🥀🥀🥀🥀 #ام_الکتاب #لیلة القدر ⚜حضرت فاطمة زهراء (سلام الله علیها) حقیقت «لیلة القدر » در آیات حضرت قرآن *⃣منظور از لیلة القدر ،‌ وجود خاتون حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) است که هر کس ایشان را به حقِ معرفت بشناسد، شب قدر را درک کرده است.  🔘گرچه درک شب قدر به میزان معرفت به *ولایت فاطمی* میسر و ممکن می گردد،‌ اما حضرت خاتون که بطن و حقیقت و سرّ لیلة القدر هستند، هیچ گاه به کنه معرفت شناخته نخواهند شد ، چرا که خلق از رسیدن به کنه معرفت ایشان بریده شده اند.  🔹همان طور که حضرت اصدق الصادقین جعفر بن محمد (علیه السلام) در تفسیر آیه اول سوره قدر✨إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ به این مطالب اشاره فرمودند: اللیله، حضرت فاطمه، است. القدر ،«اللَّه» است. پس هر کس که فاطمه و مقام ایشان، را به حقیقت بشناسد، حتماً شب قدر را درک کرده است. و علت نام‏گذارى آن حضرت به فاطمه، به خاطر این است که مردم از شناختنش، ناتوان هستند. اما معناى «لیله القدر، بهتر از هزار ماه است» 📔تفسير فرات الكوفي ؛ ص۵۸۱ 🔹لیله القدر، شبی است که در آن حضرت قرآن به صورت واحد و دفعتا بر قلب مبارک اول شخص عالَم امکان حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و اله و سلم) نازل شد. ☑️به عبارت دیگر،‌ لیله القدر، ظرف نزول حضرت قرآن است و مطابق روایت زیر ،‌ اگر لیله القدر برداشته شود، حضرت قرآن نیز برداشته می شود. ◀️به عبارت دیگر، آن ظرفی که در آن حضرت قرآن می تواند از نقطه وحدت ، نازل شده و در قلب اول شخص عالَم امکان مستقر گردد، تنها *لیله القدر فاطمی است. محل استقرار و نزول آن نیز تنها بر قلبی است که مُهجه آن قلب ، حضرت صدیقه طاهره* (سلام الله علیها) می باشد. 🔹بنابراین در خاتون کوثر الرسول (علیها السلام) است که حضرت قرآن از نقطه وحدت به کثرت تنزل یافته و پس در قالب آیات و سُور بر لسان حضرت ختمی مرتبت جاری شده و به دست حضرت یدالله امیرالمومنین علی (علیه السلام) مکتوب و مضبوط می گردد. 🔹آن شبی که در آن ارزاق تقسیم می گردد، تنها شأنی از شئون حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) می باشد. ◽️از حضرت باقرالعلوم (علیه السلام) راجع به شب قدر ‌سوال شد. حضرت فرمودند: ▪️در آن شب، آنچه که برای بندگان تا سال آینده خواهد بود، نوشته می شود ▪️اما برای خداوند عزوجل در آن مشیت وجود دارد تا آنچه را بخواهد، جلو انداخته و یا به تأخیر بیندازد  ▪️ و آیه ۳۹ سوره رعد به این حقیقت اشاره دارد: خداوند هر آنچه را بخواهد،‌ محو کرده و به اثبات می رساند ،‌ در حالی که نزد او ام الکتاب است 📔الأمالي (للطوسي) ؛ النص ؛ ص۶۰ 🔹آنچه که در لیله القدر فاطمی، از ارزاق بین خلق تقسیم می شود، برای آن مطابق ام الکتاب، محو و اثبات وجود دارد.  ✔️ *به عبارت دیگر تغییر در قَدر بندگان نیز به دست حضرت صاحب لیله القدر* است، چرا که مطابق ام الکتاب، این *تغییر و محو و اثبات* در ارزاق خلق صورت می گیرد و حقیقت ام الکتاب، نیز حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) می باشند. ◀️این *رزق همان رزق ولایت مولا* امیرالمومنین علی (علیه السلام) است که در لیله القدر فاطمی نازل می شود و بندگان هر کدام به میزان ظرف وجودی خویش می توانند از نزول حضرت قرآن، بهره ببرند، چرا که بطن نزول قرآن نیز چیزی جز نازل شدن امر ولایت نیست. ▪️ *حضرت جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) فرمودند ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) در لیله القدر، نازل شده است*  ▪️همچنین در این شب، رزق مادی آسمانها و زمین و همچنین رزق معنوی ولایت امیرالمومنین (علیه السلام) تقدیر می گردد   📔معاني الأخبار ؛ النص ؛ ص۳۱۶ 🔘به عبارت دیگر در لیله القدر فاطمی ، کل امر یعنی حضرت قرآن که *بطن آن همان ولایت امیرالمومنین* در وجه اتم آن است، بر *قلب حضرت ولی امر و صاحب هر زمان* (علیه السلام) نازل می شود.  🔘سپس رزق ولایت برای تمام خلق ،‌ در آسمان ها و زمین ، تقسیم و تقدیر می گردد. یعنی برای هر خلقی به میزان ظرف وجودی اش بهره ای از نازل شدن حضرت قرآن در این شب، مکتوب می گردد. 🔹اما این رزق نیز با مشیت حضرت صدیقه (سلام الله علیها) که حقیقت لیله القدر هستند، قابل تغییر است و می تواند افزون و یا کاسته شده و یا تقدیم و تأخیر در آن رخ دهد. 🖋بنابراین حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) حقیقت «لیلة القدر» می باشند.