eitaa logo
قرآن و عترت
1.5هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
652 ویدیو
27 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat ازدواج ✅زن و مرد از سه راه به يكديگر محرم مى شوند: نسب (خويشاوندى )، رضاع (شيرخوردن ) و ازدواج. ✅ازدواج بر دو قسم است: دائمى و موقت. ✅ عقد دائم آن است كه مدّت زناشويى در آن تعيين نشود و عقد موقّت آن است كه مدت زناشويى در آن تعيين شود. براى مثال زن را به مدت يك ساعت، يك روز، يك ماه، يك سال و يا بيشتر عقد نمايند زنى را كه به اين قسم عقد كنند، متعه و صيغه نيز مى نامند. ✅هر دو ازدواج در بسيارى از احكام و مسائل مشترك است ؛ به عنوان مثال در هر دو بايد صيغه خوانده شود و تنها راضى بودن زن و مرد كافى نيست. خود زن و مرد مى توانند اين صيغه را بخوانند و يا ديگرى را وكيل كنند كه از طرف آنان بخواند.
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat تفاوت عقد دائم با عقد غیر دائم 1.ذكر نشدن مهر در عقد دائم، عقد را باطل نمى سازد ؛ بر خلاف عقد موقت. 2. زن و شوهر در عقد دائم از يكديگر ارث مى برند ؛ بر خلاف عقد موقت. 3. جايز نيست زن و شوهر در عقد دائم شرط كنند كه نزديكى انجام نگيرد ؛ بر خلاف عقد موقّت. 4. شوهر در عقد دائم بايد نفقه زن را بپردازد ؛ برخلاف عقد موقّت. 5. زن در عقد دائم بدون اجازه شوهر نمى تواند بيرون برود ؛ ولى در عقد موقت مى تواند ؛ مگر آنكه باعث تضييع حق شوهر شود. 6. در عقد موقت زمان مشخص و معین است و باید ذکر گردد ،اما در عقد دائم مدت مطرح نیست. 7.در عقد موقت طلاق لازم نیست و با تمام شدن مدت یا بذل ( بخشش) مدت ، جدایی حاصل می شود بر خلاف عقد دائم که حتما باید صیغه طلاق جاری شود. 8.در ازدواج دائم اگر مردی سه بار همسر خود را طلاق دهد و دوباره قصد رجوع کند ، حتما به وجود محلل نیاز است تا مرد بتواند با زن ازدواج کند ، اما چنین قیدی در ازدواج موقت وجود ندارد و مرد بدون محدودیت می تواند با پایان مدت یا پس از بذل مدت در ازدواج موقت ، دوباره زن را به عقد موقت خود در آورد.
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat شرايط عقد ازدواج ازدواج داراى شرايطى است ؛ از جمله: 1. به صورت شفاهى صيغه خوانده شود، نه نوشتارى. 2. قصد انشاى عقد داشته باشند. 3. بين ايجاب و قبول موالات رعايت شود. 4. صيغه را به صورت صحيح بخوانند. 5. خواننده صيغه عاقل و بالغ باشد. 6. زن و مرد به ازدواج راضى باشند.
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat ازدواج هاى حرام ازدواج با افراد زير حرام است: 1. محارم، 2. زن شوهردار، 3. خواهرزن، 4. زن عده دار، 5. خواهر لواط دهنده، 6. كافر غيركتابى (مانند كمونيست ها )، 7. در حال احرام، 8. ازدواج دائم با زن پنجم.
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat 💬سوال چنانچه رعدوبرق و یا زلزله و مانند آن اتفاق بیفتد و فقط خودمان بترسیم وبقیه مردم نترسندآیابازهم نمازآیات واجب میشودیاخیر؟ (حضرت آیت الله خامنه ای) ـــــــــــــــــــــ ✍پاسخ در زلزله ترس ملاک نیست و باید نماز بخوانید، اما در رعد و برق باید اغلب مردم بترسند، در غیر این صورت نماز واجب نمی شود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی -------------------------------------
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat وجوب ازدواج سؤال. آيا ازدواج در اسلام واجب است، يا اينكه شخص مى تواند تا پايان عمر خود مجرد بماند؟ همه مراجع: اصل ازدواج در اسلام واجب نيست و از مستحبّاتى است كه به آن بسيار سفارش شده است ؛ ولى اگر كسى به واسطه نداشتن همسر، به حرام بيفتد، ازدواج بر او واجب مى گردد و حق ندارد تا پايان عمر مجرد باشد. تأخير ازدواج سؤال. اگر جوانى از نظر شغلى و مالى، قادر به ازدواج نباشد ؛ آيا باز ازدواج بر او واجب است؟ همه مراجع: اگر امكانات ازدواج براى او فراهم نباشد، معذور است ؛ ولى بايد خود را از گناه حفظ كند. حلقه داماد سؤال. آيا خانواده عروس، مى تواند براى داماد حلقه و انگشتر طلا تهيه كند؟ همه مراجع: خريد آن جايز نيست
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat طلاى زرد سؤال: زينت مردان با طلاى زرد چه حكمى دارد؟ همه مراجع: پوشيدن طلا ـ مانند آويختن زنجير طلا به گردن و به دست كردن انگشتر و ساعت طلا ـ براى مرد حرام است. طلاى سفيد سؤال:طلاى سفيد براى مردان چه حكمى دارد؟ همه مراجع: اگر از جنس طلا باشد، جايز نيست ؛ هر چند به رنگ سفيد باشد. حكم پلاتين سؤال:آيا در دست كردن و استفاده از پلاتين براى مرد اشكال دارد؟ همه مراجع: استفاده از پلاتين اشكال ندارد. تبصره. پلاتين طلا نيست و فلز ديگرى است.
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat خواندن صيغه عقد سؤال: كسى كه معناى لفظ عربى صيغه ازدواج را نمى داند، مى تواند آن را بخواند؟ همه مراجع (به جز بهجت): خير، جايز نيست ؛ مگر آنكه معناى هر كلمه از عقد را جداگانه بداند و كلمات آن را صحيح ادا كند. آيه اللّه  بهجت(ره): بنابر احتياط واجب، نمى تواند آن را به عربى بخواند ؛ مگر آنكه بخواهد ترجمه آن را به زبان فارسى و يا زبان ديگرى جارى كند. در اين صورت احتياط مستحب آن است كه هر دو را بخواند (عربى و ترجمه آن )
🆔https://eitaa.com/Qvaetrat آیا بدون رضایت امام جماعت در نماز، میتوان به وی اقتداء کرد؟ 🔸اگر امام جماعت بدون قصد امامت، مشغول نماز شود، نماز وی و اقتدای دیگران به او اشکال ندارد و نیت امامت برای امام، معتبر نیست. 🔹رضایت امام جماعت شرط صحت اقتدا نیست، بنابراین اقتدا کردن به کسی که راضی به این کار نیست اشکال ندارد.
https://eitaa.com/Qvaetrat صيغه عقد فارسى سؤال: آيا زن و مرد مى توانند خودشان صيغه ازدواج را به فارسى بخوانند يا اينكه بايد وكيل بگيرند تا عربى خوانده شود؟ آيات عظام امام، سيستانى، صافى، مكارم، نورى و وحيد:👇👇👇 اگر نمى توانند خودشان به صورت عربى صحيح بخوانند، مى توانند به فارسى و يا هر زبان ديگرى صيغه را اجرا كنند ؛ ولى بايد در همان زبان، لفظى را بگويند كه معناى «زوجت» و «قبلت» را بفهماند و لازم نيست وكيل بگيرند. آيه اللّه  بهجت(ره): خواندن عقد نكاح به زبان فارسى و يا هر زبان ديگرى جايز است ؛ هر چند توانايى بر خواندن زبان عربى هم داشته باشند و وكيل گرفتن لازم نيست. آيات عظام تبريزى و فاضل: اگر نمى توانند خودشان به صورت عربى صحيح بخوانند، چنانچه گرفتن وكيل برايشان ممكن باشد ـ بنابر احتياط واجب ـ بايد وكيل بگيرند و اگر ممكن نيست، مى توانند خودشان به زبان فارسى و يا هر زبان ديگرى صيغه را اجرا كنند ؛ ولى بايد در همان زبان، لفظى را بگويند كه معناى «زوجت» و «قبلت» را بفهماند.
https://eitaa.com/joinchat/3834052700Cfce3c19bc6 مجلس عقد سؤال. آيا زن و شوهر بايد در مجلسى كه صيغه عقد خوانده مى شود، حضور داشته باشند؟ همه مراجع: خير، لازم نيست. روابط مشروع سؤال: آيا هيچ راه شرعى و قانونى ـ به جز ازدواج ـ وجود دارد كه دو جوان روابط مشروع با هم داشته باشند؟ آيا در اسلام چيزى به نام صيغه خواهر و برادرى وجود دارد؟ همه مراجع: خير، تنها راه، ازدواج ـ به طور دائم يا موقّت ـ است و صيغه خواهر و برادرى با نامحرم مشروع نيست. وكيل عقد ازدواج سؤال:آيا خود مرد مى تواند از طرف زن، وكيل شود و عقد را بخواند؟ همه مراجع: آرى، مى تواند. شاهد ازدواج سؤال: آيا در عقد ازدواج، شاهد گرفتن لازم است؟ همه مراجع: خير، در عقد ازدواج ـ خواه دائم يا موقت ـ حضور شاهد لازم نيست.
https://eitaa.com/joinchat/3834052700Cfce3c19bc6 اجازه پدر  سؤال:آيا در ازدواج با دختر باكره، اجازه پدر يا جد پدرى واجب است و اگر بدون اجازه عقد بخوانند، عقدشان باطل است؟ آيات عظام امام، تبريزى، سيستانى، مكارم و نورى: آرى، بايد با اجازه پدر يا جدّ پدرى دختر باشد و بدون اجازه او عقد باطل است. آيات عظام بهجت، فاضل: از نظر تكليفى، احتياط واجب آن است كه با اجازه پدر يا جدّ پدرى باشد، ولى اگر بدون اجازه عقد بخوانند، عقد باطل نيست. آيات عظام خامنه اى، صافى و وحيد: بنا بر احتياط واجب، بايد با اجازه او باشد و اگر بدون اجازه عقد بخوانند بنا بر احتياط واجب، عقد باطل است. اجازه عقد موقت سؤال:آيا عقد موقت نيز مانند عقد دائم، احتياج به اجازه پدر دارد؟ همه مراجع: آرى، تفاوتى بين آن دو نيست. صيغه محرميت سؤال:ما دو نفر همكار مجرد هستيم، براى آنكه روابط مان از نظر شرعى دچار مشكل نشود و به گناه كشيده نشويم، مى توانيم بدون اجازه پدر دختر، ازدواج موقت كنيم؟ همه مراجع: روابط كارى و تحصيلى باعث نمى شود، اذن پدر يا جد پدرى دختر از اعتبار بيفتد.