eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
743 دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط باما. نـوكــــري كردنِ اين قـوم مرا بالا بُرد با گـداييِّ حسيـن مَنسَب شاهي دارم به حسين بن علي پشت و پناهم گرم است اي خـدا شكر، عجب پشت و پناهي دارم. @Behruz313
مشاهده در ایتا
دانلود
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 255 🌹والمظهرین لامر الله و نهیه🌹 📖زیارت جامعه کبیره 🌱اگر بخواهی در حیاط خانه ﺳﺒﺰﯼ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻨﯽ، ﺑﺬﺭﻫﺎ با ﻫﻢ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. ﺭﯾﺤﺎﻥ، ﭘﯿﺎﺯﭼﻪ، ﻧﻌﻨﺎﻉ، ﺗﺮﺏ، ﮔﺸﻨﯿﺰ و ﺟﻌﻔﺮﯼ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ كدام ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﯾﮏ طعم و ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﯾﮏ ﺁﺛﺎﺭ و ﺭﻧﮓ ﻭ ﺑﻮ ﻭ ﺷﮑﻠﯽ ﺩﺍﺭﺩ. 🌿ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺳﺒﺰ و ﺷﮑﻔﺘﻪ و ﺷﮑﻮﻓﺎ و ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﯾﮏ ﻋﻮﺍﻣﻠﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﻢ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﯾﮏ ﻣﻮﺍﻧﻌﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🔸ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺧﺎﮎ، ﺁﺏ، ﮐﻮﺩ، ﻧﻮﺭ ﻭ ﻫﻮﺍﯼ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺍﺳﺖ. ﻣﻮﺍﻧﻊ، ﺁﺏ ﺷﻮﺭ، ﺧﺎﮎ ﺷﻮﺭﻩ ﺯﺍﺭ، ﮐﻮﺩ ﻗﻮﯼ ﮐﻪ محصول را ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﺪ، ﺳﺎﯾﻪ‌ﯼ سنگینن هستند. ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺑﺎﺷﺪ و ﻣﻮﺍﻧﻊ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ. ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺁﯾﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺑﺎ ﻃﻌﻢ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺻﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌿 ﻣﺎ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﺬﺭ ﺳﺒﺰﯾﺠﺎﺕ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﯿﻢ. ﻫﺮ ﮐﺪﺍمﻣﺎﻥ ﯾﮏ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﻫﺮ ﮐﺪﺍم‌ماﻥ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ و ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﻫﻤﻪ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﻢ و ﺷﮑﻔﺘﻪ و ﺷﮑﻮﻓﺎ ﺷﻮﯾﻢ، ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﻋﻮﺍﻣﻠﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﯾﮏ ﻣﻮﺍﻧﻌﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ. 🔹 ﺍﯾﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻭ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﮔﻔﺘﻪ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﮑﻦ، ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ کن. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ‌ﯼ ﮐﻠﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺭﯾﺰ و ﺟﺰﺋﯽ و ﻣﺼﺪﺍﻗﯽ ﻧﺸﺪﻩ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺭﯾﺰ ﻭ ﺟﺰﺋﯽ ﻭ ﻣﺼﺪﺍﻗﯽ به ما نشان داده و ظاهر کنند. 👈🏻اگر از من بپرسند که ﺑﺬﺭ ﮔﺸﻨﯿﺰ ﮐﺠﺎﯾﺶ ﺭﯾﺸﻪ و ﺳﺎﻗﻪ و ﺑﺮﮒ ﺍﺳﺖ؟ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ! ﺑﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ. ﺍﯾﻦ ﺧﺎﮎ ﺍﺯ ﺩﻝ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺬﺭ آن ها را ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ و ﺷﮑﻔﺘﻪ و ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ◽️ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﻤﺎﻟﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭ ﺳﻮﭘﺮﻣﺎﺭﮐﺖ‌ﻫﺎ ﻓﺸﺮﺩﻩ و ﻣﭽﺎﻟﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺟﻮﺵ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ و ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺣﻮﻟﻪ! در مورد ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﺁﺏ ﺟﻮﺵ فقط ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، چیزی را ﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ. 📝 ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﻣﺜﻼ‌ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ. حج ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻩ⁉️ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ. ﺍﺯ ﮐﺪﺍﻡ ﺁﯾﻪ❓ اهل بیت ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺁیات مربوط به حج ﺩﺭ ﺁﻭﺭدند. ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﺎﮎ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﻪ ﺑﺬﺭ ﺁﻥ ﺭﯾﺸﻪ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺎﻗﻪ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ. ⁉️ﻣﯽ‌ﮔﻮیند امام ﭼﻪ ﮐﺎﺭﻩ است؟ ﭼﻪ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺍیشان ﺩﺍﺭﯾﻢ؟ امام ﺍﻭﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻮاهی ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻇﻬﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ. یعنی ﺍﺯ ﭘﺲ ﭘﺮﺩﻩ‌ﯼ ﻏﯿﺒﺖ ﺑﯿﺮﻭﻧﺶ می آورد. 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 256 🌹ﻭَ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻤُﮑْﺮَﻣِﯿﻦَ ﺍﻟَّﺬِﯾﻦَ ﻻ‌ ﯾَﺴْﺒِﻘُﻮﻧَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَ ﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﯾَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ🌹 📖زیارت جامعه کبیره 💐 ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﯾﮏ ﺧﺮﻣﻦ ﮔﻞ ﺑﺮﻭﯼ ﮐﻪ ﮔﻞ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯼ! ﯾﮏ ﻋﻤﺮ شما ﺩﺭ ﯾﮏ ﺧﺮﻣﻦ ﮔﻞ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﮑﻦ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ؟ ﻧﻪ! ﻋﻄﺮ ﮔﻞ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﺩﺳﺖ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ‌ﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﯼ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. 🔹ﺷﻤﺎ ﺑﺮﻭ ﺩﺭ ﮔﻼ‌ﺏ ﮔﯿﺮﻫﺎ. ﻃﺮﻓﯽ ﮐﻪ ﺳﺮ ﻭ ﮐﺎﺭﺵ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺧﺮﻣﻦ ﮔﻞ ﺍﺳﺖ، ﭼﻪ ﺑﻮﯼ ﻋﻄﺮﯼ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﺵ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ! ﺩﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯽ ﺩﺳﺘﺖ ﺭﺍ ﺑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. 🔸ﺧﺪﺍ هم ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﻭﯼ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺪﺍ، ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯼ. ﺍﻣﺎ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﺧﺪﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﺍﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ﻋﺰتمند ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ﺧﺪﺍ ﻣﮑﺮﻡ و ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﺖ، ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﭘﯿﺶ ﺧﻠﻖ ﺧﺪﺍ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ☝️🏻ﺳﺮّ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻋﺰﯾﺰند و ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﮑﺮَمند و ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﮔﺮﺍﻣﯽ حقند، ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍیشان ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﺧﺪﺍ. ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 💫ﯾﮏ ﺭﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﺍیشان ﻧﺎﻡ ﺧﺪﺍ و ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﮑﻨﯽ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺕ ﻣﯽ‌کند. ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ. ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﮑﺮَّﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ فرماید:« ﻭَﺇِﻥْ ﻋُﺪﺗُّﻢْ ﻋُﺪْﻧَﺎ» (ﺍﺳﺮﺍﺀ/ ۸) ﺑﺮﮔﺮﺩﯾﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮﺩﯾﻢ. ﻣﺜﻞ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﮔﺮﺩﯼ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻣﻦ ﺭﻭﺷﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ. 🔅ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ علیه السلام تعبیری ﺩﺭ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﺩﺍﺭند و ﺧﯿﻠﯽ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻏﻢ ﺍﻧﮕﯿﺰﯼ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: "ﺗَﻜْﺮُﻣُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﻭَ ﻻ‌َ ﺗُﻜْﺮِﻣُﻮﻥَ ﺍَﻟﻠَّﻪَ ﻓِﻲ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ ۱۱۶) شما با نام خدا عزیز و گرامی شدید، اما نام خدا را در جامعه گرامی نداشتید. 🍂ﺍﺻﻼ‌ ﯾﮏ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﯿﺮ ﻭ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺑﯿﺰﺍﺭﻧﺪ. ﺍﺯ ﻣﺴﺠﺪ و ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﯿﺰﺍﺭﻧﺪ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﯾﺪ. 🔺ﻭﻟﯽ ﺍمامان ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ كه ﻧﻤﮏ ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ نمکدﺍﻥ ﺑﺸﮑﻨﻨﺪ. ﺍیشان ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻧﺎﻡ ﻭ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. بنابراین ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺍیشان و ﺳﺨﻦ و ﺳﯿﺮﻩ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ خواند ﻭ ﻣﯽ‌شنود، ﺩﻟﺒﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺩﻟﺪﺍﺩﻩ‌ﯼ ﺣﻖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ✅ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﺩﺍﺭ ﻭ ﻧﺪﺍﺭﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺭﺩ و ﺣﺎﺿﺮست ﺧﻮﺩﺵ ﺯﯾﺮ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﺑﯿﻔﺘﺪ، ﮐﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ ﺯﯾﺮ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻧﯿﻔﺘﺪ، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﮑﺮَﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ می شود. 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 257 🌹ﻻ‌ ﯾَﺴْﺒِﻘُﻮﻧَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَ ﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﯾَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ🌹 📖زیارت جامعه کبیره 🔸ﺷﻤﺎ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ که ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﻫﻤﻪ تعریف اهل بیت علیهم السلام است. ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ "ﺃَﻧَﺎ ﺑَﻌْﺪُ ﺃَﻗَﻞُّ ﺍﻟْﺄَﻗَﻠِّﻴﻦَ ﻭَ ﺃَﺫَﻝُّ ﺍﻟْﺄَﺫَﻟِّﻴﻦَ" هستيم(ﺻﺤﯿﻔﻪ ﺳﺠﺎﺩﯾﻪ، ﺩﻋﺎﯼ ۴۷) 🔹ﺣﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺁﯾﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﻣﺎ ﻣﻌﺪﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ... ﻣﺎ ﻣﺼﺎﺑﯿﺢ ﻫﺴﺘﯿﻢ و... ....ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ؟! ﺟﻤﻌﺶ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ: "ﻻ‌ ﻳَﺴْﺒِﻘُﻮﻧَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَ ﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥ" ☝️🏻خداوند ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ایشان ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺗﻮ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻦ. ﺑﮕﻮ ﻣﻦ ﻣﻌﺪﻥ رحمتم. ﺑﮕﻮ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺑﯿﺢ ﺩﺟﯽ ﻫﺴﺘﻢ. ﺑﮕﻮ ﻣﻦ ﻣﻌﺪﻥ حکمتم... ﺣﮑﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﻦ. ﻣﻦ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ که ﺗﻮ به مردم ﺑﮕﻮ این صفات ﻣﺎل من است. ☘می فرماید ایشان ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ "ﻭَ ﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥ"َ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ "ﻭَ ﻫُﻢْ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩ"ِ ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ اهل بیت ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﻭ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻏﯿﺮ ﺍﻭ را هم ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.ﺍﻣﺎ ﺩﺭ "ﻭَ ﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥ"َ ﯾﻌﻨﯽ ﻓﻘﻂ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ خداوند ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ◀️ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﺒﯿﺮﻩ ﺭﺍ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﻧﯿﺎﯾﺪ. ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻧﮑﺮﺩﯾﻢ. ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺣﺎﻓﻆ: ﺩﺭ ﭘﺲ ﺁﯾﻨﻪ ﻃﻮﻃﯽ ﺻﻔﺘﻢ ﺩﺍشته اند ﺁﻥ ﭼﻪ ﺍﺳﺘﺎﺩ ازﻝ گفت بگو می گویم... 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 258 🌹السلام علی الائمة الدعاة🌹 📖زیارت جامعه کبیره ✍🏻ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻥ ﺧﻂ، دیگران را به خط زیبا ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﭼﻪ ﺑﺎ ﺳﺨﻦ، ﭼﻪ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ، ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ، ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻨﺪ، ﺳﺮﺍﭘﺎ ﺩﻋﻮتند، ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﺧﻄﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﯾﺒﺎ ﮐﻨﻨﺪ. 🔸امام ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻘﺶ ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻥ ﺧﻂ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺭد ﻭﻟﯽ ﻧﻪ ﺧﻂ ﻣﺸﻖ بلکه ﺧﻂ ﻣﺸﯽ می دهد. ﺭﺍﻩ ﻭ ﺭﺳﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﺳﺮﺍﭘﺎ ﺩﻋﻮت است. ﭼﻪ ﺑﺎ ﺳﺨﻦ ﭼﻪ ﺑﺎ ﺳﯿﺮﻩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ. ◀️ به همین دلیل ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﻼ‌ﻡ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ: "ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺓ" ﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﺸﻮﺍﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩعاة ﻫﺴﺘﯿﺪ. 📚ﺩﻋﺎﺕ ﺟﻤﻊ ﺩﺍﻋﯽ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﻨﻨﺪﻩ است. ﺩﺭ ﻓﺮﺍﺯﻫﺎﯼ ﻗﺒﻞ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ. ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ. ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺍﯾﺪ. ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ. ﭼﻮﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﯾﻌﻨﯽ ما ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺩﯾﻨﯽ ﻭ ﻣﺬﻫﺒﯽ هستیم. ﻭﻟﯽ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﺑﺮﺩﺍشته شده ﯾﻌﻨﯽ ﻓﻘﻂ رهبر ﺩﯾﻨﯽ ﻭ ﻣﺬﻫﺒﯽ نیستیم بلکه ﻣﺎ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ، ﺑﻪ ﺟﻨﮓ، ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻭ ﮐﺴﺐ، ﺑﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪ و ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ... 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 259 🌹 ﻭَ ﺍﻟْﻘَﺎﺩَﺓِ ﺍﻟْﻬُﺪَﺍﺓ🌹 📖زیارت جامعه کبیره 🌸ﻓﺼﻞ ﮔﻞ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺧﯿﻠﯽ‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺩﻭﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﻨﺪ و ﺳﺮﺍﺯﯾﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻗﻤﺼﺮ. ﭼﺮﺍ؟ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﮔﻞ. ﺩﻋﻮﺕ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌ﯼ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﮔﻞ‌ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻃﺮﺍﻭﺕ و ﻟﻄﺎﻓﺖ و ﺭﺍﺋﺤﻪ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ و ﺗﺠﻤﻊ ﮔﻞ ﻭ ﮔﻼ‌ﺏ، ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﮐﺸﺎﻧﺪ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﺜﻞ ﮔﻞ‌ﻫﺎﯼ ﻗﻤﺼﺮند. 📚ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺸﺎﻧﻨﺪﻩ است. ﻣﯽ‌ﮐﺸﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺩﺭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﮕﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺍﻟﻬﺪﺍﺕ ﺟﻤﻊ ﻫﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ. ﻫﺪﺍﯾﺖ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ. ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺎﻧﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺑﺮﻭ.ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﺷﺮﯾﻔﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ نمی کنند. 🌹ﻭَﺍﻟﺴّﺎﺩَﺓِ ﺍﻟْﻮُﻻ‌ﺓ🌹 🔸سادة ﺟﻤﻊ سيد است. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺮﯾﻒ و ﺷﺮﺍفمتند. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ اهل بيت عليهم السلام ﺭﺍ ﻭﺍﻟﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ. ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﺎﮐﻢ ﺷﻮﯾﺪ. ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﻨﯿﺪ چون ﺷﻤﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ. ﺷﻤﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﺎﻭﺭﯾﺪ ولی حاکمان ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﻭﺍﻟﯽ ﻭ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺎﺷﺪ باید ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﯿﺪ. 🔹ممکن است کسی سید و بزرگ باشد ولی والی و فرمانروا نباشد. و یا اینکه ممکن است فرمانروا باشد ولی در میان مردم محترم و بزرگ نباشد. نادر شاه فرمانروا بود ولی میان مردم آقا و محترم نبود. ✅امامان سید واقعی در عالمند که از آن ها جلیل تر و بزرگ تر پس از خدا وجود ندارد و هم در عین حال حاکم و فرمانروا هستند که از جانب خدا برگزیده شده اند... 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 260 🌹والزّﺍﺩَﺓِ ﺍﻟْﺤُﻤﺎﺓِ🌹 📖زیارت جامعه کبیره 📚ﺯﺍدة ﺟﻤﻊ ﺯﺍﺋﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪ‌ﯼ ﺯﻭﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻓﻊ ﮐﺮﺩﻥ. ﺯﺍﺋﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻓﻊ ﮐﻨﻨﺪﻩ. ﺣﻤﺎﺕ ﺟﻤﻊ ﺣﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﮐﻨﻨﺪﻩ. 🍃ﯾﮏ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺭ و ﺩﻓﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ. ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻡ ﺯﺍﺋﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻓﻊ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌ﯼ ﺧﻄﺮ. ﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻄﺮ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ. مثلا ﻣﻮﺗﻮﺭﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺷﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺎﻧﻢ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﻤﺖ. ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻡ ﺣﺎﻣﯽ. 🔸امام هادی می فرمایند: ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺣﺮﯾﻢ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ ﺯﺍﺋﺪ ﻭ ﺣﺎﻣﯽ ﺍﻭ. ﻫﻢ ﺧﻄﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ و ﻫﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻄﺮﺍﺕ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﻭﺍﺩﯼ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻭﺍﺩﯼ ﺍﯾﻤﻦ ﺍﺳﺖ. 🌹و اهل الذکر🌹 📗ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ‌ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ﺫﮐﺮ ﺍﺳﺖ: "ﻧَﺤْﻦُ ﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮَ"(ﺣﺠﺮ/۹) ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺫﮐﺮ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﯾﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﯽ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ «ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﻠِﻴﻤًﺎ ﺣَﻜِﻴﻤًﺎ»(ﻧﺴﺎﺀ/۳۰) 🔹ﭼﯿﻨﺶ‌ﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ و ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ. "ﻋﻠﯿﻤﺎ ﺣﮑﯿﻤﺎ" ﻋﻠﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ و ﺣﮑﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ. 👈🏻ﺣﮑﻤﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﻓﻬﻤﯿﺪﻥ و ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ. ﺣﮑﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ. ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺍﺷﯿﺎ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ. 🔸این قرآن و ذکر که در برابر ماست از یک کسی به ما رسیده که علیم و حکیم است. اهل بیت اهل این ذکر هستند. یعنی کسانی هستند که اهلیت دریافت این ذکر را دارند. یعنی با این حکمت ها مانوسند. 🔺اگر شما سوالی داری از ایشان بپرسید."فاسالوا اهل الذکر" از ایشان بپرسید هر چه نمی دانید را... 👈 ... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 261 🌹و اهل الذکر🌹 📖زیارت جامعه کبیره 🔸امام ﺍﻫﻞ ﺫﮐﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻗﺮﺁن است ﭘﺲ "ﺃَﻫﻞَ ﺍﻟﺬِّﮐﺮ" ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ يعنی امامان ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺁﮔﺎهی ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻋﻘﻞ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻓَﺎﺳْﺄَﻟُﻮﺍ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ‌» (ﻧﺤﻞ/۴۳) ﺍﺯ ﺁﮔﺎﻫﺎﻥ ﺑﭙﺮﺱ. 🔹ﯾﺎ ﺧﻮﺩﺕ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﯾﺎ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﮔﺎﻫﺎﻥ ﺑﺎﺵ. ﻓﻠﺴﻔﻪ‌ﯼ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﻨﯿﻢ⁉️ ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﻤﻮﻥ ﺍﺳﺖ❗️ ﻧﻪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﯾﮏ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ که ﻣﯿﻤﻮﻥ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﺣﺮﮐﺎﺗﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ. 🔸ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﮕﯿﺮﺩ. یعنی ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍهد ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺎﺗﯽ ﺑﺰﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. 🔹ﺁﻥ ﺣﺮﮐﺎﺕ ﺭﺍ ﺁﮔﺎﻫﺎﻥ ﺗﺮﺳﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﻓﻠﺴﻔﻪ‌ﯼ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ: ﯾﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﯾﮏ ﺁﮔﺎﻩ ﺭﺍﻩ بیفت. ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻫﻼ‌ﮎ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺷﺪ. 🔸ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﻤﻮﻥ ﺍﺳﺖ که ﺳﺮﺗﺎﭘﺎﯾﺸﺎﻥ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﺁﺭﺍﯾﺸﮕﺎﻩ می گوید: ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺭﺍ ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ ﺑﺰﻥ آن ﻃﺮﻑ ﺭﺍ ﮊﺍﭘﻨﯽ! ﻣﺪﻝ ﭘﻮﺷﺶ ﻟﺒﺎﺱ، ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ، ﻣﺪﻝ ﺯﻧﺪﮔﯽ، ﻃﺮﺍﺣﯽ ﺧﺎﻧﻪ و ﺩﮐﻮﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺍﺳﺖ. ﻭﻟﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺣﻮﺯﻩ‌ﯼ ﺩﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻘﻞ و ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻌﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺫﮐﺮ ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ. 🔹ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﮔﻞ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﺧﺮﯼ ﺑﻪ فروشنده ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ: ﺭﻭﺯﯼ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺁﺏ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﭼﻘﺪﺭ ﺁﺏ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮔﻔﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﭼﺸﻢ. در ﺍﯾﻦ مورد ﻫﻢ باید بگوییم ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﻤﻮﻥ ﺍﺳﺖ؟! 🔸ﻣﺴﺌﻠﻪ‌ﯼ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ ﻣﺎﻝ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ و ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ شما بنشین در مسجد فتوا بده تا مردم یاد بگیرند و اطاعت کنند. 🔹گوش با گوشواره زیبا می شود. گوشواره زینت و زیور گوش است. زیباترین زینت ها و حلقه ها برای گوش آدم این است که یک کسی گوش انسان را بگیرد و انسان را متوجه و متذکر بکند. از غفلت بیرون بیاورد. 🔸 است و پر است از این حلقه ها. آیه آیه قرآن برای گوش انسان حلقه است. یعنی گوش انسان را می گیرد و انسان را متوجه حقیقت می کند. کلمه به کلمه‌ی قرآن یعنی: "هوشیار باش" 🔹مثلا: در قرآن نام های فراوانی دارد. یکی از نام هایش "اِثم" یعنی "سقوط" است. یعنی گناه نکن. تو در دستگاه الهی حرمت و جایگاهی داری که این گناه باعث می شود این حرمت و جایگاه را از دست بدهی و سقوط کنی و از چشم خدا بیفتی... و تعابیر دیگری نیز در مورد گناه دارد که هر کدام ذکری لطیف است... 🔸کسانی می توانند از قرآن و ذکر برداشت و بهره ی بیشتری داشته باشند که اهل طهارت باشند. یعنی به میزانی که طهارت و نزاهت و پاکی بیاوری، بهره می بری. 🔹امام چون در منتهای طهارت است، بیشترین بهره را می برد و اهلیت این بهره برداری را دارد. به همین خاطر به ایشان "اهل ذکر" می گویند... 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 264 🌹بقیة الله🌹 📖زیارت جامعه کبیره 💧وقتی آب را از پارچ داخل ﻟﯿﻮﺍﻥ می ریزیم، ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﺏ ﺭﯾﺨﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﯾﮏ ﮐﻒ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ. ﻭﻟﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﻃﻮﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺸﺪ ﮐﻪ ﺁﺏ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﮐﻒ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ ﻫﻤﯿﻦ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﮐﻒ‌ﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ. 📖ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﻣﻔﯿﺪ و ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺑﺨﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ «ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟﺰَّﺑَﺪُ ﻓَﻴَﺬْﻫَﺐُ ﺟُﻔَﺎﺀً ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﻣَﺎ ﻳَﻨﻔَﻊُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻓَﻴَﻤْﻜُﺚُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْ‌ﺽِ» (ﺭﻋﺪ/۱۷) ☝️🏻ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ به حال مردم ﺳﻮﺩﻣﻨﺪ و ﻧﺎﻓﻊ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ. ﺍﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺳﻮﺩﻣﻨﺪ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻓﺖ. ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻧﺮﻭﺩ؛ ﻓﺮﺩﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻓﺖ. 🔹ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ ﻭ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻧﻔﻊ و ﺳﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ. به امام زمان علیه السلام "بقیة الله" گفته می شود؛ چون وجود نازنینشان سراسر، خیر و برکت و نفع برای انسان ها و جهان خلقت است. ☘ﻗﺮﺁﻥ می فرماید: ﻣﺎﻝ ﺣﻼ‌ﻝ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ که می ماند، نه کف روی آب. بنابراین ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﺣﻼ‌ﻝ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﻘﯿﺔ ﺍﻟﻠﻪ. "ﺑَﻘِﻴَّﺖُ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺧَﻴْﺮٌ‌ ﻟَّﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢ ﻣُّﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ"(ﻫﻮﺩ/۸۶) که در قرآن آمده در مورد مال حلال است. ﺷﻌﯿﺐ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺪﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﮑﯿﺎﻝ‌ﻫﺎ و ﭘﯿﻤﺎﻧﻪ ﻫﺎﯾﺘﺎﻥ، ﺩﺭ ﻣﯿﺰﺍﻥ‌ﻫﺎ و ﺗﺮﺍﺯﻭﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺩﺳﺘﮑﺎﺭﯼ ﻧﮑﻨﯿﺪ. ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻧﮑﻨﯿﺪ. 🔺ﻃﺒﻖ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺍﻟﻬﯽ ﻣﻌﺎﻣﻼ‌ﺕ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺧﻞ ﺷﻤﺎ ﻣﺎﻧﺪ «ﺑَﻘِﻴَّﺖُ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺧَﻴْﺮٌ‌ ﻟَّﻜُﻢْ» ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ. ﺍﯾﻦ ﺧﯿﺮ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺍﺳﺖ. ﺑﻘﯿﻪ ﺍﺵ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﺮّ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﻤﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ و ﺑﺎﺩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ.فقط مال حلال است که باقی می ماند. ✅ ﺣﺎﻻ‌ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺧﯿﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻮﻥ ﻣﺎﻧﺪﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﻘﯿﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﻘﯿﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﭼﻮﻥ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺧﯿﺮ ﺍﺳﺖ. ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺸﺮﯾﺖ. 🌷واژه ی ﺑﻘﯿﺔ ﺍﻟﻠﻪ فقط ﺑﺮﺍﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺎﺯﻧﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ. ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺧﯿﺮ ﻭ ﺳﻮﺩ ﻭ ﺻﻼ‌ﺡ ﻭ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺸﺮ. 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 265 🌹بقیة الله🌹 ◀️ قسمت دوم 📖زيارت جامعه كبيره 🍃ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻘﯿﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﺁﺏ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﺑﺎﺩﯼ و ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﯽ و ﺗﻤﺪﻥ ﺍﺳﺖ. به خاطر همین ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﮐﻒ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ و ﺧﺮﻡ و سبز ﺑﮑﻨﻨﺪ. 🔸ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ، ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺩﻭ ﺩﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ و ﺍﺯ ﺩَﻡ ﺗﺎ ﺩُﻡ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﻭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺧﺪﺍ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﺪ، ﺻﺎﻋﻘﻪ، ﺷﻬﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ يا ﺳﻨﮓ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ! ﻧﯿﺎﺯﯼ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ. ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ. ☝️🏻ﺍﻟﺒﺘﻪ ایشان ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺪﻩ‌ﺍﯼ ﻫﻢ ﺍﺭﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻏﺒﺎﻥ ﮐﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﺎﻍ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺩﺭﺧﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺁﺏ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﯾﮏ ﺩﺭﺧﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺳﺮﺗﺎ ﭘﺎ ﺧﺸﮏ ﻭ ﺑﯽ روحند، ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺭﻩ و ﻗﻄﻊ ﺧﻮﺍهد ﮐﺮﺩ. 🌱انسان ها یا ﺳﺒﺰ و خرمند یا ﭘﮋﻣﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ و یا خشکند. امام زمان مثل يک باغبان مهربان و آگاه، خشک ها ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﯽ‌برﺩ و ﻗﻄﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﺳﻮﺯﺍند تا ضرری به کل باغ نرسد. ﺑﻘﯿﻪ را که ﭘﮋﻣﺮﺩﻩ و ﺍﻓﺴﺮﺩه و خامند، ﭘﺨﺘﻪ خواهد کرد... 👈 ... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 266 🌹ﻭَ ﺧِﯿﺮَﺗِﻪِ🌹 📖زیارت جامعه کبیره 🔸ﺍمامان ﺧِﯿَﺮﻩ‌ﯼِ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﯿﺮ و ﺧﻮﺏ و ﻣﺎﻧﺪﻧﯽ است، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﺘﺨﺐ و ﺩﺳﺘﭽﯿﻦ و ﮔﻠﭽﯿﻦ و ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ. 🔹ﺩﻭ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ. ﯾﮑﯽ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ و ﯾﮑﯽ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ. ﺧﻮﺏ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ امامانﺧﯿﺮﻩ‌ و ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 👈🏻ﻧﮕﻮ ﭼﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﺑﻪ ﺍیشان ﻧﻈﺮ ﻭﯾﮋﻩ ﺩﺍﺩﻩ؟ ﭼﻮﻥ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺧﻮﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯾﺪ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﻣﯿﻮﻩ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺁﺏ ﺩﺍﺭ ﺗﺮ، ﺑﯽ ﻟﮏ ﺗﺮ و ﺳﺎﻟﻢ ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﻮﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ. ﭘﻮﻝ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻫﻢ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ. ﺍمامان ﺳﻮﺍ ﺷﺪﻩ‌ﻫﺎ و ﺧﯿﺮﻩ‌ﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪند. 🔺ﻓﺮﻕ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻮﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ،ﺧﺮﺝ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﻭﻟﯽ ﺧﺪﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ را ﺳﻮﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺧﺮﺝ او ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﺷﺪ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. 🌱ﻣﺜﻞ ﺯﻣﯿﻦ. ﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﺩﺍﻧﻪ‌ﺍﯼ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺒﺰ ﮐﺮﺩﻥ، ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﻤﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﺭﯾﺸﻪ، ﺳﺎﻗﻪ، ﺗﻨﻪ، ﺷﺎﺧﻪ، ﺑﺮﮒ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ. 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 267 🌹ﻭَ ﺣِﺰْﺑِﻪِ🌹 📖زیارت جامعه کبیره 🔸اهل بیت علیهم السلام ﺣﺰﺏ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺩﺍﺭ ﻭ ﺩﺳﺘﻪ‌ﯼ ﺧﺪﺍ و ﺩﻭﺭ ﻭ ﺑﺮﯼ‌ﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﺮ که را ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﺪ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺑﺮﯼ ﻫﺎﯾﺶ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﺪ. 🔹ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﭼﻘﺪﺭ ﺭﺋﻮﻑ ﺍﺳﺖ؟ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺭﺋﻮﻑ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﭼﻘﺪﺭ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﺳﺖ؟ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﮐﺮﯾﻢ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. 🔸ﺍیشان ﺣﺰﺏ و ﺍﻃﺮﺍﻓﯿﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻏﺎﻟﺐند «ﻓَﺈِﻥَّ ﺣِﺰْﺏَ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻐَﺎﻟِﺒُﻮﻥَ» (ﻣﺎﺋﺪﻩ/۵۶) ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ‌ﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ. 🔹ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﯾﺎﺭ و ﻃﺮﻑ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺷﯽ، ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺵ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ. ﺗﻮ ﻫﻢ ﻏﺎﻟﺐ ﻭ ﭘﯿﺮﻭﺯ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺭﻓﺘﯽ ﺳﺮﺍﻍ ﺁﺩﻡ ﻭﺭﺷﮑﺴﺘﻪ ﻭ مغلوب، تو هم مغلوب میشوی. 🌹و عَیبَةِ عِلمِهِ🌹 🍃فرق است بین چوب و چراغ. به ﭼﻮﺏ ﻧﺎﺭ ﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﭼﺮﺍﻍ ﻧﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ. ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﭼﻮﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻧﻮﺭ ﺩﺍﺩ. ﭼﻮﺏ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻧﺎﺭ ﻭ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ. ﺍﯾﻦ ﭼﺮﺍﻍ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻧﻮﺭ ﻭ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. 🌱ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ طبق آیه‌ی: "ﻛَﺄَﻧَّﻬُﻢْ ﺧُﺸُﺐٌ"(ﻣﻨﺎﻓﻘﻮﻥ/ ۴) ﻣﺜﻞ ﭼﻮﺏ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ. ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻧﺎﺭ ﻭ ﺁﺗﺶ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﻭﻟﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﭼﺮﺍﻍ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻧﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. 🍃ﻧﻮﺭ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ. "ﺃَﻟْﻌِﻠْﻢُ ﻧُﻮﺭٌ" (ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ، ﺹ ۱۶) ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﻮﻥ ﻣﺼﺎﺑﯿﺢ و ﭼﺮﺍﻍ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ آن ها ﻧﻮﺭ ﺩﺍﻧﺶ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﮐﺮﺍﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ: "ﻋَﻴْﺒَﺔِ ﻋِﻠْﻤِﻪِ" ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺰﺍﻧﻪ و ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ و ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ و ﻣﺨﺰﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🌱ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﻤﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍیشان ﮐﺮﺍﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺑﺎ ﺟﺮﺋﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ و ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ ﺧﯿﻠﯽ ﺟرأت ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ: "ﺳَﻠُﻮﻧﯽ ﻗَﺒﻞَ ﺍَﻥ ﺗَﻔﻘِﺪُﻭﻧِﯽ" (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ۱۸۹) ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺑﺪﻫﯿﺪ. ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﯾﺪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ. 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 268 🌹و حُجَّتِهِ🌹 📖زیارت جامعه کبیره ⚖ترازو را ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﯾﮏ ﺟﻮﺭﯼ ﺩﺳﺘﮑﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﮐﻢ ﺭﺍ ﺯﯾﺎﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ و ﺯﯾﺎﺩ ﺭﺍ ﮐﻢ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﻬﯿﺐ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ و ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ "ﺃَﻟَّﺎ ﺗَﻄْﻐَﻮْﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤِﻴﺰَﺍﻥِ" (ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ/۸) ﺩﺳﺘﮑﺎﺭﯼ و ﻃﻐﯿﺎﻥ ﻧﮑﻨﯿﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺪ ﻭ ﺣﺮﯾﻢ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺑﮑﻨﯿﺪ. 🌊ﻭﻗﺘﯽ ﻃﻐﯿﺎﻥ ﺑﮑﻨﯽ، ﻣﺜﻞ ﺩﺭﯾﺎ ﮐﻪ ﻃﻐﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﺧﻮﺩﺵ ﺿﺎﯾﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ و ﺍﺯ ﺩﺭﯾﺎ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ، می شوی. پس ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﮑﻨﯿﺪ. ﺷﻤﺎ ﺣﺪ ﻭ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺩارید، ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﺿﯽ ﺑﺎﺷﯿﺪ و ﺩﺳﺖ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﮑﻨﯿﺪ. 🔹ﺗﺮﺍﺯﻭ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺩﺳﺖ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩ ﻭﻟﯽ ﺁﯾﻨﻪ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﯾﮏ ﺁﯾﻨﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻫﯿﭻ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺯﺷﺖ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ. ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻧﺸﺎﻥ ‌ﺩﻫﺪ و بگوﯾﺪ ﺯﺷﺖ ﺍﺳﺖ و ﯾﮏ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺯﺷﺖ ﺭﺍ ﺯﯾﺒﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ. ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﺁﯾﻨﻪ‌ﻫﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﮐﺲ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺷﺎﻩ و ﻭﺯﯾﺮ و ﮔﺪﺍ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺎﺷﯽ. ﺁﯾﻨﻪ‌ﻫﺎ ﻋﺼﻤﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ و از خطا ﻣﻌﺼﻮمند. 👈🏻ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﯾﻨﻪ‌ﻫﺎ ﺣﺠﺖ و دلیل‌اند. ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﮔﺮ ﺁﯾﻨﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺯﺷﺘﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﺁﯾﻨﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ. 🔸ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺏ ﺍمام ﺍﺳﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ: "ﻭَ ﺣُﺠَّﺘِﻪِ" ﺍیشان ﺣﺠﺖ‌ ﺍﻟﻬﯽ ﺍست. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﮕﻮید ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‌ﯼ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ایشان ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺑﮑﻨﻨﺪ ﺁﻥ ﭼﯿﺰ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﮐﻪ ﺍیشان ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. 🔺ﺍﮔﺮ علیه السلام ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‌ﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﻗﻀﺎﻭﺗﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﻧﯿﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ که ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ می گوید. نظر امام زمان عج الله فرجه هم همان است. ﻫﻤﻪ ﺁﯾﻨﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ... 👈 .... ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt