ماه فروماند از جمال محمد سرو نباشد به اعتدال محمد قدر فلک را کمال و منزلتی نیست در نظر قدر با کمال محمد وعدهٔ دیدار هر کسی به قیامت لیلهٔ اسری شب وصال محمد آدم و نوح و خلیل و موسی و عیسی آمده مجموع در ظلال محمد عرصهٔ گیتی مجال همت او نیست روز قیامت نگر مجال محمد وآنهمه پیرایه بسته جنت فردوس بو که قبولش کند بلال محمد همچو زمین خواهد آسمان که بیفتد تا بدهد بوسه بر نعال محمد شمس و قمر در زمین حشر نتابد نور نتابد مگر جمال محمد شاید اگر آفتاب و ماه نتابند پیش دو ابروی چون هلال محمد چشم مرا تا به خواب دید جمالش خواب نمی‌گیرد از خیال محمد سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی عشق محمد بس است و آل محمد  

منبر قرآنی: موضوع:  خصوصیات رفتاری رسول الله(ص) ومیزان الگو پذیری مسلمین مناسبت: ایام میلاد فرخنده رسول الله(ص) مکان: مسجد القرآن

نکته ای تربیتی ازآیت الله حسن زاده آملی( ره) : میخواهم بدانم در باطن به چه صورتی هستم. آیا این امر ممکن است؟ بله. هر انسانی میتواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی میباشد. اگر آدمى میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد "بهيمه" (چهار پایان غیر درنده) است. و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سبع" (حیوانات شرور و درنده ) است.و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد "شيطان" است. و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد ولى صفات سبعى و شيطانى ندارد يعنى مردم و خلق خدا از او آسوده‏ اند، "ملَك" (فرشته)است. و اگر علاوه بر مقام ملَكى بسوى معارف و ادراك حقايق عوالم وجود و سير در آنها و سيروسلوک الى اللّه و في اللّه گرايش دارد انسان است.خلاصه اینکه بشر به پنج گونه تقسیم میشود : بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان‏ .حال هر کسی با مطالعه این جملات میتواند بفهمد که در باطن به چه صورت است. نیازی نیست انسان به نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید ‌‌‌‌

از امام على عليه السلام روایت شده است:(الخائنُ مَن شَغَلَ نفسَهُ بغَيرِ نَفْسِهِ، و كانَ يَومُهُ شَرّا مِن أمْسِهِ ) خيانتكار كسى است كه خودش را رها كرده به معايب ديگران بپردازد و امروزش بدتر از ديروزش باشد غررالحكم حدیث۲۰۱۳

اِنَّ الْحُسین مِصباحُ الْهُدی وَ سَفینَهُ الْنِّجاة 🕌زاویه عکاس هنگام تصویربرداری، ضریح امام حسین"علیه‌السّلام" همانند کشتی و زائرین مانند غرق‌شدگان در دریا که به دنبال نجات هستند

نکته ای از آیت اللّه العظمی سید احمد خوانساری(رحمه اللّه علیه) : همه‌ی عشق‌ها ، محبت‌ها و دوستی‌ها و وابستگی‌ها و دلبستگی‌ها در این عالم مجاز و قلابی است ، و فقط یک عشق و محبت و دلبستگی حقیقی در این عالم است و خریدار دارد ، و آن عشق به حضرت مولانا اباعبداللّه الحسین (سلام‌الله‌علیه) است .از دنیا می روم در حالی که دستم خالی است ، ولی به یک چیز امید دارم ، و آن گریه بر مصائب آن حضرت و عشق به اوست . شرح دلداگی ، احوالات سید ، ص ۷٨ .

ازپیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله روایت شده است:ادِّبوا اَولادَكُمْ عَلى ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبيِّكُمْ و حُبِّ اَهْلِ بَيْتِهِ وَ عَلى قِراءَةِ الْقُرآنِ فرزندان خود را با سه خصلت تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او و خواندن قرآن. كنز العمّال ، 45409

نکته ای تربیتی ازآیه الله استاد فاطمي نيا( ره): يكي ازاولياءخدا قضيه اي نقل ميكرد:شبي مشغول خواندن قرآن بودم تارسيدم به آيه ي "إنّه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم" "هماناشيطان وبستگانش شما راميبينند ازجايي كه شماآنهارانميبينيد"باخودگفتم معناي ظاهري آيه معلوم است كه بالاخره شيطان از جنّ است وجن درلغت به معناي پوشيده است؛ اما گويا معناي باطني آيه رامتوجه نميشوم !درهمين افكار بودم كه عالَمي برايم پيش آمد وشيطان ظاهرشد وگفت: آمده ام باتوبحث كنم،پاشو بيا! ديدم همين قدم اول بايدبااومخالفت كنم،گفتم نمي آيم، توبيا!شيطان باهمه تكبرش آمد!يك ساعت بحث عالي فلسفه وكلام كرديم ودر آخر مغلوبش كردم وپيروز بحث شدم! به شيطان گفتم: با اين همه اسم ورسمت، مغلوب شدي! شيطان خنده اي كردوگفت: آقا سيد! فقط خواستم يك ساعت ازعمرت را تلف كنم! آن صحنه تمام شد! معناي آيه را فهميدم؛ يعني شيطان به هركس از يك جا ضربه ميزند !

نکته ای تربیتی از آیه الله جوادی آملی: گاهی همون اعمال خوبی که بهشون دلخوشیم اسباب بازیِ شیطان برای سرگرم کردنِ ماست. شیطان همواره در تلاش است تا انسان را با شیوه های گوناگون ازمسیر خداوند باز دارد و به بیراهه ی گمراهی سوق دهد. خداوند با آگاهی دادن نسبت به دشمنی آشکار شیطان، انواع فریب های او را در قرآن بیان کرده است. دانستن این شیوه ها و راهکارهای اغوای شیطان، کمک شایانی به چگونگی عملکرد انسان در مقابل شیطان کرده وعاملی بازدارنده در برابر انحرافات مختلف در طول حیات انسانی می باشد. وسوسه های شیطانی و ترغیب انسان به انجام گناه از مهمترین اهداف شیطان است که با شیوه ها و ترفندهای مختلف می تواند بر انسان تسلط پیدا کرده و او را از راه حق منحرف کرده و به سوی وادی ظلمات سوق دهد.