آدرس ما در ایتا ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ https://eitaa.com/h_emamrezaa ┗━━━🍂━ 🍃🌼🍃 #تدبر درقران آقای قرائتی در مورد اهمیت تدبر در قرآن توضیحاتی بفرمایید . پاسخ – حضرت علی (ع) می فرماید :عجایب قرآن قابل شمارش نیست و کهنه نمی شود .ملاصدرا می گوید : من عمرم را در مسائل عقلی گذراندم ولی در اواخر عمرم فهمیدم که من در سایه بوده ام زیرا در اواخر عمرم به سراغ قرآن رفتم. ملاصدرا قطب علم است و این مطلب را در مورد قرآن می گوید. فیض کاشانی که دویست کتاب علمی دارد می گوید : در چند رشته تخصص یافتم ولی درهیچ کدام از علومی دوایی برای عطش علم خودم پیدا نکردم و در آخر عمر به سراغ قرآن رفتم . امام خمینی در کتاب صیحفه ی نور جلد 20 ص 20 می فرماید: اینجانب بطور جد می گویم از گذران عمر خودم ناراحت هستم که چرا از اول به سراغ قرآن نرفتم . ما قرآن را می خوانیم که می فرماید : قسم به زیتون و انجیر. این جمله می تواند پایان ÂÂ ÂÂ نامه ی یک دکترا باشد که چرا قرآن به انجیر و زیتون قسم خورده است و به میوه های دیگر قسم نخورده است . مثلا در قرآن می خوانیم : وقتی دریاها جوش می آید .نکند مفهوم این جمله همان است که الان ژاپن می خواهد از آب دریا بنزین درست بکند .اینها برای ما تلنگر است . قرآن می فرماید :با آب یخ آب تنی بکنید . ما باید بدنبال این باشیم که آب سرد با پوست و اعصاب بدن چکار می کند. چرا اسم انجیر یک بار در قرآن آمد است ولی اسم زیتون هفت بار در قرآن آمده است؟ نکند خوردن یک انجیر و هفت زیتون آثاری دارد که خوردن یک زیتون و هفت انجیر آن آثار را ندارد .چرا قرآن می فرماید که بدن خودتان را با سدر بشویید ؟ رابطه ی سدر با پوست بدن چیست ؟ ما فکر می کنیم که لباس پشمی خوب است در حالیکه قرآن می فرماید لباس پنبه ای خوب است .قرآن می فرماید :وقتی به رنگ گوساله ی بنی اسرائیل نگاه می کردی ،شاد می شدی . این آیه در مورد روانشناسی رنگ هاست .یعنی رنگ در روح اثر دارد . مقداری از سخنان اقای قرائتی در برنامه سمت خدا 🌼 🍃🌼 🌼🍃🌼

باورنکردنی! 📸 تظاهرات میلیونی در اندونزی در حمایت از قدس و غزه

دعای روز چهارشنبه آدرس ما در ایتا ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ https://eitaa.com/h_emamrezaa ┗━━━🍂━

زیارت حضرات معصومین امام موسی کاظم،امام رضا،امام جواد و امام هادی(علیهم السلام) در روز چهارشنبه آدرس ما در ایتا ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ https://eitaa.com/h_emamrezaa ┗━━━🍂━

🔶فضیلت سلمان فارسی🔶 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 عَنْ مَنْصُورٍ بُزُرْجَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): مَا أَكْثَرَ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ يَا سَيِّدِي ذِكْرَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ! فَقَالَ: لَا تَقُلِ الْفَارِسِيَّ، وَ لَكِنْ قُلْ‏ سَلْمَانَ‏ الْمُحَمَّدِيَ‏، أَ تَدْرِي مَا كَثْرَةُ ذِكْرِي لَهُ قُلْتُ: لَا. قَالَ: لِثَلَاثِ خِلَالٍ: أَحَدُهَا: إِيثَارُهُ هَوَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَلَى هَوَى نَفْسِهِ، وَ الثَّانِيَةُ: حُبُّهُ لِلْفُقَرَاءِ وَ اخْتِيَارُهُ إِيَّاهُمْ عَلَى أَهْلِ الثَّرْوَةِ وَ الْعَدَدِ، وَ الثَّالِثَةُ: حُبُّهُ لِلْعِلْمِ وَ الْعُلَمَاءِ... 📚الأمالي (للطوسي) ؛ النص ؛ ص133 منصور می گويد: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: چگونه است كه اين همه از شما ياد سلمان فارسى را مى‏ شنوم؟ فرمود: نگو سلمان فارسى، بلكه بگو سلمان محمدى. آيا می‏دانى چرا فراوان از او ياد می‏كنم؟ گفتم: نه. فرمود: به جهت سه خصلت: نخست اينكه خواست امير المؤمنين علیه السلام را بر خواست خود مقدم میداشت. دوم آنكه فقرا و بينوايان را دوست مى‏ داشت و آنان را بر ثروتمندان و دنياداران ترجيح مى‏ داد، و سوم دوستى وى نسبت به علم و عالمان. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 آدرس ما در ایتا ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ https://eitaa.com/h_emamrezaa ┗━━━🍂━

آدرس ما در ایتا ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ https://eitaa.com/h_emamrezaa ┗━━━🍂━ روزی حضرت موسی ( علیه السلام ) در كوه طور، به هنگام مناجات عرض كرد: ای پروردگار جهانیان! جواب آمد: لبیك! سپس عرض كرد: ای پروردگار اطاعت كنندگان! جواب آمد:‌ لبیك! سپس عرض كرد:‌ ای پروردگار گناه كاران! موسی علیه السلام شنید: لبیك، لبیك، لبیك! حضرت گفت: خدایا به بهترین اسمی صدایت زدم، یكبار جواب دادی؛ اما تا گفتم: ای خدای گناهكاران، سه مرتبه جواب دادی؟ خداوند فرمود: ای موسی! عارفان به معرفت خود و نیكوكاران به كار خود و مطیعان به اطاعت خود اعتماد دارند؛ اما گناهكاران جز به فضل من پناهی ندارند. اگر من هم آنها را از درگاه خود ناامید گردانم به درگاه چه كسی پناهنده شوند؟ . ( قصص التوابین ، ص ١٩٨)

آدرس ما در ایتا ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ https://eitaa.com/h_emamrezaa ┗━━━🍂━ حکایت شیعیان 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 الامام الباقر عليه السلام: إنَّما مَثَلُ شيعَتِنا مَثَلُ أندَرٍ ـ يَعني بَيدَرا فيهِ طَعامٌ ـ فَأَصابَهُ آكِلٌ فَنُقِّيَ ، ثُمَّ أصابَهُ آكِلٌ فَنُقِّيَ ، حَتّى بَقِيَ مِنهُ ما لا يَضُرُّهُ الآكِلُ ؛ وكَذلِكَ شيعَتُنا يُمَيَّزونَ ويُمَحَّصونَ حَتّى تَبقى مِنهُم عِصابَةٌ لا تَضُرُّهَا الفِتنَةُ. امام باقر عليه السلام: حكايت شيعيان ما، حكايت خرمنى است كه به آن، آفت مى افتد و از آفت، پاكش مى كنند و دوباره آفت مى افتد و باز آن را از آفت، پاك مى كنند. تا اين كه از آن، چيزى باقى مى ماند كه ديگر آفت زده نمى شود. شيعيان ما نيز اين گونه اند. پيوسته سَرَند مى شوند و تصفيه مى گردند تا اين كه گروهى از آنان بر جاى مى مانند كه فتنه، گزندى به آنها نمى رساند. البيدر: الموضع الذي يُداس فيه الطعام (الصحاح: ج 2 ص 587 «بدر») - الغيبة للنعماني : ص 211 ح 18 عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج 52 ص 116 ح 38 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

آدرس ما در ایتا ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ https://eitaa.com/h_emamrezaa ┗━━━🍂━