eitaa logo
قرآن و امام حسین ع
967 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
917 ویدیو
434 فایل
مطالب کانال: ارتباط امام حسین ع با قران در موارد مختلف عاشوراء آیات الولایه : آیاتی که در قرآن درباره ی 14 معصوم آمده است. علوم قرانی برای تحکیم ایمان و اعتقاد تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
مشاهده در ایتا
دانلود
❖﷽❖ 💠فراز بيست ودوّم وصَلِّ‌ عَلَى الصِّدِّيقَةِ‌ الطَّاهِرَةِ‌ فَاطِمَةَ‌ سَيِّدَةِ‌ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ‌ خدايا! درودت را بر بانوى راستين، پاك، حضرت فاطمه، سرور زنان هستى ارزانى دار. 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 🔰نكته‌ها 🌺 پاداش صلوات بر حضرت فاطمه زهرا عليها السلام آمرزش الهى و هم‌نشينى با پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم در بهشت است؛ چراكه حضرت صديقه طاهره عليها السلام نقل كرده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به ايشان فرمود: 🔅« يَا فَاطِمَةُ‌ مَنْ‌ صَلَّى عَلَيْكِ‌ غَفَرَ اللَّهُ‌ لَهُ‌وَ أَلْحَقَهُ‌ بِي حَيْثُ‌ كُنْتُ‌ مِنَ‌ الْجَنَّة؛ اى فاطمه! هركه بر تو درود فرستد، خدا او رامى‌آمرزد و در هرجا از بهشت كه باشد، او را به من ملحق مى‌كند». 🌺 «صديقه» به كسى مى‌گويند كه راستى در باور و گفتارش ريشه دوانده و او آن را با كردارِ درستش ثابت كرده باشد. حضرت زهرا عليها السلام را از آن جهت كه با تمام وجود، اسلام را تصديق كرد و در عمل نيز به آن پايبند بود، صديقه مى‌گويند. 🌺 لقب «صديقه» ابتدا از سوى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به حضرت فاطمه زهرا عليها السلام داده شد. در روايتى پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم به حضرت على عليه السلام فرمود: 🔅«به تو سه چيز داده شده كه به هيچ كس، حتّى من، داده نشده است. اول اين كه به تو پدر زنى مثل من داده شده، دوم اين كه همسرِ صديقه‌اى مثل دختر من دارى و سوم اين‌كه دو پسر مثل حسن و حسين فرزندان تو هستند». 🌺پس از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم امامان معصوم عليهم السلام نيز حضرت زهرا عليها السلام را به اين لقب خوانده‌اند. براى مثال، در حديثى، امام صادق عليه السلام درباره آن حضرت مى‌فرمايد: 🔅«... وَ هِيَ‌ الصِّدِّيقَةُ‌ الْكُبْرَى؛حضرت فاطمه، صديقه كبرى است» و نيز امام كاظم عليه السلام مى‌فرمايد: 🔅« إِنَّ‌ فَاطِمَةَ‌ صِدِّيقَةٌ‌ شَهِيدَةٌ‌؛ به درستى كه حضرت فاطمه، صديقه‌اى است كه شهيد شد». 🌺«طاهره» يعنى بانويى كه هم پاكى ظاهرى دارد و هم پاكى باطنى و اخلاقى. در حديثى از امام باقر عليه السلام علت نام‌گذارى حضرت فاطمه عليها السلام به طاهره چنين بيان شده است: 🔅 « إِنَّمَا سُمِّيَتْ‌ فَاطِمَةُ‌ بِنْتُ‌ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرَةَ‌ لِطَهَارَتِهَا مِنْ‌ كُلِّ‌ دَنَسٍ‌ وَ طَهَارَتِهَا مِنْ‌ كُلِّ‌ رَفَثٍ‌ وَ مَا رَأَتْ‌ قَطُّ‍‌ يَوْماً حُمْرَةً‌ وَ لَا نِفَاسا؛ به تحقيق كه حضرت فاطمه، دختر حضرت محمد صلى الله عليه و آله و سلم طاهره ناميده شد، براى اين‌كه از هر ناپاكى رفتارى و اعتقادى به دور، و از هرگونه آلودگى ظاهرى پاك بود. آن حضرت هرگز آلوده به حيض و نفاس نشد». 🌠اين مطلب را آيه تطهير - كه در شأن پنج تن آل عبا نازل شد - تأييد مى‌كند؛ چراكه بر اساس اين آيه نورانى، اراده تكوينى خدا بر طهارت و دورى اهل بيت عليهم السلام از هرگونه آلودگى ظاهرى و باطنى تعلق گرفته است. ادامه مطلب👇👇
❖﷽❖ 💠فراز بيست و سوم وَ صَلِّ‌ عَلَى سِبْطَيِ‌ الرَّحْمَةِ‌ وَ إِمَامَيِ‌ الْهُدَى الْحَسَنِ‌ وَ الْحُسَيْنِ‌ سَيِّدَيْ‌ شَبَابِ‌ أَهْلِ‌ الْجَنَّةِ‌ وَ صَلِّ‌ عَلَى أَئِمَّةِ‌ الْمُسْلِمِينَ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ وَ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ وَ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ‌ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ مُوسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ وَ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ وَ الْخَلَفِ‌ الهادى الْمَهْدِيِّ‌ حُجَجِكَ‌١ عَلَى عِبَادِكَ‌ وَ أُمَنَائِكَ فِي بِلَادِكَ‌ صَلَاةً‌ كَثِيرَةً‌ دَائِمَةً‌ خدايا درود بفرست بر دو نوه پيامبر رحمت، دو امامِ‌ هدايت، [امام] حسن و [امام] حسين، دو آقاى جوانان بهشت. و درود فرست بر ائمه مسلمانان، على بن الحسين (امام زين العابدين)، محمد بن على (امام باقر)، جعفر بن محمد (امام صادق)، موسى بن جعفر (امام كاظم)، على بن موسى (امام رضا)، محمد بن على (امام جواد)، على بن محمد (امام هادى)، حسن بن على (امام عسكرى) و جانشين ايشان، هدايت كننده هدايت شده (حضرت امام مهدى)؛ امامانى كه حجت تو بر بندگانت، و امانت‌دار تو بر روى زمين هستند. بر ايشان، درودى بسيار و هميشگى فرست. 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 🔰نكته‌ها 🌠 «سبط‍‌» به معنى امتداد و ادامه چيزى است. نوه را به اين سبب، سبط‍‌ مى‌گويند كه نسل انسان از طريق نوه ادامه پيدا مى‌كند. امام حسن و امام حسين عليهما السلام نيز از آن جهت كه دودمان رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم از طريق ايشان ادامه پيدا كرده است، در روايات متعددى به عنوان «سبطان» معرفى شده‌اند. «اسماعيل حقى بروسوى» از مفسران اهل سنت - كه در قرن دوازده هجرى مى‌زيسته - در تفسير خود چنين نوشته است: «در حديث وارد شده كه حسين عليه السلام سبطى از اسباط‍‌ است. اين حديث در كتاب مصابيح آمده و به اين معناست كه امام حسين عليه السلام خود، يك امت است يا به اين معنى است كه از آن حضرت، شاخه‌هاى متعددى منشعب مى‌شود؛ چرا كه سادات از حضرت زين العابدين عليه السلام - كه فرزند امام حسين عليه السلام است - گسترش پيدا كرده‌اند». 🔅 ( وَ صَلِّ‌ عَلَى سِبْطَيِ‌ الرَّحْمَةِ‌) 🌠 در اين‌كه معنى «سبطى الرحمه» چيست، دو احتمال وجود دارد: احتمال اول اين‌كه مراد از آن، «سبطى نبى الرحمه» (دو نوه پيامبر رحمت) است؛ چراكه قرآن كريم، پيغمبر اكرم را « رحمةً‌ للعالمين» معرفى مى‌فرمايد. در احتمال دوم، منظور، دو سبط‍‌ و نوه‌اى است كه وجود خودشان منسوب به رحمت است؛ چرا كه امام حسن و امام حسين عليهما السلام منشأ نزول رحمت بر امت اسلام هستند. 🌠 «امام» يعنى رهبر و پيشواى خلق. در واقع، امام كسى است كه سعى مى‌كند با تشكيل يك حكومت الهى و به دست آوردن قدرت لازم، احكام خدا را اجرا و پياده نمايد و اگر هم نتواند تشكيل حكومت دهد، تا جايى كه توان دارد، در اجراى احكام مى‌كوشد. به عبارت ديگر، وظيفه امام، اجراى دستورات الهى و «ايصال به مطلوب» (رساندن افراد و جامعه به هدف خلقتشان) است. از آيات قرآن كريم روشن مى‌شود كه بسيارى از پيامبران، در كنار مقام «نبوت» (دريافت وحى) و «رسالت» (ابلاغ دستورات الهى به مردم)، به مقام «امامت» نيز رسيده بودند. يعنى هم وحى را دريافت مى‌كردند، هم تبليغ فرمان‌هاى الهى را به عهده داشتند، هم در تشكيل حكومت و اجراى احكام تلاش مى‌كردند و هم از طريق باطنى به تربيت نفوس مى‌پرداختند. از اين رو، امامت همان مقام رهبرىِ‌ همه جانبه مادى و معنوى، جسمى و روحانى و ظاهرى و باطنى است. امام، رئيس حكومت، پيشواى امت، مربى اخلاق و رهبر باطنى و درونى است. امام از يك سو با نيروى معنوى خود، افراد شايسته را در مسير تكامل باطنى، رهبرى مى‌كند؛ از سوى ديگر، با قدرت علمى خود، افراد نادان را تعليم مى‌دهد و از سوى ديگر با نيروى حكومت خويش يا قدرت‌هاى اجرايى، اصول عدالت را اجرا مى‌نمايد. ادامه مطلب👇👇
❖﷽❖ 💠فراز بيست و چهارم اللَّهُمَّ‌ وَ صَلِّ‌ عَلَى وَلِيِّ‌ أَمْرِكَ‌ الْقَائِمِ‌ الْمُؤَمَّلِ‌ وَ الْعَدْلِ‌ الْمُنْتَظَرِ وَ حُفَّهُ‌ بِمَلَائِكَتِكَ‌ الْمُقَرَّبِينَ‌ وَ أَيِّدْهُ‌ به روح الْقُدُسِ‌ يَا رَبَّ‌ الْعَالَمِينَ‌ خدايا بر سرپرست امرت، قيام كننده‌اى كه همه آرزويش را دارند و عدالت محضى كه همه انتظارش را مى‌كشند، درود فرست. فرشتگان نزديكِ‌ خويش را دور تا دورِ او قرار ده، و به وسيله روح القدس، از او دستگيرى كن! اى پروردگار هستى! 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 🔰نكته‌ها 💎 «قائم» به معنى «قيام‌كننده» است. در علت نام گذارى امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف به اين لقب، روايات متعددى وارد شده؛ از جمله امام صادق عليه السلام فرموده است: 🔅 « سمي بالقائم لقيامه بالحق؛ امام دوازدهم به اين سبب قائم ناميده شد كه به حق قيام مى‌كند». 🔅در حديث ديگرى، امام باقر عليه السلام فرموده است: «هنگامى كه جدم امام حسين عليه السلام به شهادت رسيد، فرشتگان با گريه و ناله به درگاه الهى عرض كردند: خدايا! آيا قاتلانِ‌ برگزيده‌ترين و فرزند برگزيده‌ترين و بهترين بندگانت را به حال خود رها مى‌كنى‌؟ خداوند در پاسخ آن‌ها چنين وحى كرد: اى فرشگان! آرام بگيريد. به عزت و جلالم سوگند، پس از گذشت مدتى، از آن‌ها انتقام مى‌گيرم. سپس امامان از فرزندانِ‌ سيد الشهدا را به آن‌ها نشان داد. ملائكه از ديدن آن‌ها خوشحال شدند و يكى از آن‌ها را مشاهده كردند كه ايستاده و نماز مى‌خواند. خداوند فرمود: ✨ بِذَلِكَ‌ الْقَائِمُ‌ أَنْتَقِمُ‌ مِنْهُمْ‌؛ به وسيله او كه ايستاده، از آن‌ها انتقام مى‌گيرم». بر پايه اين احاديث، لقب «قائم» براى امام دوازدهم شهرت يافته است. 💎 «اَمَل» به معنى آرزو و اميد است و «مؤمَّل» در مورد شخص يا چيزى به كار مى‌رود كه ديگران آرزويش را به دل دارند. از برخى روايات نمايان مى‌شود كه خداى متعال، لقب «مؤمَّل» را بر امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف نهاده است. 🔅براى مثال، امام عسكرى عليه السلام هنگام ولادت حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف چنين فرمود: « زَعَمَت الظَّلَمَةُ‌ أَنَّهُم يَقتُلوُنَني لِيَقطَعوُا هذَا النَّسلَ‌ كَيفَ‌ رَأوا قُدرَةَ‌ القادِرِ وَ سَمّاهُ‌ المُؤَمَّل؛ ✨ ستمگران گمان مى‌كنند كه مرا مى‌كشند تا نسل امامان را از بين ببرند. آن‌ها قدرت خدا را چگونه ديده‌اند و حال آن كه خداى قادر، فرزندم را مؤمَّل ناميده است». ادامه مطلب👇👇
❖﷽❖ 💠فراز بيست و پنجم اللَّهُمَّ‌ اجْعَلْهُ‌ الدَّاعِيَ‌ إِلَى كِتَابِكَ‌ وَ الْقَائِمَ‌ بِدِينِكَ‌ اسْتَخْلِفْهُ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِ‌ مَكِّنْ‌ لَهُ‌ دِينَهُ‌ الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ‌ لَهُ‌ أَبْدِلْهُ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِ‌ أَمْناً يَعْبُدُكَ‌ لَا يُشْرِكُ‌ بِكَ‌ شَيْئاً خدايا حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف را دعوت كننده به كتابت (قرآن كريم) و بر پا دارنده دينت قرار ده. او را خليفه و جانشينِ‌ روى زمين ساز؛ همان‌طور كه نسبت به پيشينيان او چنين كردى. دين او را - كه به آن رضايت دارى - عالَم‌گير كن و ترس او را به امنيت تبديل گردان. او تو را مى‌پرستد و برايت شريكى قرار نمى‌دهد. 🌤🕊🌤🕊🌤🕊 🔰نكته‌ها 🌠 بر اساس روايات، امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف پيش از بيعتِ‌ يارانِ‌ ويژه خود - كه سيصد و سيزده نفر هستند - در جمع آن‌ها سخنرانى، و آن‌ها را به كتاب خدادعوت مى‌كند. 🔅 در حديثى از امام باقر عليه السلام آمده است: «امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف همراه لشكريان خويش از شهرهاى گوناگون عبور مى‌كند و نخستين كارى كه انجام مى‌دهد، دعوت مردم به كتاب خدا، قرآن مجيد است». از اين رو، وقتى براى وجود مبارك آن حضرت دست به دعا برمى‌داريم كه «خدايا او را دعوت كننده به كتابت قرار بده» مراد اين است كه امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف با ظهور و آغاز انقلاب جهانى، مردم را به قرآن كريم دعوت كند. ✨( اللَّهُمَّ‌ اجْعَلْهُ‌ الدَّاعِيَ‌ إِلَى كِتَابِكَ‌) 🌠 لقب «قائم» براى تمام امامان معصوم عليهم السلام استفاده مى‌شود؛ ولى وقتى به صورت مطلق به كار رود، منظور، امام دوازدهم حضرت مهدى موعود عجل الله تعالى فرجه الشريف است كه در چارچوب حقِ‌ محض و براى برپا داشتن دين الهى قيام مى‌كند و زمين را پر از عدل و داد مى‌نمايد. 🌺در روايتى، جناب عبد العظيم حسنى خدمت امام جواد عليه السلام مى‌رسد و به آن حضرت عرض مى‌كند: «آيا شما همان امامِ‌ قائم هستيد؟» امام مى‌فرمايد: « مَا مِنَّا إِلَّا قَائِمٌ‌ بِأَمْرِ اللَّهِ‌ وَ هَادٍ إِلَى دِينِ‌ اللَّهِ‌ وَ لَكِنَّ‌ الْقَائِمَ‌ الَّذِي يُطَهِّرُ اللَّهُ‌ بِهِ‌ الْأَرْضَ‌ مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكُفْرِ وَ الْجُحُودِ وَ يَمْلَأُ الْأَرْضَ‌ قِسْطاً وَ عَدْلًا هُوَ الَّذِي يَخْفَى عَلَى النَّاسِ‌ وِلَادَتُهُ‌ وَ يَغِيبُ‌ عَنْهُمْ‌ شَخْصُهُ‌...؛ 🔅همه ما بر پادارنده امر خداوند وهدايت كننده به دين خدا هستيم؛ ولى آن امام قائمى كه خداوند به وسيله او زمين را از اهل كفر و انكار، پاك، و پر از عدل و داد مى‌كند، كسى است كه ولادتش از مردم پوشيده و شخصش از آن‌ها مخفى خواهد بود». با توجه به اين ويژگى است كه در اين فراز، از خداى متعال درخواست مى‌كنيم كه ظهور آن حضرت را برساند تا دين حق، توسط‍‌ آن حضرت در زمين برپا شود. ✨( اللَّهُمَّ‌ اجْعَلْهُ‌... الْقَائِمَ‌ بِدِينِكَ‌) ادامه مطلب👇👇
❖﷽❖ 💠فراز بيست و ششم اللَّهُمَّ‌ أَعِزَّهُ‌ وَ أَعْزِزْ بِهِ‌ وَ انْصُرْهُ‌ وَ انْتَصِرْ بِهِ‌ وَ انْصُرْهُ‌ نَصْراً عَزِيزاً وَ افْتَحْ‌ لَهُ‌ فَتْحاً يَسِيراً وَ اجْعَلْ‌ لَهُ‌ مِنْ‌ لَدُنْكَ‌ سُلْطَاناً نَصِيراً خدايا او را عزيز كن و ديگران را نيز به وسيله او عزت ببخش. او را يارى كن و به وسيله او ديگران را يارى كن، و او را به صورتى شكست‌ناپذير يارى نما. خدايا براى او گشايش و پيروزى آسانى ايجاد كن، و از نزدِ خودت، سيطره‌اى يارى شده براى او قرار ده. 🌤🕊🌤🕊🌤🕊 🔰نكته‌ها 🌠 «عزت» در اصل، آن حالتى است كه انسان را مقاوم و شكست‌ناپذير مى‌سازد و به همين جهت، به زمين‌هاى محكم «عَزاز» مى‌گويند. 💢 از آنجا كه تنها، ذات پاك خداى بى‌همتا است كه شكست‌ناپذير است، قرآن كريم، تمام عزت را از آنِ‌ او دانسته و مى‌فرمايد: ✨ « فَإِنَّ‌ الْعِزَّةَ‌ لِلَّهِ‌ جَميعاً؛ به تحقيق كه تمام عزت براى خداست». 💢از اين رو همه مخلوقات به سبب محدوديتى كه دارند قابل شكست‌اند، مگر آن كسانى كه عزتشان از عزت الهى نشأت گرفته باشد. چنان‌كه در آيه ٨ سوره منافقون آمده است: ✨(وَ لِلّهِ‌ الْعِزَّةُ‌ وَ لِرَسُولِهِ‌ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ‌؛ عزت براى خدا، فرستاده خدا و مؤمنان است). 💢با توجه به اين آيات نورانى، در اين بخش از دعاى شريف افتتاح، از خداى حكيم مى‌خواهيم كه امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف را عزت بخشيده و در برابر همه نيروها، شكست‌ناپذير كند و به واسطه آن حضرت، جبهه حق را عزت ببخشد. 🔅 ( اللَّهُمَّ‌ أَعِزَّهُ‌ وَ أَعْزِزْ بِهِ‌) 🌠 با توجه به معناى اصلى «عزت» - كه عبارت است از شكست‌ناپذيرى - وقتى از خداى مهربان نصر توأم با عزت براى امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف درخواست مى‌كنيم، به اين معناست كه هيچ دشمنى نتواند به آن حضرت آسيبى برساند. البته با توجه به اين كه بعضى از لغت‌شناسان، واژه «عزيز» را مترادفِ‌ «اندك» يا «چيزى كه همانندش پيدا نشود» دانسته‌اند، مى‌توان عبارت «انْصُرْهُ‌ نَصْراً عَزِيزاً» را اين‌گونه نيز معنى كرد: «خدايا امام زمان را به صورتى كم‌نظير يارى كن». 🌠 «فتح» به معنى گشوده شدن و «يسر» به معنى آسانى است. از آن‌جا كه امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف در مسير برپايى حكومت عدل جهانى، بايد از سدّ ستمگران و طغيانگران عبور كند، منتظرانِ‌ آن حضرت از درگاه الهى در خواست مى‌كنند كه سختى مبارزه براى ايشان، در سايه يارى خداى قادر به آسانى تبديل شود. 🔅 ( وَ افْتَحْ‌ لَهُ‌ فَتْحاً يَسِيراً) 🌠 «سلطان» به معنى چيره شدن همراه با قدرت و غلبه است. «نصير» نيز «يارى شده» معنا مى‌شود. بر اين اساس، عبارتِ‌ « وَ اجْعَلْ‌ لَهُ‌ مِنْ‌ لَدُنْكَ‌ سُلْطَاناً نَصِيراً» يعنى «خدايا از نزدِ خويش براى او قدرت تسلط‍‌ قرار بده و پيوسته يارى‌اش كن». لازمه برخوردارى از چنين سيطره‌اى الهى، چيرگى و تسلط‍‌ همه جانبه بر تمام امور است؛ به صورتى كه هيچ زاويه‌اى از هيچ مسأله‌اى بر او پوشيده نباشد، همه چيز تحت نظر صحيح او بوده و با اختيار او به گردش درآيد. 🌠 خداى متعال در آيه ٨٠ سوره مباركه اسراء به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم دستورمى‌دهد چند چيز را از درگاه او بخواهد كه يكى از آن‌ها «سيطره الهى بر امور» است. 🔅(وَ اجْعَلْ‌ لِي مِنْ‌ لَدُنْكَ‌ سُلْطاناً نَصِيراً) 📝پيام‌ها 🌺١. بر اساس آيات قرآن كريم، سرچشمه اصلى عزت، خداى كريم است. پس عزت را بايد يا از درگاه او جستجو كرد يا در نزد كسانى كه عزت خويش را از جانب خداوند كسب كرده‌اند. 🔅 ( اللَّهُمَّ‌ أَعِزَّهُ‌ وَ أَعْزِزْ بِهِ‌) 🌺٢. يكى از عوامل ضعف و ناتوانى در اداره امور، عدم تسلط‍‌ و چيره نبودن بر مسائل گوناگون است. وقتى امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف از جانب خداى متعال سيطره‌اى همه جانبه بر امور داشته باشد، كسى توان تخلف نخواهد داشت. به همين دليل، حكومت ايشان، پاك‌ترين حكومت‌ها است. 🔅(وَ اجْعَلْ‌ لَهُ‌ مِنْ‌ لَدُنْكَ‌ سُلْطَاناً نَصِيراً) 📚شرح دعای شریف افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 💠فراز بيست و هفتم اللَّهُمَّ‌ أَظْهِرْ بِهِ‌ دِينَكَ‌ وَ سُنَّةَ‌ نَبِيِّكَ‌ حَتَّى لَا يَسْتَخْفِيَ‌ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ‌ الْحَقِّ‌ مَخَافَةَ‌ أَحَدٍ مِنَ‌ الْخَلْقِ‌ خدايا! به وسيله امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف دين خويش و سنت پيامبرت را آشكار گردان، به صورتى كه ديگر، به سبب ترس از كسى، چيزى از حق مخفى نماند. 🕊🌤🕊🌤🕊 🔰نكته‌ها 💎 مرور منابع مهدويت اين نكته را روشن مى‌سازد كه يكى از رخدادهايى كه در پى برپايى حكومت جهانى امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف تحقق مى‌يابد، آشكارى واظهار كامل دين و آيين اسلام است. اين مطلب در اين بخش از دعاى شريف افتتاح نيز در قالب درخواست از درگاه الهى مورد توجه قرار گرفته است. 💎 در چگونگى اظهار دين و سنت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به دست امام دوازدهم عجل الله تعالى فرجه الشريف از روايات چنين به دست مى‌آيد كه آن حضرت به روش پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم با زشتى‌ها و پليدى‌ها مبارزه مى‌كند و در نهايت اسلام ناب را پايدار مى‌كند. ادامه مطلب👇👇
❖﷽❖ 💠فراز بيست وهشتم اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَاالنِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تَجْعَلُنَا فيها مِنَ‌ الدُّعَاةِ‌ إِلَى طَاعَتِكَ‌ وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ‌ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌ خدايا! ما اشتياق خود را به دولت ارزشمند (مهدوى) به سوى تو ابراز مى‌كنيم، دولتى كه به وسيله آن، اسلام و مسلمانان را عزت مى‌بخشى، نفاق و منافقان را ذليل و خوار مى‌كنى، ما را در آن دولت از كسانى قرار مى‌دهى كه ديگران را به فرمانبردارى از تو فرا مى‌خوانند و مردم را به سوى تو رهبرى مى‌كنند و به سبب چنين دولتى شرافت دنيا و آخرت را نصيب ما كنى. 🌤🕊🌤🕊🌤🕊 🔰نكته‌ها 🌺 «رغبت» به معنى ميل شديد و اشتياق فراوان است. در دوره غيبت، حال درونى اهل ايمان نسبت به برپايى حكومت عدل الهى، اين‌گونه است. ✨( اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌) 🌺 نكته قابل تأمل در اين فراز، آن است كه به خداى متعال عرض مى‌شود رغبت به سوى تو است، ولى متعلّق رغبت، دولت كريمه است. ✨ ( اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌) 🌺 دولت كريمه يعنى دولتى ارزشمند و پسنديده كه توانايى تأمين منفعت‌هاى دنيا و آخرت انسان را دارد. 🌺 با مرور آيات قرآن كريم و روايات، ويژگى‌هاى متعددى را مى‌توان براى دولت كريمه به دست آورد. در اين فراز از دعاى شريف افتتاح، دو ويژگى مورد توجه قرار گرفته است: 💎الف) اسلام و مسلمانان به وسيله آن عزيز مى‌شوند؛ 💎ب) نفاق و منافقان به وسيله آن خوار و ذليل مى‌شوند. ✨ ( تُعِزُّ بِها الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَا النِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌) 🌺 در حديثى كه حذيفه از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم روايت كرده، چنين نمايان است كه در عصر ظهور، عزت اسلام با نابودى ستمگران همراه است: 🔅«... فإذا أراد الله عز و جل أن يعيد الإسلام عزيزا قصم كل جبار عنيد و هو القادر على ما يشاء أن يصلح أمة بعد فسادها. فقال صلى الله عليه وآله: يا حذيفة لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يملك رجل من أهل بيتي...؛ ❣هنگامى كه خداى متعال اراده كند اسلام را به عزت خود بازگرداند، هر جبارى را نابود مى‌كند و او به چيزى كه بخواهد قادر است و مى‌تواند امتى را پس از تباهى‌اش اصلاح كند. اى حذيفه! اگر از دنيا تنها يك روز باقى مانده باشد، خدا آن روز را آن‌قدر طولانى خواهد كرد كه مردى از خاندان من حكومت را به دست بگيرد». 🌺 نشانه دولت كريمه الهى اين است كه در آن، راه مؤمنان براى فراخواندنِ‌ ديگران به اطاعت از خدا باز باشد. ✨ ( وَ تَجْعَلُنَا فى‌ها مِنَ‌ الدُّعَاةِ‌ إِلَى طَاعَتِكَ‌ وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌺 «القاده» جمع «قائد» و به معنى كسى است كه پيشاپيش جمعيت راه مى‌رود و آن‌ها را راهنمايى مى‌كند. برعكس «سائق» كه پشت سرِ جمعيت قرار مى‌گيرد و آن‌ها را هدايت مى‌كند. ✨ ( تَجْعَلُنَا فيها مِنَ‌... الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌺 اهالى دولت و حكومت مهدوى، هم به كرامت و آقايى دنيا مى‌رسند و هم به كرامت و آقايى آخرت. ✨( تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ‌ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌) ادامه مطلب👇👇
❖﷽❖ 💠فراز بيست و نهم اللَّهُمَّ‌ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ‌ الْحَقِّ‌ فَحَمِّلْنَاهُ‌ وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ‌ فَبَلِّغْنَاهُ‌ (وَ اهْدِنَا لِمَا اخْتُلِفَ‌ فِيهِ‌ مِنَ‌ الْحَقِّ‌ بِإِذْنِكَ‌ إِنَّكَ‌ تَهْدِي مَنْ‌ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ‍‌ مُسْتَقِيمٍ‌) خدايا! ما را به آن‌چه از حق به ما شناساندى وادار، و ما را به آن مقدار از حق كه به آن نرسيديم برسان (و ما را به اذن خويش، به آن‌چه از حق، مورد اختلاف است، هدايت فرما. به درستى كه تو هر كه را بخواهى به راه مستقيم هدايت مى‌كنى). 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 🔰نكته‌ها 🌠 «معرفت» يعنى ادراك و راه‌يابى به چيزى همراه با تفكر و تدبر در آثارِ آن. از اين رو، با يك آگاهى سطحى، بسيار متفاوت است. 🌠 بايد در كنار شناخت حق، از خداوند بخواهيم كه توفيق رفتارِ بر اساس آن را نيز به ما بدهد. 🔅 (اللَّهُمَّ‌ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ‌ الْحَقِّ‌ فَحَمِّلْنَاهُ‌) 🌠 يادآورى اين نكته بايسته است كه در منابع روايى، اهل بيت عليهم السلام به عنوان همراهانِ‌ جدانشدنى، محل، معدن، سرچشمه و هدف حق معرفى شده‌اند. چنان‌كه در زيارت جامعه كبيره خطاب به آن بزرگواران چنين مى‌گوييم: 🔅 «... وَ الْحَقُّ‌ مَعَكُمْ‌ وَ فِيكُمْ‌ وَ مِنْكُمْ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ وَ أَنْتُمْ‌ أَهْلُهُ‌ وَ مَعْدِنُهُ‌...». 🌠 بلوغ يعنى رسيدن به نهايت درجۀ يك هدف. در راه رسيدن به حق نبايد به اندك اكتفا كرد. 🔅( وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ‌ فَبَلِّغْنَاهُ‌) 📝پيام‌ها 🌸١. به هر مقدار از حق كه دست پيدا كرديم، بايد آن را غنيمت بشمريم و طبق آن رفتار كنيم. ✨(مِنَ‌ الْحَقِّ‌) 🌸٢. شناخت به تنهايى كافى نيست؛ بلكه رفتار و كردار نيز بايد مطابق حق باشد. ✨ (اللَّهُمَّ‌ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ‌ الْحَقِّ‌ فَحَمِّلْنَاهُ‌) 🌸٣. هميشه بايد در راه رشد و كمال قدم برداريم و در پى حقايقى باشيم كه هنوز به آن‌ها نرسيده‌ايم. ✨(وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ‌ فَبَلِّغْنَاهُ‌) 🌸٤. دست‌يابى به حق، رسيدن به صراط‍‌ مستقيم است. ✨ (وَ اهْدِنَا لِمَا اخْتُلِفَ‌ فِيهِ‌ مِنَ‌ الْحَقِّ‌ بِإِذْنِكَ‌ إِنَّكَ‌ تَهْدِي مَنْ‌ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ‍‌ مُسْتَقِيمٍ‌) 🌸٥. در اختلافات بايد از خدا هدايت به سوى حق را درخواست كرد. ✨ (وَ اهْدِنَا لِمَا اخْتُلِفَ‌ فِيهِ‌ مِنَ‌ الْحَقِّ‌) 📚شرح دعای شریف افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 💠فراز سى‌ام اللَّهُمَّ‌ الْمُمْ بِهِ‌ شَعْثَنَا وَ اشْعَبْ بِهِ‌ صَدْعَنَا وَ ارْتُقْ بِهِ‌ فَتْقَنَا وَ كَثِّرْ بِهِ‌ قِلَّتَنَا وَ أَعْزِزْ بِهِ‌ ذِلَّتَنَا وَ أَغْنِ‌ بِهِ‌ عَائِلَنَا وَ اقْضِ بِهِ‌ عَنْ‌مَغْرَمِنَا وَ اجْبُرْ بِهِ‌ فَقْرَنَا وَ سُدَّ بِهِ‌ خَلَّتَنَا وَ يَسِّرْ بِهِ‌ عُسْرَنَا وَ بَيِّضْ‌ بِهِ‌ وُجُوهَنَا وَ فُكَّ‌ بِهِ‌ أَسْرَنَا وَ أَنْجِحْ‌ بِهِ‌ طَلِبَتَنَا وَ أَنْجِزْ بِهِ‌ مَوَاعِيدَنَا وَ اسْتَجِبْ‌ بِهِ‌ دَعْوَتَنَا وَ أَعْطِنَا بِهِ‌ سُؤْلَنَا وَ بَلِّغْنَا بِهِ‌ مِنَ‌ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌ آمَالَنَا وَ أَعْطِنَا بِهِ‌ فَوْقَ‌ رَغْبَتِنَا يَا خَيْرَ الْمَسْئُولِينَ‌ وَ أَوْسَعَ‌ الْمُعْطِينَ‌ اشْفِ‌ بِهِ‌ صُدُورَنَا وَ أَذْهِبْ‌ بِهِ‌ غَيْظَ‍‌ قُلُوبِنَا وَ اهْدِنَا بِهِ‌ لِمَا اخْتُلِفَ‌ فِيهِ‌ مِنَ‌ الْحَقِّ‌ بِإِذْنِكَ‌ إِنَّكَ‌ تَهْدِي مَنْ‌ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ‍‌ مُسْتَقِيمٍ‌ وَ انْصُرْنَا بِهِ‌ عَلَى عَدُوِّكَ‌ وَ عَدُوِّنَا إِلَهَ‌ الْحَقِّ‌ آمِينَ‌ خدايا! تفرقه و پراكندگى ما را به وسيله او (امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف) به نزديكى و يگانگى تبديل گردان، چند دستگى ما را اصلاح كن، از هم گسيختگى ما را نظم ببخش و ما را به هم پيوسته كن، به سبب او جمعيت اندك ما را بسيار گردان، خوارى ما را به عزت تبديل كن، فقر ما را تو جبران فرما، بدهكارى‌هاى [مادى و معنوى] ما را خاتمه ده، تنگدستى ما را اصلاح فرما، از شكاف ميان ما جلوگيرى كن. [خدايا!] به وسيله امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف سختى زندگى ما را به آسانى تبديل كن، چهره‌هاى ما را سفيد و روشن گردان و اسيران ما را آزادى ببخش. [خدايا!] به وسيله او خواسته‌هاى ما را برآورده فرما و آن‌چه به ما وعده داده‌اى قطعى كن. به سبب او دعاى ما را پاسخ ده و تقاضاهايمان را عطا فرما. [خدايا!] به وسيله امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ما را به آنچه از دنيا و آخرت آرزو داريم برسان و بيشتر از آن‌چه مى‌خواهيم به ما بده. اى خدايى كه بهتر از تو كسى نيست كه از او درخواست كنيم و اى خدايى كه بيشتر از هر كسى عطا مى‌كنى! [داغِ‌] سينه‌هاى ما را به وسيله امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف شفا بخش و خشمِ‌ دل‌هاى ما را به سبب او برطرف فرما. به سبب او ما را هدايت كن تا در آن‌چه كه از حق مورد اختلاف است، به اذن تو هدايت شويم. به درستى كه تو هر كه را بخواهى به راه مستقيم هدايت مى‌كنى. [خدايا!] به وسيله امام عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف ما را بر كسانى كه دشمن تو و ما هستند يارى كن. اى خداى حق! دعاى ما را مستجاب كن. 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 🔰نكته‌ها 💎 هر چند وقتى امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ظهور كند، اختلافات و چند دستگى‌ها به بركت ظهور آن حضرت از بين مى‌رود، ولى با توجه به اين‌كه در اين بخش از دعا از واژه «بهِ» استفاده شده و نه «بظهوره»، شايد بتوان چنين استفاده كرد كه در دوره غيبت نيز امكان آن وجود دارد كه به سبب و به وسيله امام عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف بسيارى از گرفتارى‌هاى جامعه شيعه از بين برود. 💎 ظاهر اين فراز از دعاى افتتاح، درخواست رفع نقص‌ها و از بين رفتن عيب‌ها است؛ ولى به نظر مى‌رسد كه مى‌توان از زاويه آسيب شناسى جامعه شيعى نيز به آن نگاه كرد. به اين معنى كه جامعه‌اى مى‌تواند به معنى حقيقى «مهدوى» باشد كه اين آسيب و آفت‌ها را از خود دور كند. 💎 روشن است كه نتيجه پيروى از هوس‌هاى نفسانى، فاصله گرفتن از عهد بندگى خداى متعال است و بر پايه توقيعى كه از امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف براى مرحوم شيخ مفيد صادر شد، همين عهدشكنى، دورى از امام را در پى داشته و دارد. ❣ در آن توقيع آمده است: «... وَ لَوْ أَنَّ‌ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ‌ اللَّهُ‌ لِطَاعَتِهِ‌ عَلَى اجْتِمَاعٍ‌ مِنَ‌ الْقُلُوبِ‌ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ‌ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ‌ الْيُمْنُ‌ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ‌ لَهُمُ‌ السَّعَادَةُ‌ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَى حَقِّ‌ الْمَعْرِفَةِ‌ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ‌ بِنَا...؛ 🔅 اگرشيعيان ما - كه خدا، ايشان را بر اطاعت خود موفق كند - دل‌هايشان در وفادارى به عهدشان جمع بود، هرگز ملاقات ما با آنها به تأخير نمى‌افتاد و سعادت ديدارِ ما با معرفت تمام براى آنها به سرعت محقق مى‌شد». ادامه مطلب👇👇
❖﷽❖ 💠فراز سى و يكم (فراز پایانی) اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ‌ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ غَيْبَةَ‌ وَلِيِّنَا وَ كَثْرَةَ‌ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ‌ عَدَدِنَا وَ شِدَّةَ‌ الْفِتَنِ‌ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ‌ عَلَيْنَا فَصَلِّ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ‌ بِفَتْحٍ‌ منك تُعَجِّلُهُ‌ وَ بِضُرٍّ١ تَكْشِفُهُ‌ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ‌ وَ سُلْطَانِ‌ حَقٍّ‌ تُظْهِرُهُ‌ وَ رَحْمَةٍ‌ مِنْكَ‌ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِيَةٍ‌ مِنْكَ‌ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ‌ يَا أَرْحَمَ‌ الرَّاحِمِينَ‌. خدايا! ما به تو شكايت مى‌كنيم از نبودن پيامبرمان - كه درود تو بر او و خاندانش باد - و غايب بودنِ‌ سرپرستمان و زيادى دشمنانمان و اندك بودنِ‌تعدادمان و سختى آشوب‌هايى كه بر ما وارد مى‌شود و شورش‌هايى كه عليه ما بر پا مى‌شود. پس بر محمد و خاندانش درود فرست و ما را بر اين امور يارى كن، با گشايشى كه به سرعت برايمان قرار مى‌دهى، و برطرف كردنِ‌ بدحالى كه به ما عارض شده، و كمكى كه عزتمندانه مى‌رسانى، و سيطره همه جانبه حق كه آشكار مى‌كنى، و رحمتى كه بزرگى بخشِ‌ ما قرار مى‌دهى، و سلامتى كه به ما مى‌پوشانى. [خدايا! همه اين درخواست‌ها را] به سبب رحمتت به ما عطا فرما، اى رحم كننده‌ترينِ‌ رحم كنندگان! 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 🔰نكته‌ها 🌠 شكايت يعنى اظهار اندوه و بيان گرفتارى. از آموزه‌هاى دينى چنين آشكار مى‌شود كه بى‌تابى و شكايت از سختى‌ها وقتى به درگاه خداى چاره‌ساز باشد پسنديده است. 🔅 ( اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ‌) 🌠 زنده بودنِ‌ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم و ظهور امام عجل الله تعالى فرجه الشريف در جامعه، نعمت‌هاى بى‌نظيرى است كه ما در اين دوره از آن‌ها محروم هستيم. از اين رو اندوه خويش را به درگاه خداى متعال ابراز مى‌كنيم. 🔅(اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ‌ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ غَيْبَةَ‌ وَلِيِّنَا) ادامه مطلب👇👇
‍ ‍ ‍❇️ شرح دعاى افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى در 31 فراز روی کانال قران و امام حسین ع با زدن این هشتگ مشاهده بفرمایید👇👇👇👇 ‍ http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
‍ ‍ ‍❇️ شرح دعاى افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى در 31 فراز روی کانال قران و امام حسین ع با زدن این هشتگ مشاهده بفرمایید👇👇👇👇 ‍ http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin