▬📝 ﷽▬ 🌸🍃🌸🍃 بسم الله الرحمن الرحیم- ❇️اشرح دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان/ 😡 رابطه گناه و بلا ❇️«اللهمّ لاتؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولاتَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین» ❇️«خدایا مؤاخذه نکن مرا در این روز به لغزش‌ها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگی‌ها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات، ای عزت دهنده مسلمانان.» 👈خدایا! امروز مرا به لغزش هایم باز خواست مکن 📌از گناهکار در #صحنه ی قیامت بازخواست می کنند و #شعله های جهنم در انتظار اوست. بر حسب توصیف های هولناکی که قرآن از آن کرده است، کسی تاب و توان این مؤاخذه و عقوبت را ندارد. 📌در فراز اوّل از دعای امروز، از مؤاخذه و عذاب الهی سخن گفته شد. شدت عذابی که « #عمّار یاسر» درباره ی آن می گوید: «ای کاش! در بیابان ها #مرغی بودم و حسابی و عقابی نداشتم.» 📌امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای کمیل درباره ی آن می فرماید:ای خدا! تو آگاهی از ناتوانی من در مقابل مصیبت های دنیا و عقوبت های آن،ولی با همه ی این اوصاف، باید به #فضل و کرم خدای مهربان و بخشنده، امیدوار بود و با توبه و انابه، به درگاه او روی آورد و این ذکر را مترنم شد: 👈خدایا! با فضل و بخششت با ما عمل کن و با عدلت ما را بازخواست مکن. 👈در فراز دوّم دعای روز 4 1 می خوانیم: 🔹خدایا! عذر اشتباهات و خطاهایم را بپذیر 🔹ما با خدای خود در عالم «ذر» پیمان بسته ایم که در مقابل خطاها و لغزش ها حساب پس دهیم و بازخواست شویم. هم اکنون که در اعمال خود می نگریم، ترس و وحشت ما را فرا می گیرد؛ زیرا بار گناهانمان، بسیار سنگین و به یقین توانایی تحمل این همه عذاب را نخواهیم داشت. 🔹آری، چه کسی در این مقام مهربان تر و بخشنده تر از خداست؟ پس باید به پیشگاهش استغاثه و ناله بریم و اظهار ندامت و پشیمانی کنیم تا اعمال زشت ما را به خود ما باز گرداند و به دیده ی اغماض بنگرد. 🔹آن چه از کلام معصومین علیهم السلام به دست می آید، این است که ریشه ی تمام خطاها عشق و علاقه به دنیاست. امام صادق علیه السلام در همین زمینه می فرمایند: 👌ریشه ی هر خطاکاری، دوستی دنیاست. ┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 👈در قسمت سوم از فراز دعای روز 14، 🔴 از خداوند می خواهیم تا ما را از هرنوع #تندروی که منجر به لغزش ها و اشتباهات می شود، باز دارد. آن چه مسلّم است، اسلام با هرگونه افراط و #تفریط مخالف است و همیشه برای پیمودن راه صحیح حد وسط را #معرفی می کند تا جایی که حتی نسبت به مسایل دینی و دین داری نیز خداوند متعال، نسبت به مسیحیان در قرآن کریم چنین می فرماید: 🔹ای اهل کتاب! در دین خود غلو و زیاده روی نکنید و درباره ی خدا غیر از حق نگویید. 👈در فراز آخر از دعای امروز می خوانیم: 🔴خدایا! مرا هدف تیر بلاها و آفت ها قرار مده، به عزّتت، ای مایه ی عزّت مسلمانان! 🌱«بلا» به معنی امتحان و آزمایش است، و دنیا محلّی است که با انواع بلاها احاطه شده است، تا جایی که امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ی آن می فرماید: دنیا خانه ای است که دیوارهای آن را بلاها پوشانیده است. ⭕️خداوند متعال، هرکسی را به تناسب ظرفیت خودش مورد ابتلا و امتحان قرار می دهد. ⭕️به همین مناسبت در روایت وارد شده است که: بلا برای #ظالم، ادب و برای مؤمنان، امتحان و آزمایش و برای انبیا، درجه و مقام و برای اولیا، کرامت و بزرگواری است. هرگاه خداوند بنده ای را #دوست بدارد، او را با انواع بلاها احاطه می کند 👌آری، اگر بلاها و امتحانات الهی، موجب ترقی و تکامل انسان نشود و انسان از امتحان روسیاه بیرون بیاید، این بلاها تبدیل به تیرهایی می شوند که انسان را هدف قرار می دهند. در این دعا می خوانیم: خدایا! ما را مورد تهاجم تیرها و آفات، قرار مده ایت الله مجتهدی (ره) •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @Quranahlebayt

▬📝 ﷽▬ 🌸🍃🌸🍃 بسم الله الرحمن الرحیم- ❇️اشرح دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان/ 😡 رابطه گناه و بلا ❇️«اللهمّ لاتؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولاتَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین» ❇️«خدایا مؤاخذه نکن مرا در این روز به لغزش‌ها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگی‌ها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات، ای عزت دهنده مسلمانان.» 👈خدایا! امروز مرا به لغزش هایم باز خواست مکن 📌از گناهکار در #صحنه ی قیامت بازخواست می کنند و #شعله های جهنم در انتظار اوست. بر حسب توصیف های هولناکی که قرآن از آن کرده است، کسی تاب و توان این مؤاخذه و عقوبت را ندارد. 📌در فراز اوّل از دعای امروز، از مؤاخذه و عذاب الهی سخن گفته شد. شدت عذابی که « #عمّار یاسر» درباره ی آن می گوید: «ای کاش! در بیابان ها #مرغی بودم و حسابی و عقابی نداشتم.» 📌امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای کمیل درباره ی آن می فرماید:ای خدا! تو آگاهی از ناتوانی من در مقابل مصیبت های دنیا و عقوبت های آن،ولی با همه ی این اوصاف، باید به #فضل و کرم خدای مهربان و بخشنده، امیدوار بود و با توبه و انابه، به درگاه او روی آورد و این ذکر را مترنم شد: 👈خدایا! با فضل و بخششت با ما عمل کن و با عدلت ما را بازخواست مکن. 👈در فراز دوّم دعای روز 4 1 می خوانیم: 🔹خدایا! عذر اشتباهات و خطاهایم را بپذیر 🔹ما با خدای خود در عالم «ذر» پیمان بسته ایم که در مقابل خطاها و لغزش ها حساب پس دهیم و بازخواست شویم. هم اکنون که در اعمال خود می نگریم، ترس و وحشت ما را فرا می گیرد؛ زیرا بار گناهانمان، بسیار سنگین و به یقین توانایی تحمل این همه عذاب را نخواهیم داشت. 🔹آری، چه کسی در این مقام مهربان تر و بخشنده تر از خداست؟ پس باید به پیشگاهش استغاثه و ناله بریم و اظهار ندامت و پشیمانی کنیم تا اعمال زشت ما را به خود ما باز گرداند و به دیده ی اغماض بنگرد. 🔹آن چه از کلام معصومین علیهم السلام به دست می آید، این است که ریشه ی تمام خطاها عشق و علاقه به دنیاست. امام صادق علیه السلام در همین زمینه می فرمایند: 👌ریشه ی هر خطاکاری، دوستی دنیاست. ┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 👈در قسمت سوم از فراز دعای روز 14، 🔴 از خداوند می خواهیم تا ما را از هرنوع #تندروی که منجر به لغزش ها و اشتباهات می شود، باز دارد. آن چه مسلّم است، اسلام با هرگونه افراط و #تفریط مخالف است و همیشه برای پیمودن راه صحیح حد وسط را #معرفی می کند تا جایی که حتی نسبت به مسایل دینی و دین داری نیز خداوند متعال، نسبت به مسیحیان در قرآن کریم چنین می فرماید: 🔹ای اهل کتاب! در دین خود غلو و زیاده روی نکنید و درباره ی خدا غیر از حق نگویید. 👈در فراز آخر از دعای امروز می خوانیم: 🔴خدایا! مرا هدف تیر بلاها و آفت ها قرار مده، به عزّتت، ای مایه ی عزّت مسلمانان! 🌱«بلا» به معنی امتحان و آزمایش است، و دنیا محلّی است که با انواع بلاها احاطه شده است، تا جایی که امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ی آن می فرماید: دنیا خانه ای است که دیوارهای آن را بلاها پوشانیده است. ⭕️خداوند متعال، هرکسی را به تناسب ظرفیت خودش مورد ابتلا و امتحان قرار می دهد. ⭕️به همین مناسبت در روایت وارد شده است که: بلا برای #ظالم، ادب و برای مؤمنان، امتحان و آزمایش و برای انبیا، درجه و مقام و برای اولیا، کرامت و بزرگواری است. هرگاه خداوند بنده ای را #دوست بدارد، او را با انواع بلاها احاطه می کند 👌آری، اگر بلاها و امتحانات الهی، موجب ترقی و تکامل انسان نشود و انسان از امتحان روسیاه بیرون بیاید، این بلاها تبدیل به تیرهایی می شوند که انسان را هدف قرار می دهند. در این دعا می خوانیم: خدایا! ما را مورد تهاجم تیرها و آفات، قرار مده ایت الله مجتهدی (ره) @Quranahlebayt

#امام_سجاد(ع) و #شاخص_تقدس #منبر ♦️پس از وارد شدن اسرا به دربار #یزید و ماجراهایی که در آن کاخ ستم رخ داد، یزید امام #سجاد را به مسجد می برد و در آنجا خطیبی را بر بالای منبر می فرستد. 🎙خطیب مزدور هر چه می تواند به علی ابن ابی طالب(ع) و حسین ابن علی(ع) ناسزا می گوید و از معاویه و یزید تعریف و تمجید می کند و در #مدح و ثنا مبالغه می نماید. 🔴 اما بناگاه فریاد امام(ع) بلند می شود: «ویلک ایها الخاطب اشتریت مرضات المخلوق بسخط الخالق فتوَّءَ مقعدک من النار» وای بر تو ای خطیب! که برای خشنودی مخلوق، خالق را به خشم آوردی، جای خود را در آتش مهیا بدان 📚(منتهی الآمال، ص597). 🔻آری! امام سجاد(ع) بر سر #مداحی که بر بالای منبر مسجد شام است فریاد می زند که چه می کنی؟! تو می خواهی با مداحی خود نسبت به #ظالمان و بدگویی انسان های پاک و درستکار رضایت و خشنودی انسانی را به دست آوری در حالی که خشم و غضب خداوند را بر می انگیزی و سرانجام این کردار دوزخ است. 📌آن حضرت سپس خطاب به یزید سخنی می گوید و درخواستی را مطرح می کند که بسیار آموزنده و اساسی است. 👈 می فرماید: «اجازه دهید بر این #چوبها (کنایه از منبر) بالا روم و سخنانی را بگویم که خشنودی خدا و اجر و ثواب مردم در آن است» 📚 (مقتل خوارزمی، به نقل از ترجمه لهوف، ص120، پاورقی). #منبر، خود به خود قطعه هایی از چوب بیش نیست و هیچ #تقدس و احترامی ندارد. 👈👈همه تقدس و احترام آن به آن کسی است که بالای آن می نشیند و سخنی است که بر فراز آن گفته می شود. اگر بر فراز منبر سخن #ناحق گفته می شود و از ظالمان و ستمگران و مفسدان مداحی می شود و ظلم و ستم و فساد آنان توجیه می شود و اگر بر فراز منبر انسان های پاک و نیک و خیرخواه و مصلح به امور مختلف متهم می شوند و آماج انواع فحاشی ها و بی حرمتی ها قرار می گیرند، این #منبر هرگز #تقدسی ندارد و قطعه چوبی است که سزاوار است در تنور سوزانده شود. 🔻 اگر به چنین چوبی تقدس داده شود در واقع مانند انواع #بت های چوبی دیگری است که در طول تاریخ مقدس شمرده شده اند و اگر مردمی بدون تامل و تفکر پای چنین منبری بنشینند در واقع آنان نیز به بت پرستی تن داده اند. ♨️یزید درخواست امام را نمی پذیرد ♦️ در حکومت های #فاسد تنها یک صدا باید شنیده شود و در این صورت است که مردم را می توان فریب داد و در این صورت است که می توان جای حق و باطل را عوض کرد. 📌 به همین جهت است که در این حکومت ها همه #بلندگوها و رسانه ها در خدمت حاکم و حکومت است و مخالفان و منتقدانی که به صدها امر ناروا متهم می شوند فرصت این را نمی یابند که چند دقیقه ای با مردم سخن بگویند و حداقل در برابر اتهاماتی که به ناحق بر آنان وارد شده است از خود دفاع کنند. یزید درخواست امام را نمی پذیرد، اما مردم به همین اندازه تحریک شده اند. چرا یزید از سخن گفتن یک جوان یا نوجوان اسیر زجر کشیده این اندازه هراس دارد؟! 📌 اصرار مردم شروع می شود و #یزید مجبور می شود به درخواست امام(ع) تن دهد. امام بر فراز منبر می رود و تنها کاری که انجا می دهد این است که خود و خاندان خود را #معرفی می کند و البته اتهاماتی که یزیدیان به او و خاندانش وارد کرده اند چنان ناروا و نچسب است که صرف معرفی کافی است. چنان #ولوله ای در مردم می افتد که یزید مجبور می شود سخن امام را قطع کند و به موذن دستور دهد که اذان بگوید. اما کار از کار گذشته است و نه #اذانِ_ابزاری و نه نماز ریاکارانه او دیگر نمی تواند جلوی آشکار شدن حق و حقیقت را بگیرد. پس از این سخن کوتاه و رسای امام است که یزید مجبور است که تظاهر کند که او به قتل #حسین(ع) راضی نبوده و ابن زیاد خودسرانه این کار را انجام داده است 📚(همان؛ منتهی الآمال، ص 597-599). آری! اکنون حق آشکارشده است و کوس رسوایی یزیدیان همه جا را گرفته است! 🖋دکتر سلیمانی @Quranahlebayt