بررسی تحلیلی، تفسیری مناقب رسول الله(ص) در  سوره های ضحی و انشراح : قسمت دوم۲:

▪️دست و پا ميزنی و بال و پرت ميريزد ▪️گريه ی خواهر تو روی سرت ميريزد ▪️بهتر است سعی كنی اين همه سرفه نكنی ▪️ورنه در طشت تمام جگرت ميريزد 🏴شهادت رسول الله(ص) و امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد.

نکته ای تربیتی از حاج اسماعیل دولابی(ره) در سیر الی اللّه عجله کردن و تقلاّ و فشار آوردن نه تنها نتیجه‎ای ندارد، بلکه راه را مسدود می‎کند. آنچه راه را باز و نزدیک می‎کند ادب و تواضع است. از خدا و اولیای خدا با زور نمی‎توان چیزی گرفت. به خانه‌‎ی خدا و اهل بیت علیهم السّلام با ادب و افتادگی می‎توان راه پیدا کرد، همچنان که سلمان راه یافت. این عمر بود که خواست با فشار و زور و شکستن در، وارد خانه‎ی اهل بیت علیهم السّلام شود. در محضر اولیای خدا هم ادب و انتظار را پیشه کنید تا بتوانید از آنها بهره ببرید. با شتاب‌زدگی و زور و اصرار موجب محرومیت خود نشوید.مقصد که در نظر قاصد بزرگ و ارزشمند شود، راه نزدیک می‎شود، تا جایی که مقصد در دل قاصد جا می‎کند و نزد قاصد حاضر می‎شود.هر قدر انسان فهمش بالاتر رود و بفهمد که مقصد چقدر شریف و عزیز است، پیمودن راه برای او آسان‎تر می‎شود و موانع و سختی‎ها و دوری راه به نظرش نمی‎آید. وقتی مقصد شریف و بزرگ است، بین راه هر طوری شد، می‎ارزد و هر چه بدهی، ارزش دارد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

رفتارهای پسندیده اجتماعی از نظر امام رضا(ع) قسمت اول: بهترین بنده کسی است که خصوصیات خوب را نسبت به خدا و خلق دارا باشد و به شکل ملکه این رفتارها در او نهادینه شده باشد. وقتی از امام رضا(ع) در باره بهترین بندگان خدا پرسش می شود ایشان می فرماید: آنان که هرگاه نیکی می کنند، خوشحال می شوند، هرگاه بدی می کنند، استغفار می کنند، هرگاه چیزی به آنان داده می شود،، هرگاه مبتلا و گرفتار می شوند، شکیبایی می کنند، و هرگاه خشمگین می شوند، عفو و گذشت می کنند. شکرگزاری در فرهنگ وسبک زندگی رضوی(ع)، اختصاصی به شکر از خدا ندارد، بلکه بنده خوب کسی است که از هر کسی که خیری رساند تشکر می کند و شکر زبانی و قلبی و عملی به جا می آورد. اصولا از نظر امام رضا(ع) کسی که شکر بنده را به جا نیاورد شکر خالق را به جا نمی آورد. آن حضرت(ع) می فرماید: مَنْ لَمْ یشْکرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقینَ، لَمْ یشْکرِ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ؛ هرکس که صاحبان نعمت و نیکی مردمی را تشـکر و سـپاس نـکنـد، خدای متعال را هم سپاس نکرده است.کسی که در برابر نعمت دهنده حاضر و شاهد، رسم ادب به جا نمی آورد و شکر نمی گزارد به طور طبیعی نسبت به نعمت دهنده غایب هم شکر گزاری نمی کند.

عقل در درک تو مبهوت و گرفتار شده عشق از عشق تو بیچاره و بیمار شده چشم از اشک لبالب شده و تار شده بس که نور است که در این حرم انبار شده شهادت  هشتمین مفتاح قرآن حضرت علی بن موس الرضا «ع» تسلیت باد

از امام علی بن موسی الرضا( علیه آلاف التحیه والثنا) روایت شده است: رَحِمَ اللّه ُ عَبْدا اَحیا اَمْرَنا … یَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَ یُعَلِّمُهَا النّاسَ، فَاِنَّ النّاسَلَوْ عَلِموا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعونا رحمت خدا بر بنده ای که امر ما را زنده کند، دانش های ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایی های سخنان ما را می دانستند از ما پیروی می کردند.(معانی الأخبار، ص 180، ح 1)

از امام علی بن موسی الرضا( علیه آلاف التحیه والثنا) روایت شده است: لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّی تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال:۱ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. ۲ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. ۳ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَکِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِی الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ. مؤمن، مؤمن واقعی نیست، مگر آن که سه خصلت در او باشد:سنّتی از پروردگارش و سنّتی از پیامبرش و سنّتی از امامش. امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پیغمبرش، مدارا و نرم رفتاری با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر کردن در زمان تنگدستی و پریشان حالی است. (امالی صدوق، ج 1، ص 339 )

آیه لَیْلَةُ الْمَبیت یا آیه شِراء (بقره: ۲۰۷) درباره ایثار و فداکاری حضرت علی(ع) در لیلة المَبیت نازل شد که برای حفظ جان پیامبر اسلام(ص) در بستر او خوابید. این آیه کسانی را ستوده است که حاضرند جان خود را در ازای به‌دست‌آوردن رضایت خداوند فدا کنند. آیه لیلة المبیت

علامه طباطبایی در المیزان نوشته است:‌ روایات بسیاری حکایت از این دارند که آیه شراء درخصوص لیلةالمبیت نازل شده است.  به‌گفته ابن‌ابی‌الحدید عالم معتزلیِ در شرح نهج البلاغه، همه مفسران بر این باورند که این آیه در شأن امام علی(ع) و در ماجرای لیلة المبیت نازل شده است.در لیلة المبیت مشرکان قصد داشتند دسته‌جمعی به خانه پیامبر اسلام(ص) در مکه حمله کنند و او را به قتل برسانند. در این شب، امام علی(ع) برای حفظ جان پیامبر در بستر او خوابید و به این ترتیب پیامبر از نقشه مشرکان نجات یافت. البته برخی از علمای اهل سنت با استناد به روایاتی، این آیه را درباره افرادی مانند ابوذر، صُهیب بن سنان،عمار یاسر و پدر و مادرش، خَبّاب بن اَرَتّ و بلال حبشی دانسته‌اند؛ اما در اعتبار این روایات تردید شده و به‌گفته برخی محققان این روایات از روی تعصب و با انگیزه پوشاندن فضایل امام علی(ع) جعل شده است

منبر قرآنی: موضوع:هجرت رسول الله(ص) مناسبت:یکم ربیع الاول؛ سالروز هجرت پیامبر از مکه به مدینه