راهکار رفع درماندگی‌های روحی در توصیه تربیتی ️ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: علتِ درماندگی‌ها و اُفت‌هایِ روحیِ ما غفلت است. ️اگر از خدای متعال بخواهیم که غفلت ما را کم و ذُکر و یادآوریِ ما را نسبت به حقایقِ عالَمِ آخرت و اولیایِ خود بیشتر کند، در این صورت، دیگر عقب‌ماندگی و اُفتِ روحی نخواهیم داشت.️برای این منظور، یگانه راه، ارتباطِ مستمرِ روح با اولیا و اهل بیت سلام‌الله‌علیهم‌اجمعین است و راهِ دیگری وجود ندارد.

نکته ای تربیتی از آيت اللّه العظمی جوادی آملی: قبل از رفتن به مكه خدمت استادم علامه آيت اللّه طباطبايی (رحمة الله) رسیديم و از ايشان خواستيم نصيحتی به ما بكنند. ايشان گفتند: خدا می‌فرمايد: «فَاذكُروُنی اَذْكُرْكُمْ» اگر به ياد من باشی، من هم به ياد تو هستم. بعد گفتند: اگر خدا به ياد تو باشد در حقيقت قدرت مطلق و عزيز مطلق به ياد توست. خدا خودش می‌فرمايد: اگر به ياد من باشی من هم به ياد تو هستم. حالا اگر قدرت مطلق به ياد ما باشد ديگر از چه چيزی بترسيم؟ ملاحظه کنید که نصيحت بسیار ارزشمندی فرموده‌اند. اگر كسی مطمئن شود كه وقتی به ياد خداست، قديرِ عليمِ سميعِ بصيرِ جوادِ مطلق، كه مالك هستی است، به ياد او و مراقب و مواظب اوست، ديگر هيچ نگرانی نخواهد داشت و با اين روحيه و با كشف توجّهِ حق به بنده، فقط به «بندگی» خواهد پرداخت. مگر ما چيزی غير از اين می‌خواهيم؟ بايد ما آن قسمتی را كه بر عهدهٔ ماست انجام دهيم، که همان به ياد خدا بودن است و فراموش نكردن حضور حضرت حق در همهٔ روابط و اعمال؛ آن قسمتِ دیگر که مربوط به خداوند است که به یاد ما باشد، هرگز مورد غفلت قرار نمی‌گیرد.

منبر قرآنی: موضوع: خانواده در مانی جلسه ششم۶: تکریم والدین

توصیه ای تربیتی ازعلامه آیت الله العظمی حاج سید محمد حسین طباطبایی(رضوان الله علیه): گاهی یک عصبانیت،بیست سال انسان را به عقب می اندازد.

ازامام سجاد علیه السلام روایت شده است : خداوند به موسی (علیه السلام) فرمود اگر میخواهی عبادت صد سال که روز هایش را روزه بداری و شب هایش نماز به پا داری در نامه عملت ثبت شود مردم را با امام زمانشان آشنا کن. ( مجلسی،بحارالانوار ج۲ص۴) خدایا بحق حضرت زهرا سلام الله علیها ما را از زمینه سازان ظهور امام زمان علیه‌السلام قرار بده . الهی آمین الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فرجه

🎥 پاسخ قابل تامل آیت‌الله جوادی آملی به اراجیف یکی از سران فتنه: «لااکراه‌فی‌الدین» به معنی بی‌حجابی و بی حیایی در جامعه نیست ♦️این (طرز برداشت) می‎شود اباحی‌گری. ♦️اگر معنای این آیه اینگونه بود پس اینهمه بگیر و ببند در قرآن برای چیست؟ محمد خاتمی از لیدرهای فتنه ۸۸ در دیدار جمعی از فعالان مسایل زنان و بانوان فعال در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی، بر لزوم تفکیک بین عفاف و حجاب عنوان کرده بود: وقتی خداوند می‌گوید «لا اکراه فی‌الدین»، یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد پس چرا باید در فرع آن زور و تحکم باشد؟!ما از جامعه‌ی عفیف حمایت می‌کنیم اما به آن معنا نیست که عفت را با حجاب یکی بدانیم و آن را به زور به جامعه تحمیل کنیم

سبک زندگی قرآنی قسمت: صد وپنج۱۰۵: موضوع:  سالم سازی روابط و رفتارهای  خانوادگی واجتماعی بخش  اول۱: پرهیز از رفتار شیطانی نجوا:

منبر قرآنی: موضوع: جامعه در مانی جلسه اول: جهاد سازندگی وروحیه جهادی

سبک زندگی قرآنی قسمت: صد وشش۱۰۶: موضوع:  سالم سازی روابط و رفتارهای  خانوادگی واجتماعی بخش  دوم۲: پرهیز از رفتار شیطانی نجوا:

از امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) روایت شده است: انسان راستگو با راستگویی به جایی می‌رسد که دروغگو با حیله گری خود بدان نمی‌رسد.تصنیف غرر/ ۴۳۵۷