علی (علیه السلام)- امیر المؤمنین (علیه السلام) فرمود: «من همان کسی هستم که خداوند در تورات و انجیل نام مرا به‌عنوان حامی و پشتیبان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ذکر کرده است و من اوّلین کسی بودم که زیر درخت با آن حضرت (صلی الله علیه و آله) بیعت کردم. خداوند دراین‌باره فرموده است: لقَدْ رَضِیَ اللهُ عَنِ المُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۶۲ بحارالأنوار، ج۳۳، ص۲۳۳ 📜الرّسول (صلی الله علیه و آله)- نَحْنُ کَلِمَهًُْ التَّقْوَی وَ سَبِیلُ الْهُدَی. ❣پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ما کلمه‌ی تقوی و راه رستگاری هستیم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۸۲ بحارالأنوار، ج۱۶، ص۳۷۶ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَا عُرْوَهًُْ اللَّهِ الْوُثْقَی وَ کَلِمَهًُْ التَّقْوَی. 📝امام علی (علیه السلام)- من عروهًْ الوثقی و کلمه‌ی تقوی هستم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۸۲ التوحید، ص۱۶۵/ نورالثقلین 📜الرّضا (علیه السلام)- عَنْ مَالِکِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لِمَوْلَایَ الرِّضَا (علیه السلام) قَوْلُهُ تَعَالَی وَ أَلْزَمَهُمْ کَلِمَةَ التَّقْوی وَ کانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها قَالَ هِیَ وَلَایَهًُْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِین (علیه السلام)فَالْمَعْنَی أنَّ الْمَلْزُومِینَ بِهَا شِیعَتُهُ وَ کانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها. 🌠امام رضا (علیه السلام)- مالک‌بن‌عبدالله روایت کرده است که گفت: خدمت امام رضا (علیه السلام) عرض کردم: «منظور از آیه: و أَلزَمَهُمْ کَلمَةَ التَّقْوی و کَانُوا أَحَقَّ بِهَا و أَهْلهَا چیست»؟ امام (علیه السلام) فرمود: «این آیه درباره‌ی ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) نازل شده است به این معناست که افراد پایبند به تقوا شیعیان امیرالمؤمنین (علیه السلام) هستند وایشان سزاوار به این امر می‌باشند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۷۸ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۵۷۷/ البرهان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin