❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع ذلِكَ الَّذي يُبَشِّرُ اللهُ عِبادَهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فيها حُسْناً إِنَّ اللهَ غَفُورٌ شَكُورٌ اين همان چيزى است كه خداوند بندگانش را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند به آن نويد مى‌دهد. بگو: «من هيچ‌گونه اجر و پاداشى از شما بر اين دعوت درخواست نمى‌كنم جز دوست‌داشتن نزديكانم (اهل بيتم) و هركس كار نيكى انجام دهد، بر نيكى‌اش مى‌افزاييم؛ چرا كه خداوند آمرزنده و قدردان است». (شوری/ ۲۳) ✨✨✨✨✨ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ إِنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا یُحِبُّ الرَّجُلَ وَ یُبْغِضُ وُلْدَهُ فَأَبَی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِلَّا أَنْ یَجْعَلَ حُبَّنَا مُفْتَرَضاً أَخَذَهُ مَنْ أَخَذَهُ وَ تَرَکَهُ مَنْ تَرَکَهُ وَاجِباً فَقَالَ قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی. 🌠امام صادق (علیه السلام)- محمّدبن‌مسلم گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود: «گاهی شخص کسی را دوست دارد امّا اولاد او را دوست نمی‌دارد، خداوند محبّت اولاد پیامبر (صلی الله علیه و آله) را واجب نمود تا هرکه به این وظیفه اقدام کند واجبی را انجام داده و در ترکش واجبی را ترک نموده باشد و این آیه را نازل نموده: قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْموَدَّةَ فِی الْقُرْبی». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۶۱۴ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۳۹/ المحاسن، ج۱، ص۱۴۴/ نورالثقلین 📜علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- وَ هُوَ مَحَبَّهًُْ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) ثُمَّ قَال وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً وَ هِیَ إِقْرَارُ الْإِمَامَهًِْ لَهُمْ وَ الْإِحْسَانُ إِلَیْهِمْ وَ بِرُّهُمْ وَ صِلَتُهُمْ نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً أَیْ نُکَافِئْ عَلَی ذَلِکَ بِالْإِحْسَان. ❣علیّ‌بن‌ابراهیم (- این همان محبّت آل محمّد (صلی الله علیه و آله) است. سپس فرموده است: وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً، منظور از این حسنه اقرار به امامت و نیکی به ایشان و محبّت و دلبستگی به آن‌ها است. نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً، یعنی جزا و پاداش او را به احسان عنایت خواهم کرد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۶۲۶ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۳۸/ القمی، ج۲، ص۲۷۶ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرينَ نه آسمان و زمين، بر آنان گريست، و نه به آن‌ها مهلتى داده شد. (دخان/ ۲۹) 💔💔💔💔💔 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- عَنْ إِبْرَاهِیمَ النَّخَعِیِّ قَالَ: خَرَجَ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَجَلَسَ فِی الْمَسْجِدِ وَ اجْتَمَعَ أَصْحَابُهُ حَوْلَهُ وَ جَاءَ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) حَتَّی قَامَ بَیْنَ یَدَیْهِ فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَی رَأْسِهِ فَقَالَ یَا بُنَیَّ إِنَّ اللَّهَ عَیَّرَ أَقْوَاماً فِی الْقُرْآنِ فَقَالَ فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما کانُوا مُنْظَرِینَ وَ ایْمُ اللَّهِ لَیَقْتُلَنَّکَ ثُمَّ تَبْکِیکَ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ. 💦امام علی (علیه السلام)- از ابراهیم‌نخَعی نقل‌شده که گفت: امیرالمؤمنین (علیه السلام) از خانه خارج شد و به مسجد رفته و در آنجا نشست و یاران حضرت دور ایشان حلقه زدند. [اندکی بعد] حسین (علیه السلام) آمده و در مقابل حضرت ایستاد؛ امیرالمؤمنین (علیه السلام) دستش را بر سر حسین (علیه السلام) گذاشته و فرمود: «فرزندم! خداوند در قرآن، اقوامی را سرزنش کرده و فرموده: فَمَا بَکَتْ عَلیْهِمُ السَّمَاء والأَرْضُ ومَا کَانُوا مُنظَرِینَ؛ به خدا سوگند! تو را خواهند کشت و آسمان و زمین برایت خواهند گریست». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۸۰ بحارالأنوار، ج۴۵، ص۲۰۹/ کامل الزیارات، ص۸۸/ البرهان 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌عَلِیٍّ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ قَالَ: لَمْ تَبْکِ السَّمَاءُ عَلَی أَحَدٍ قَبْلَ قَتْلِ یَحْیَی‌بْنِ‌زَکَرِیَّا (علیه السلام) وَ بَعْدَهُ حَتَّی قُتِلَ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) فَبَکَتْ عَلَیْهِ. 💦امام صادق (علیه السلام)- حلبی از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که درباره‌ی آیه‌ی فَمَا بَکَتْ عَلیْهِمُ السَّمَاء والأَرْضُ فرمود: «آسمان قبل از کشته‌شدن یحیی‌بن‌زکریا و بعد از آن، بر کسی نگریست؛ تا اینکه امام‌حسین (علیه السلام) به شهادت رسید و آسمان بر آن حضرت گریه نمود». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۸۰ قصص الأنبیاءللراوندی، ص۲۲۰ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- عَنْ عَبْدِ‌اللَّهِ‌بْنِ‌الْفُضَیْلِ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) قَالَ مَرَّ عَلَیْهِ رَجُلٌ عَدُوٌّ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ فَقَالَ فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما کانُوا مُنْظَرِینَ ثُمَّ مَرَّ عَلَیْهِ الْحُسَیْنُ‌بْنُ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) فَقَالَ لَکِنْ هَذَا لَتَبْکِیَنَّ عَلَیْهِ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ وَ قَالَ وَ مَا بَکَتِ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ إِلَّا عَلَی یَحْیَی‌بْنِ‌زَکَرِیَّا (علیه السلام) وَ الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌عَلِیٍّ (علیه السلام). 💦امام علی (علیه السلام)- عبدالله‌بن‌فضیل همدانی از پدرانش از امیرالمؤمنین (علیه السلام) روایت می‌کند: مردی که دشمن خدا و رسولش (صلی الله علیه و آله) بود از کنار امام علی (علیه السلام) عبور کرد؛ حضرت [این آیه را تلاوت] فرمود: فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما کانُوا مُنْظَرِینَ. اندکی بعد حسین‌بن‌علی بر امیرالمؤمنین (علیه السلام) گذشت و حضرت فرمود: «ولی آسمان و زمین بر حسین (علیه السلام) خواهند گریست» و فرمود: «آسمان و زمین جز بر یحیی‌بن‌زکریا (علیه السلام) و حسین‌بن‌علی (علیه السلام) نگریستند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۸۰ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۱۶۷/ بحارالأنوار، ج۴۵، ص۲۰۱ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكيمٌ و امكان ندارد خدا با هيچ انسانى سخن بگويد، مگر از راه وحى يا از پشت حجابى [همچون ايجاد صوت]، يا رسولى (فرشته‌اى) مى‌فرستد و به فرمان خود آنچه را بخواهد وحى مى‌كند؛ چرا كه او بلند مقام و حكيم است. (شوری/ ۵۱) ✨✨✨✨✨ 📜علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- وَ ما کانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُکَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْیاً قَالَ وَحْیَ مُشَافَهَهًٍْ وَ وَحْیَ إِلْهَامٍ وَ هُوَ الَّذِی یَقَعُ فِی الْقَلْبِ أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ کَمَا کَلَّمَ اللَّهُ نَبِیَّهُ (صلی الله علیه و آله) وَ کَمَا کَلَّمَ اللَّهُ مُوسَی (علیه السلام) مِنَ النَّارِ أَوْ یُرْسِلَ رَسُولًا فَیُوحِیَ بِإِذْنِهِ ما یَشاءُ قَالَ وَحْیَ مُشَافَهَهًٍْ یَعْنِی إِلَی النَّاسِ. 🕯علیّ‌بن‌ابراهیم (- وَ ما کانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُکَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْیاً منظور از وحی، گفت‌وگوی شفاهی و الهام است که در قلب یا از پشت پرده انجام می‌گیرد؛ همچنان‌که خداوند با پیامبر (صلی الله علیه و آله) سخن گفت و همچنین با حضرت موسی (علیه السلام) از داخل آتش گفتگو کرد. یا اینکه فرستاده‌ای را می‌فرستد و به اراده‌ی خودش، آنچه را که اراده فرماید به او القا می‌کند. وحی مشافهه به‌معنای وحی [یا گفتگو با] مردم است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۶۶۲ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۲۷/ القمی، ج۲، ص۲۷۹/ نورالثقلین کانال قرآن و امام حسین علیه السلام د تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْري مَا الْكِتابُ وَ لاَ الْإيمانُ وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَ إِنَّكَ لَتَهْدي إِلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ همان‌گونه [كه بر پيامبران پيشين وحى فرستاديم] بر تو نيز حقايقى را به فرمان خود وحى كرديم؛ تو پيش از اين نمى‌دانستى كتاب و ايمان چيست؛ [و از محتواى قرآن آگاه نبودى] ولى ما آن را نورى قرار داديم كه به‌وسيله‌ی آن هركس از بندگان خويش را بخواهيم هدايت مى‌كنيم و به يقين تو به‌سوى راه راست هدايت مى‌كنى. (شوری/ ۵۲) ✨✨✨✨✨✨ 📜الصّادق (علیه السلام)- الرُّوحُ خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ کَانَ مَعَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) یُخْبِرُهُ وَ یُسَدِّدُهُ وَ هُوَ مَعَ الْأَئِمَّهًِْ (علیهم السلام) یُخْبِرُهُمْ وَ یُسَدِّدُهُمْ. 🌠امام صادق (علیه السلام)- روح مخلوقی است بزرگ‌تر از جبرئیل و میکائیل که پیوسته با پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بود. [به ایشان] اطّلاع می‌داد و محافظ آن جناب بود. او در خدمت ائمّه (علیهم السلام) نیز هست اطّلاع می‌دهد و محافظ آن‌ها است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۶۶۶ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۱۸ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام درگ تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #شرح_دعای_افتتاح 💠فراز بيست وهشتم اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَاالنِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تَجْعَلُنَا فيها مِنَ‌ الدُّعَاةِ‌ إِلَى طَاعَتِكَ‌ وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ‌ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌ خدايا! ما اشتياق خود را به دولت ارزشمند (مهدوى) به سوى تو ابراز مى‌كنيم، دولتى كه به وسيله آن، اسلام و مسلمانان را عزت مى‌بخشى، نفاق و منافقان را ذليل و خوار مى‌كنى، ما را در آن دولت از كسانى قرار مى‌دهى كه ديگران را به فرمانبردارى از تو فرا مى‌خوانند و مردم را به سوى تو رهبرى مى‌كنند و به سبب چنين دولتى شرافت دنيا و آخرت را نصيب ما كنى. 🌤🕊🌤🕊🌤🕊 🔰نكته‌ها 🌺 «رغبت» به معنى ميل شديد و اشتياق فراوان است. در دوره غيبت، حال درونى اهل ايمان نسبت به برپايى حكومت عدل الهى، اين‌گونه است. ✨( اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌) 🌺 نكته قابل تأمل در اين فراز، آن است كه به خداى متعال عرض مى‌شود رغبت به سوى تو است، ولى متعلّق رغبت، دولت كريمه است. ✨ ( اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌) 🌺 دولت كريمه يعنى دولتى ارزشمند و پسنديده كه توانايى تأمين منفعت‌هاى دنيا و آخرت انسان را دارد. 🌺 با مرور آيات قرآن كريم و روايات، ويژگى‌هاى متعددى را مى‌توان براى دولت كريمه به دست آورد. در اين فراز از دعاى شريف افتتاح، دو ويژگى مورد توجه قرار گرفته است: 💎الف) اسلام و مسلمانان به وسيله آن عزيز مى‌شوند؛ 💎ب) نفاق و منافقان به وسيله آن خوار و ذليل مى‌شوند. ✨ ( تُعِزُّ بِها الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَا النِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌) 🌺 در حديثى كه حذيفه از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم روايت كرده، چنين نمايان است كه در عصر ظهور، عزت اسلام با نابودى ستمگران همراه است: 🔅«... فإذا أراد الله عز و جل أن يعيد الإسلام عزيزا قصم كل جبار عنيد و هو القادر على ما يشاء أن يصلح أمة بعد فسادها. فقال صلى الله عليه وآله: يا حذيفة لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يملك رجل من أهل بيتي...؛ ❣هنگامى كه خداى متعال اراده كند اسلام را به عزت خود بازگرداند، هر جبارى را نابود مى‌كند و او به چيزى كه بخواهد قادر است و مى‌تواند امتى را پس از تباهى‌اش اصلاح كند. اى حذيفه! اگر از دنيا تنها يك روز باقى مانده باشد، خدا آن روز را آن‌قدر طولانى خواهد كرد كه مردى از خاندان من حكومت را به دست بگيرد». 🌺 نشانه دولت كريمه الهى اين است كه در آن، راه مؤمنان براى فراخواندنِ‌ ديگران به اطاعت از خدا باز باشد. ✨ ( وَ تَجْعَلُنَا فى‌ها مِنَ‌ الدُّعَاةِ‌ إِلَى طَاعَتِكَ‌ وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌺 «القاده» جمع «قائد» و به معنى كسى است كه پيشاپيش جمعيت راه مى‌رود و آن‌ها را راهنمايى مى‌كند. برعكس «سائق» كه پشت سرِ جمعيت قرار مى‌گيرد و آن‌ها را هدايت مى‌كند. ✨ ( تَجْعَلُنَا فيها مِنَ‌... الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌺 اهالى دولت و حكومت مهدوى، هم به كرامت و آقايى دنيا مى‌رسند و هم به كرامت و آقايى آخرت. ✨( تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ‌ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌) ادامه مطلب👇👇

📝پيام‌ها 🌠١. در دوره غيبت نبايد نسبت به برپايى حكومت عدل الهى بى‌تفاوت بود؛ بلكه بايد رغبت و اشتياق خود را نسبت به آن ابراز كرد. 🔅( اللَّهُمَّ‌ إِنَّا نَرْغَبُ‌ إِلَيْكَ‌ فِي دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌...) 🌠٢. عزت نهادن به اسلام و مسلمانان و اظهار تنفر از نفاق و طلبِ‌ خوارى منافقان در راستاى ارزش‌هاى الهى است. 🔅( دَوْلَةٍ‌ كَرِيمَةٍ‌ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَا النِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌) 🌠٣. وقتى دولت و حكومتى الهى شد، انسان مؤمن، براى پيش‌بردِ اهداف اسلامى، در آن سهيم مى‌شود. 🔅( وَ تَجْعَلُنَا فيها مِنَ‌ الدُّعَاةِ‌ إِلَى طَاعَتِكَ‌ وَالْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٤. در پيمودن راه خداى متعال و كمك‌رسانى به اداره جامعه مهدوى، بايد پيشرو بود. 🔅( وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٥. كسى كه مى‌خواهد ديگران را در راه خدا رهبرى كند، خودش بايد جلوتر از بقيه باشد. 🔅 ( وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٦. فرق رهبران و راهنمايانِ‌ راه خدا با ديگر رهبران و راهنمايان در اين است كه در راه خدا، رهبر جلوتر مى‌رود و به ديگران مى‌گويد: «بيا»؛ در حالى رهبران راه‌هاى ديگر، عقب مى‌ايستند و مى‌گويند: «برو». 🔅 ( وَ الْقَادَةِ‌ إِلَى سَبِيلِكَ‌) 🌠٧. اگر خواهان عزت و سربلندى در حكومت مهدوى هستيم، بايد از نفاق و دورويى به دور باشيم. 🔅 ( تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ‌ وَ أَهْلَهُ‌ وَ تُذِلُّ‌ بِهَا النِّفَاقَ‌ وَ أَهْلَهُ‌) 📚شرح دعای شریف افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin