eitaa logo
قرآن، عرفان،اخلاق سیاست، اجتماع و...
1.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
4.3هزار ویدیو
29 فایل
کانال عمومی
مشاهده در ایتا
دانلود
✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐✦ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ 🍃 آیا حقیقت را می دانیم؟ 🎙استاد صادقزاده 🌸 عالم ظاهر رقیقه و سایه ای از عالم حقیقت و انسانیّت است. بهار و تابستان و پاییز و زمستان طبیعت، سایه و رقیقه ای از بهار و تابستان و پاییز و زمستان عالم حقیقت و انسانیّت است و چنان که اهل معرفت گفته اند: الظّاهِرُ عُنوانُ الباطِن: ظاهر نشانه ای از باطن است. عالم ظاهر، عالم مَجاز و عالم باطن، عالم حقیقت است و باز چنان که اهل معرفت فرموده اند: المَجازُ قَنطَرَةُ الحَقیقَةِ: مَجاز پلی به سوی حقیقت است. پس باید با مشاهده ی فصول عالم طبیعت، به فصل های جهان جان و عالم حقیقت و انسانیّت متوجّه شد و راه یافت. تولّد جسمانی بشر👈 بهار، جوانی او👈 تابستان، میانسالی اش👈 پاییز و کهنسالی و مرگ جسمانی او👈 زمستان طبیعت بشری است. سیر معنوی انسان نیز بهار و تابستان و پاییز و زمستانی دارد.👇 بهار انسانیّت،👈 پس از سرد و خاموش شدن شراره ها و تعلّقات نفسانی انسان آغاز می شود و روز آغاز چنین بهاری، به حق روز نوی است وإلاّ پیش از رسیدن به این روز، همه ی روزهای سال یکسان و تکراری و ملالت آور آورند و نوروز بی معنا و مصداق است. 🌸 نوروز روزی است که آنچه با رحمت "رحمانیّه" ی حضرت حق پدید آمده به مدد رحمت "رحیمیّه "حق متعال به عنایت کمال خود می رسد. 🌸 نوروز روز👈 بسم الله الرّحمن الرّحیم است. 🌸 نوروز روز👈 انسان کامل است و آن که به کمال انسانی راه یافت، حقیقت بسم الله الرّحمن الرّحیم در جانش محقّق شده و نوروزش فرا رسیده و حالش به👈 أحسنُ الحال متحوّل گشته است. به چنین شخصی باید نوروز را تبریک گفت و جشن گرفتن و شادمانی کردن زیبنده و سزاوار چنین شخصی است. آنچه به جبر در طبیعت رخ می دهد و انسان در وقوع آن نقشی ندارد، به انسان ربطی ندارد که انسان ها به خاطر آن جشن بگیرند و به یکدیگر تبریک بگویند. 🌸 امّا آنچه به مدد حضرت حق، با حُسن اختیار و مجاهدت شخص، در جانش رخ می دهد، به حق جای شادمانی دارد و موفقیّت در آن را باید جشن گرفت و به یکدیگر تبریک گفت. 🌸 و به همین خاطر عیدند و روز ولایت و غدیر به همین خاطر برای سرسپردگان به امیرالمؤمنین علیه السّلام برترین اعیاد است. 🌸 روز عید یعنی روز عود و بازگشت از مجاز به 👈حقیقت، از ظاهر به👈 باطن، از غفلت به👈 ذکر، از معصیت به👈 طاعت، از زندگی طبیعی به👈 حیات طیّبه ی انسانی و نهایتاً از ماسوی الله به👈 الله، که انّا لله و انّا الیه راجعون. این رجعت و عود به اصل، به راستی است. هر کسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش همان طور که شبی است که شخص به منزلت و قدر انسان پی می برد و معرفت می یابد و نایل می شود و برای هر کس ممکن است در زمان خاصی از سال محقّق شود، در ماه مبارک رمضان ، یا سایر ماه ها؛ نوروز هم یعنی روز نو، روز زنده شدن، روز شکوفایی و به گُل نشستن. روز نو عالم طبیعت اوّل بهار است ولی روز نو عالم انسانیّت وقتی است که شخص در حقیقت انسانی خود، بعد از موت اختیاری، به حیات طیّبه ی انسانی زنده شود و کمالات انسانی در او شکوفا گردد و درخت وجودش به گُل نشیند. با چنین روزی بهار عالم انسانیّت برای شخص آغاز می شود و به حق، چنین روزی را باید عید شمرد و شادمانی کرد؛ و لو در میانه ی تابستان یا پاییز و یا زمستان طبیعت باشد. 🌸 نوروز روز پدیدار شدن و به ظهور رسیدن انسان کامل است و همان طور که این امر برای هر کس به صورت فردی ممکن است رخ بدهد و شخص به ظهور باطنی و فردی راه یافته و حقیقت و حجّت خدا را در جان خویش ملاقات کند، 🌸 روزی که جهان بشری از ماسوی الله رو برگرداند و به خدا رو کند، نوروز و ظهور عمومی فرا می رسد و انسان کامل و حجّت خدا بر همگان ظاهر و پدیدار می شود. 🌸 آن روز است که علم و حلم و همه ی کمالات انسانی در جهان به اوج خود می رسد و همه ی گنج های پنهان درون جان انسان ها و همه ی اولیائی که همچون گنج هایی در بین انسان ها مخفی و ناشناخته اند، پدیدار و شناخته می شوند و صلح و عدالت و معنویّت و محبّت جهان بشری را فرا می گیرد. .•🌸°∞°❀🌸❀°∞°🌸• ‎‎‎‎تقدیمی👆 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی جهاد مجازی" 🌸°∞°❀🌸❀°∞°🌸•
࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ @Quran124 ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ6࿐ طواف فرشتگان در شب قدر به دور امام زمان (عج) 🌙 در شب قدر که شب تقدیر آجال (=وقت‌های معین، مرگ ها) و آمال (=امیدها، آرزوها) در طول سال است، این مقدرات بر امام عصر نازل می‌شوند. شبی که مقدرات یک سال؛ تولدها، مرگ‌ها، نعمت‌ها، نقمت‌ها (=سختی، عقوبت)، حوادث تلخ و شیرین و... یک سال تقدیر، ابرام (=تایید یک حکم) و امضا می‌شود. 💫 این مقدرات را فرشتگان در شب قدر بر حضرت نازل می‌کنند، 📜 تَنَزَّلُ اَلْمَلاٰئِکَهُ وَ اَلرُّوحُ فِیهٰا. ✳️ در نصوص آمده که نزول فرشتگان بر امام عصر است، 📜 تنزل الملائکه و روح القدس علی امام الزمان و یدفعون الیه ما قد کتبوه من هذه الامور. (۱) 📃 «فرشتگان و روح القدس بر امام زمان نازل می‌شوند و آنچه از مقدرات را نگاشته‌اند به محضر ایشان تقدیم می‌کنند». ✅ از امام باقر علیه السلام پرسیدند: 🔹 شب قدر بر شما معلوم است؟ ▫️ فرمود: 🔸 چگونه معلوم نباشد در حالی که فرشتگان به دور ما طواف می‌دهند؟ 📜 کیف لا نعرف لیله القدر و الملائکه یطوفون بنا فیها. (۲) ▫️ در بیان آیه 📜 مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلاٰمٌ‌ نیز آمده که نخست این سلام و تحیت به امام عصر است تا طلوع فجر، 📜 تحیه یحی بها الامام الی ان یطلع الفجر. (۳) 💡 این نکته مهم دست‌آورد این نصوص است که مقدرات یک سال را فرشتگان و روح القدس بر امام زمان می‌آورند و امام زمان محل هبوط و نزول فرشتگان در شب قدر است. 🕯 امام عصر در محو و اثبات و مقررات نقش تکوینی ایفا می‌کند. مقدرات یک سال را به نزد وی می‌آورند. به همین خاطر از اعمال شب قدر یعنی شب ۲۳ رمضان همان‌گونه که تکرار قرائت سوره قدر تا هزار مرتبه سفارش شده (۴)، خواندن دعای سلامتی امام عصر و تکرار آن نیز سفارش شده است. این دو با هم هماهنگ و نقش محوری دارند. دعای سلامتی امام عصر در منابع این‌گونه آمده است، 📜 اللّٰهم کن لولیک محمد بن الحسن المهدی ولیاً و حافظاً و قاعداً و ناصراً و دلیلاً و عیناً حتی تسکنه ارضک طوعاً و تمتعه فیها طویلاً. (۵) ✳️ ملاحظه کردید در این دعا نام حضرت شفاف برده شده است. نه لقب حجه بن الحسن. ⬅️ امام مهدی علیه السلام امید زندگی جلد ۱، صفحه ۱۷۳ (۱) تفسیر قمی، ج ۲، ص ۴۳۲. البرهان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۳۴۴، نور الثقلین، ج ۵، ص ۶۳۹. (۲) همان. (۳) همان. (۴) اقبال الاعمال، ص ۵۰۳. (۵) مصباح کفعمی، ص ۷۷۹، اقبال الاعمال، ص ۸۵، ص ۱۹۱، بحار، ج ۹۴، ص ۳۴۹. 🏷 (عج) ┄┅═✧❁ 💐❁✧═┅ 🌺 تقدیمی اندیشکده «عرفان، قرآن، اخلاق، سیاست و اجتماع»
🔴 ابوتراب (پدر خاک) 🔹 نقل اول: عباية بن ربعى گويد: به عبد اللّه بن عبّاس گفتم: چرا پيامبر خدا (ص) علىّ را به ابو تراب كنيه داد؟ گفت: زيرا او مالك و صاحب كره زمين مى‏باشد، و بعد از پيامبر خدا حجّت خدا بر ساكنان زمين است، و بقاى زمين به او، و آرامش زمين از بركت وجود اوست، از پيامبر خدا شنيدم كه فرمود: روز قيامت چون شخص كافر، نعمتهايى را كه از خداوند بعنوان پاداش و كاميابى، براى شيعه على عليه السلام فراهم آورده است بنگرد، گويد: يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً (اى كاش من هم شيعه على بودم)[۱] 🔹 نقل دوم: پیامبر خدا (ص)آن‌گاه که دید امام علی(ع) بر روی زمین خوابیده و خاک بر پهلوی او نشسته است، از روی لطف و مهربانی به او فرمود: برخیز‌ ای ابوتراب.[۲] 📚ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. صدوق، علل الشرائع، ج‏ ۱ /ص ۱۴۷ ۲. السکتواری، محاضرة الأوائل/ ص۱۲۳ تقدیمی کانال‌‌ رسمی اندیشکده عطر گل نرگس